有哪些与王旦相关的轶事典故
，澶渊之战时，权任东京留守事。

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有哪些与王旦相关的轶事典故

　　王旦(957年-1017年10月2日)
，字子明。

　　大名府莘县人
，北宋初年名臣
，兵部侍郎王祜之子。

　　下面达达搜探秘小编就为大家带来详细的介绍
，一起来看看吧。

　　太平兴国五年(980年)
，王旦登进士第
，以著作郎预编《文苑英华》
，累官同知枢密院事、参知政事。

　　澶渊之战时
，权任东京留守事。

　　景德三年(1006年)拜相
，并监修《两朝国史》。

　　他善于知人
，多荐用厚重之士
，力劝真宗行祖宗之法
，慎作改变。

　　掌权十八载
，为相十二年
，深为真宗信赖。

　　但受王钦若说服
，未能阻止真宗的天书封禅之事
，颇受后世诟病。

　　晚年屡请逊位
，最终因病罢相
，以太尉掌领玉清昭应宫使。

　　天禧元年(1017年)
，去世
，享年六十一岁。

　　获赠太师、尚书令兼中书令、魏国公
，谥号文正。

　　乾兴元年(1022年)
，配享真宗庙庭
，宋仁宗题其碑首为全德元老。

　　宋理宗时位列昭勋阁二十四功臣之一。

　　有文集二十卷
，今已佚。

　　《全宋诗》及《全宋文》录有其作品。

　　轶事典故

　　雅量过人

　　寇凖几次说王旦的短处
，王旦则专门称赞寇凖。

　　真宗对王旦说：您虽然称赞他的优点
，他专门谈您的缺点。

　　王旦说：论理本来是这样。

　　臣在宰相的职位上时间长
，政事阙失必定多。

　　寇准对陛下无所隐瞒
，更加见其忠心正直
，这是臣之所以看重寇准的原因。

　　真宗因此更加认为王旦有德行。

　　中书省有事送往枢密院
，违反诏书式样
，寇凖在枢密院
，把事情报告真宗。

　　王旦被责斥
，只拜谢
，朝臣都被处罚。

　　没过一个月
，枢密院有事送往中书省
，也违反诏书式样
，朝臣兴奋地呈给王旦
，王旦命令送回枢密院。

　　寇凖很惭愧
，见王旦说：我们同科考中
，您怎么得到如此大的度量?王旦没有应答。

　　寇凖罢职枢密使时
，托人私下求做使相
，王旦惊异地说：将相的任命
，怎么强以求取呢!我不接受私人请托。

　　寇凖很是怀憾。

　　不久
，寇凖获授武胜军节度使、同中书门下平章事。

　　寇凖入朝拜见
，感谢说：不是陛下了解臣
，怎么能至此?真宗详细说出是由于王旦的荐举。

　　寇凖惭愧感叹
，认为自己赶不上王旦。

　　寇凖在外郡任职
，生日那天
，建造山棚大宴
，又服饰用度僭越奢侈
，被他人所告。

　　真宗生气
，对王旦说：寇凖每件事都想要仿效朕
，行吗?王旦缓缓地回答说：寇凖确实贤能
，对他的呆有什么办法。

　　真宗心意于是消释
，说：对
，这正是呆而已。

　　于是不过问此事。

　　翰林学士陈彭年呈给政府科场条目
，王旦把它丢到地上说：内翰得官几天
，就想要隔断截留天下进士吗?陈彭年惶恐而退。

　　当时向敏中同时在中书省
，拿出陈彭年所留下的文字
，王旦闭上眼睛取纸封住。

　　向敏中请求一看
，王旦说：不过是兴建符瑞图进献罢了。

　　后来陈彭年与王曾、张知白参预政事
，一同对王旦说：每次奏事
，其中有不经过陛下阅览的
，您批旨奉行
，恐怕人言认为不妥。

　　王旦只是辞谢而已。

　　一天奏对
，王旦退出
，王曾等人稍留
，真宗惊奇地说：有什么事不与王旦一起来?三人都以前事应对。

　　真宗说：王旦在朕左右多年
，朕考察他没有丝毫的私心。

　　自从东去封禅后
，朕谕示他小事情独自奉行
，你等恭谨奉之。

　　王曾等人退出后愧谢
，王旦说：正是依仗诸公规益。

　　对前事毫不介意。

　　惜哉师德

　　谏议大夫张师德两次到王旦家
，没能见面
，认为是他人所毁谤
，把此事告诉向敏中
，替他慢慢明察。

　　等到议论知制诰
，王旦说：可惜张师德。

　　向敏中询问他
，王旦说：我屡次在皇帝面前说张师德是名家子弟
，有士人行操
，没料到两次到我家。

　　状元及第
，荣进已定
，只应冷静地守候而已。

　　如果他再为名利而奔走竞争
，使没有门径求官的人该当怎么做呢。

　　向敏中陈述张师德的意思
，王旦说：我这里怎么能够有人敢轻率毁谤他人
，只是张师德后进
，对待我轻薄而已。

　　向敏中坚持称：如果有空阙
，希望您不要忘记。

　　王旦说：暂且缓一缓
，让师德知道
，聊以劝戒贪图进用、激励薄俗。

　　救护性命

　　大中祥符八年(1015年)
，荣王宫失火
，延烧左藏库、朝元门、崇文阁
，王旦急忙进入。

　　真宗说：这里两朝积累下来的
，朕不妄加花费
，一朝之间将尽
，确实可惜。

　　王旦回答说：陛下富有天下
，财物丝帛不足忧虑
，所忧虑的是政令赏罚的不适当。

　　臣备位宰相
，天灾如此
，应该罢免臣的职务。

　　接着上表待罪
，真宗于是降诏罪责自己
，允许中外群臣奏事谈论利弊得失。

　　后来有人说是荣王宫的火所蔓延
，不是天灾
，请求设置狱案弹劾
，应被牵连而死的有一百多人。

　　王旦独自请求说：开始发生火灾时
，陛下已经责怪自己诏令天下
，臣等都上奏待罪。

　　现在反而归咎于人
，怎么能表示信用?于是一百多人都得以获免。

　　一次
，占候占筮的人上书谈论皇宫中的事情
，被杀。

　　抄他的家时
，得到朝廷士人所与他往来占问吉凶的书信。

　　真宗发怒
，打算交付给御史询问情状。

　　王旦说：这是人之常情
，而且言语没有涉及朝廷
，不足罪责。

　　真宗怒气未消
，王旦因而自动取出曾经所占问的书信进献说：臣年轻低贱的时候
，不免也做这样的事。

　　如果一定要以之为罪
，希望把臣一起交付牢狱。

　　真宗说：这事已经揭发
，怎么可以免除呢?王旦说：臣身为宰相执行国家的法令
，怎么可以自己为之
，侥幸于没有被揭露而以罪人。

　　真宗的心意消释。

　　王旦到中书省
，全部焚烧所得的书信。

　　不久又后悔
，急忙去取
，但已经焚烧了。

　　由于这样都得以免罪。

　　为相正直

　　仁宗为皇太子时
，太子谕德见到王旦
，称赞太子学习书法有章法。

　　王旦说：谕德的职责
，只是这样吗?张士逊又称许太子的书法
，王旦说：太子不在应试科举
，挑选学士不在学习书法。

　　真宗打算以王钦若为相
，王旦不同意
，真宗于是停止了以王钦若为相的想法。

　　王旦罢相后
，王钦若才被拜相
，告诉他人说：因为王公让我推迟十年当宰相。

　　王钦若与陈尧叟、马知节同在枢密院任职
，因为奏事忿恨争执。

　　真宗把王旦召来
，王钦若还是喧闹不停
，马知节流涕说：希望与王钦若一起下御史府受审查。

　　王旦叱责王钦若让他退下。

　　真宗大怒
，命令交付狱案。

　　王旦从容地说：王钦若等依恃陛下的优厚照顾
，陛下烦于谴责呵斥
，应实行朝廷刑典。

　　希望暂且回到宫内
，明天取旨。

　　第二天
，真宗召王旦前去询问
，王旦说：王钦若等应该黜退
，不知因什么罪?真宗说：因忿恨争执无礼。

　　王旦说：陛下拥有天下
，假使大臣因忿恨争执无礼的罪状
，或许被外国听说
，恐怕不能威慑边远之地。

　　真宗说：您的意见是什么?王旦说：希望到中书省
，召王钦若等人宣示陛下宽容的意见
，而且警告他们。

　　等一段时间
，罢免他们还不晚。

　　真宗说：不是您的话
，朕必难以忍住。

　　此后一个多月
，王钦若等人都被罢免。

　　真宗曾经出示枢密院、中书门下二府以御作《喜雨诗》
，王旦纳入袖内回去说：陛下的诗有一字误写
，不知是不是进献时更改了?王钦若说：这也没有害处。

　　但秘密上奏此事。

　　真宗不高兴
，对王旦说：昨天诗有误字
，为什么不来上奏?王旦说：臣得到诗没有时间再阅
，有失上陈。

　　惶恐再次跪拜谢罪
，众臣都跪拜
，只有枢密使马知节不跪拜
，按实际情况全部上奏
，并且说：王旦疏略不辨明错误
，真是宰相之才。

　　真宗看看王旦而笑。

　　当时
，天下发生大蝗灾
，朝廷派人在荒野得到死蝗虫
，皇帝把它给群臣看。

　　第二天
，执政大臣就把死蝗纳入袖内进献说：蝗虫确实死了
，请在朝廷展示
，率领百官庆贺。

　　只有王旦坚决不同意
，众人便作罢。

　　几天后朝廷正奏事时
，飞蝗遮蔽天空
，真宗看着王旦说：假使百官刚刚庆贺
，而蝗灾如此
，岂不被天下笑话吗?

　　王旦为兖州景灵宫朝修使时
，宦官周怀政陪同出行
，有时趁机会请见
，王旦一定等待随从都到
，戴上帽子系上腰带出来在大厅会见
，报告事情后退出。

　　后来周怀政因事败露
，才知王旦长远的考虑。

　　宦官刘承规因忠心谨慎得到宠爱
，得病快要死了
，请求为节度使。

　　真宗告诉王旦说：刘承规等待节度使任命以瞑目。

　　王旦坚持不同意
，说：以后将有人请求为枢密使
，怎么办?于是停止了这一做法。

　　从此宦官官职不超过留后。

　　品评丁谓

　　王旦曾经与杨亿评品人物
，杨亿说：丁谓以后当会怎么样?王旦说：有才能是有才能
，说治道就未必。

　　将来他在高位
，让有德行的人帮助他
，可能得以终身吉祥;如果他独揽大权
，必定被自身牵累。

　　后来丁谓果然像王旦所说的那样。

　　家门有礼

　　王旦侍奉寡嫂有礼节
，与弟弟王旭友爱甚笃。

　　婚姻不求门第。

　　被子衣服质朴
，家人打算用丝绵装饰毡席
，王旦不同意。

　　有人卖玉制的腰带
，弟弟认为很好
，呈给王旦
，王旦命弟弟系上
，说：还见得好不好?王旭说：系着它怎么能自己看见?王旦说：自己负重而让观看的人称赞好
，这不是劳烦吗!王旭赶快归还玉带。

　　因此王旦所系的止于赐给的带子。

　　家人从没有见他生气
，饮食不干净
，只是不吃而已。

　　曾试着以少许埃墨投放肉汤中
，王旦只吃饭
，问他为什么不吃肉汤
，就说：我偶尔不喜欢吃肉。

　　后来又把墨放到饭中
，就说：我今天不想吃饭
，可以另外备办稀饭。

　　王旦不购置田产住宅
，说：子孙应各念自立
，何况田地第宅
，仅仅是让他们争夺财产为不义而已。

　　真宗认为王旦所居的房子简陋
，想要修治
，王旦以先人的旧舍为借口辞谢
，才停止。

　　住宅门坏了
，负责的人把门彻底更新
，暂时在走廊下开侧门出入。

　　王旦到侧门
，凭依马鞍俯身经过
，宅门修成又由宅门进去
，都不过问。

　　人物评价

　　王祐：此儿当至公相。

　　李昉：此人后日必为太平宰相。

　　钱若水：①真宰相器也。

　　②王君凌霄耸壑
，栋梁之材
，贵不可涯
，非吾所及。

　　③旦有德望
，堪任大事。

　　赵恒：为朕致太平者
，必斯人也。

　　李德明：朝廷有人。

　　薛奎：真宰相之言也。

　　张咏：吾榜中得人最多
，慎重有雅望
，无如李文靖(李沆)。

　　深沈有德
，镇服天下
，无如王公(王旦)。

　　面折廷争
，素有风采
，无如寇公(寇凖)。

　　利瓦伊：践历台枢
，将二十载
，赞弭兵之论
，兴旷世之仪。

　　纪律用张
，方夏咸乂。

　　蔼然令德
，洽于民瞻。

　　王禹偁：以雄文直气扬其父风
，以儒学吏才张为国器。

　　魏野：太平宰相年年出
，君在中书十二秋。

　　王素：先公相国文正魏公会遇二宗
，践两禁
，为元弼将三十年
，丰功大业
，宏材硕学
，上辅真宗
，格于皇天
，于今天下称太平宰相
，勋书王府。

　　鲁宗道：王文正先朝重德
，固非他人可企。

　　赵祯：惟汝父旦
，事我文考真宗
，协德一心
，克终厥位
，有始有卒
，其可谓全德元老矣。

　　范仲淹：王文正公旦为相二十年
，人莫见其爱恶之迹
，天下谓之大雅。

　　欧阳修：①景德、祥符之际盛矣。

　　观公之所以相
，而先帝之所以用公者
，可谓至哉!是以君明臣贤
，德显名尊
，生而俱享其荣
，殁而长配于庙
，可谓有始有卒
，如明诏所褒。

　　②烈烈魏公
，相我真宗。

　　真庙翼翼
，魏公配食。

　　公相真宗
，不言以躬。

　　时有大事
，事有大疑。

　　匪卜匪筮
，公为蓍龟。

　　公在相位
，终日如默。

　　问其夷狄
，包裹兵革。

　　问其卿士
，百工以职。

　　问其庶民
，耕织衣食。

　　相有赏罚
，功当罪明
，相所黜升
，惟否惟能。

　　执其权衡
，万物之平。

　　孰不事君
，胡能必信?孰不为相
，其谁有终?公薨于位
，太尉之崇。

　　天子孝思
，来荐清庙。

　　侑我圣考
，惟时元老。

　　天子念功
，报公之隆。

　　春秋从享
，万祀无穷。

　　作为诗歌
，以念庙工。

　　苏轼：故兵部侍郎晋国王公(王祐)
，显于汉、周之际
，历事太祖、太宗
，文武忠孝
，天下望以为相
，而公卒以直道不容于时。

　　盖尝手植三槐于庭
，曰：吾子孙必有为三公者。

　　已而其子魏国文正公
，相真宗皇帝于景德、祥符之间
，朝廷清明
，天下无事之时
，享其福禄荣名者十有八年。

　　王伦：先臣文正公以直道辅相两朝
，天下所知。

　　王称：李沆、王旦相继相章圣(宋真宗)
，君臣俱欲无为
，上则阴阳和风雨时
，下则水土平草木茂
，外则便鄙不耸
，内则比屋可封
，真得宰相之职矣
，而沆犹日奏水旱盗贼之事
，以防人主侈心
，其先识远虑盖如此。

　　以旦之贤
，谏行言听
，而于此有愧于沆焉
，此春秋之法所以责备于贤者也。

　　李焘：玉清昭应宫之役
，子明不能强谏
，奉天书行事
，每有愧色。

　　王十朋：我太祖太宗
，肇造我宋之家法者也。

　　真宗仁宗至于列圣
，守我宋之家法者也。

　　先正大臣
，若范质、赵普之徒
，相与造我宋之家法者也。

　　在真宗时
，有若李沆、王旦、寇凖。

　　在仁宗时
，有若王曾、李迪、杜衍、韩琦、范仲淹、富弼之徒
，相与守我宋之家法者也。

　　叶适：①故李沆、王旦在真宗时谨守资格……以谨守资格为贤
，名重当世
，……而李沆十数人者
，以守资格得名
，而其时亦以治称。

　　[5]②守资格以用人
，无若李沆、王旦、王曾、吕夷简、富弼、韩琦、司马光、吕公著之为相
，然考其功效
，验其人才
，本朝以资格为用人之利也决矣。

　　洪迈：祥符以后
，凡天书礼文、宫观典册、祭祀巡幸、祥瑞颂声之事
，王文正公旦实为参政宰相
，无一不预。

　　官自侍郎至太保
，公心知得罪于清议
，而固恋患失
，不能决去。

　　及其临终
，乃欲削发僧服以敛
，何所补哉?魏野赠诗
，所谓‘西祀东封今已了
，好来相伴赤松游’
，可谓君子爱人以德
，其箴戒之意深矣。

　　欧阳公神道碑
，悉隐而不书
，盖不可书也。

　　虽持身公清
，无一可议
，然特张禹、孔光、胡广之流云。

　　朱熹：通一代所谓名臣
，必求粹自无疵
，自汉唐不过二三
，数宋君子
，李、韩、范、马外
，赵普、王旦
，咸不免讥
，矧其余者。

　　黄震：公静密有谋
，遭值真

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