特视探索

太平广记卷三百三十三鬼十八的原文是什么

来源:达达搜探索 时间:2022-10-09 11:40 阅读

  太平广记卷三百三十三鬼十八的原文是什么,转至黎阳,日已暮,而前程尚遥。

  关于太平广记卷三百三十三鬼十八的原文是什么的这个问题,那么今天特视探秘为您整理了关于太平广记卷三百三十三鬼十八的原文是什么的这些相关资料:

太平广记卷三百三十三鬼十八的原文是什么

太平广记卷三百三十三鬼十八的原文是什么

  黎阳客李迥秀琅邪人崔咸季攸武德县田臾裴徽李陶长洲陆氏女刁缅

  王无有王升高生

  黎阳客

  开元中,有士人家贫,投丐河朔,所抵无应者。

  转至黎阳,日已暮,而前程尚遥。

  忽见路旁一门,宅宇甚壮,夜将投宿。

  乃前扣门,良久,奴方出。

  客曰:日暮,前路不可及,辄寄外舍,可乎?奴曰:请白郎君。

  乃入。

  须臾闻曳履声,及出,乃衣冠美丈夫,姿度闲远,昂然秀异。

  命延客,与相拜谒,曰:行李得无苦辛,有弊庐,不足辱长者。

  客窃怪其异,且欲审察之,乃俱就馆,颇能清论,说齐周已来,了了皆如目见。

  客问名,曰:我颖川荀季和,先人因官,遂居此焉。

  命设酒肴,皆精洁,而不甚有味。

  有顷,命具榻舍中。

  邀客入,仍敕一婢侍宿。

  客候婢款狎,乃问曰:郎君今为何官?曰:见为河公主簿,慎勿说也。

  俄闻外有叫呼受痛之声,乃窃于窗中窥之。

  见主人据胡床,列灯烛,前有一人,被发裸形,左右呼群鸟啄其目,流血至地。

  主人色甚怒曰:更敢暴我乎?客谓曰:何人也?曰:何须强知他事。

  固问之,曰:黎阳令也,好射猎,数逐兽,犯吾垣墙,以此受治也。

  客窃记之。

  明旦顾视,乃大冢也。

  前问,人云是荀使君墓。

  至黎阳,令果辞以目疾。

  客曰:能疗之。

  令喜,乃召入,具为说之。

  令曰:信有之。

  乃暗令乡正,具薪数万束,积于垣侧。

  一日,令率群吏,纵火焚之,遂易其墓,目即愈。

  厚以谢客而不告也。

  后客还至其处,见一人头面焦烂,身衣败絮,蹲于榛棘中,直前诣,客不识也。

  曰:君颇忆前寄宿否?客乃惊曰:何至此耶?曰:前为令所苦,然亦知非君本意,吾自运穷耳。

  客甚愧悔之,为设薄酹,焚其故衣以赠之。

  鬼忻受遂去。

  (出《广异记》)

  李迥秀

  尚书李迥秀,素与清禅寺僧灵贞厚善。

  迥秀卒数年,灵贞忽见两吏,赍符追之,遂逼促就路,奄然而卒。

  前至一处,若官曹中。

  须臾延谒,一人朱衣银章,灵贞自疑命当未死。

  朱衣曰:弟子误相追,阇梨当还。

  命敕前吏送去。

  欲取旧路,吏曰:此乃不可往,当别取北路耳。

  乃别北行,路甚荒塞,灵颇不怿。

  可行数十里,又至一府城,府甚丽。

  门吏前呵云:可方便见将军。

  即引入,见一人紫衣,据厅事,年貌与李公相类,谓曰:贞公那得远来?灵贞乃知正是。

  因延升阶,叙及平旧。

  临别握手曰:欲与阇梨论及家事,所不忍言。

  遂忽见泪下。

  灵贞固请之,乃曰:弟子血祀将绝,无复奈何。

  可报季友等,四时享奠,勤致丰洁。

  兼为写《法华经》一部,是所望也。

  即挥涕诀。

  灵贞遂苏,具以所见告。

  诸子及季友,素有至性焉,为设斋及写经。

  唯斋损独怒曰:妖僧妄诞,欲诬玷先灵耳!其后竟与权梁山等谋反伏诛,兄弟流窜,竟无种嗣矣。

  (出《广异记》)

  琅邪人

  琅邪有人行过任城,暮宿郭外。

  主人相见甚欢,为设杂果。

  客探取怀中犀靶小刀子,将以割梨,主人色变,遂奄然而逝。

  所见乃冢中物也。

  客甚惧,然亦以此刀自护。

  且视冢旁有一穴,日照其中颇明,见棺梓已腐败,果盘乃树叶贮焉。

  客匍匐得出,问左右人,无识此冢者。

  (出《广异记》)

  崔咸

  博陵崔咸,少习静,家于相州,居常葺理园林。

  独在斋中,夜雷雨后,忽有一女子,年十六七,逾垣而入。

  拥之入室,问其所从来,而终无言。

  咸疑其遁者,乃深藏之。

  将旦而毙,咸惊惧,未敢发。

  乃出于里内,占其失女家。

  须臾,有奴婢六七人,丧服行语,若有寻求者。

  相与语曰:死尚逸,况生乎?咸从而问之,对曰:郎君何用问?固问之,乃曰:吾舍小娘子,亡来三日。

  昨夜方殓,被雷震,尸起出,忽不知所向。

  咸问其形容衣服,皆是宵遁者,乃具昨夜之状。

  引至家验之,果是其尸,衣裳足履皆泥污。

  其家大异之。

  归将葬,其尸重不可致,咸乃奠酒祝语之,乃去,时天宝元年六月。

  (出《通幽记》)

  季攸

  天宝初,会稽主簿季攸,有女二人,及携外甥孤女之官。

  有求之者,则嫁己女,己女尽而不及甥。

  甥恨之,因结怨而死,殡之东郊。

  经数月,所给主簿市胥吏姓杨,大族子也,家甚富,貌且美。

  其家忽有失胥,推寻不得。

  意其为魅所惑也,则于废墟墓访之。

  时大雪,而女殡室有衣裾出。

  胥家人引之,则闻屋内胥叫声,而殡宫中甚完,不知从何人。

  遽告主簿,主簿发其棺,女在棺中,与胥同寝,女貌如生。

  其家乃出胥,复修殡屋。

  胥既出如愚,数日方愈。

  女则下言(下言原作不值,据明钞本改。

  )于主簿曰:吾恨舅不嫁,惟怜己女,不知有吾,故气结死。

  今神道使吾嫁与市吏,故辄引与之同衾。

  既此邑已知,理须见嫁。

  后月一日,可合婚姻。

  惟舅不以胥吏见期,而违神道。

  请即知闻,受其所聘,仍待以女胥礼。

  至月一日,当具饮食,吾迎杨郎。

  望伏所请焉。

  主簿惊叹,乃召胥一问。

  为杨胥,(明钞本为杨胥作谓之为胥。

  )于是纳钱数万,其父母皆会焉。

  攸乃为外生女造作衣裳帷帐,至月一日,又造馔大会。

  杨氏鬼又言曰:蒙恩许嫁,不胜其喜,今日故此亲迎杨郎。

  言毕,胥暴卒,乃设宴婚礼,厚加棺殓,合葬于东郊。

  (出《纪闻》)

  武德县田叟

  武德县酒封村田叟,日晚,将往河内府南,视女家礼事。

  出村,有二人随之。

  与叟言,谓叟曰:吾往河南府北,喜翁相随。

  及至路而二人不肯去。

  叟视之非凡,乃下驴谓之曰:吾与汝非旧相识,在途相逢,吾观汝指顾,非吉人也。

  汝姑行,吾从此南出。

  汝若随吾,吾有返而已,不能偕矣。

  二人曰:慕老父德,故此陪随。

  如不愿俱,请从此逝,翁何怒也?方酬答,适会田叟邻舍子,自东来,问叟何为,叟县以告。

  邻舍子告二人,老父不愿与君俱,可东去,从老父南行,君何须相绊也?二人曰:诺。

  因东去,叟遂南。

  邻舍子亦西还,到家未几,闻父老惊家叫。

  邻舍子问之,叟男曰:父往女家,计今适到。

  而所乘驴乃却来,何谓也?邻舍子乃告以田叟逢二人状,因与叟男寻之。

  至与二人言处,叟死沟中,而衣服甚完,无损伤。

  乃知二人取叟之鬼也。

  (出《纪闻》)

  裴徽

  河东裴徽,河南令回之兄子也。

  天宝中,曾独步行庄侧,途中见一妇人,容色殊丽,瞻靓艳泆,久之。

  徽问:何以独行?答云:适婢等有少交易,迟迟不来,故出伺之。

  徽有才思,以艳词相调,妇人初不易色,齐献酬数四。

  前至其家,邀徽相过。

  室宇宏丽。

  入门后,闻老婢怒云:女子何故令他人来?名教中宁有此事。

  女辞门有贤客,家人问者甚众。

  有倾老婢出,见(见原作门,据明钞本改。

  )徽辞谢,举动深有士风。

  须臾,张灯施幕,邀徽入坐。

  侍数人,各美色,香气芳馥,进止甚闲。

  寻令小娘子出云:裴郎何须相避?妇人出,不复入。

  徽窃见室中甚嚣,设绮帐锦茵,如欲嫁者,独心喜欲留。

  会腹胀,起如(如原作凑,据明钞本、陈校本改。

  )厕,所持古剑,可以辟恶。

  厕毕。

  取剑坏(剑坏原作裹剑。

  据明钞本改。

  )纸,忽见剑光粲然,执之欲回,不复见室宇人物。

  顾视在孤墓上丛棘中,因大号叫。

  家人识徽,持烛寻之。

  去庄百余步,瞪视不能言,久之方悟尔。

  (出《广异记》)

  李陶

  天宝中,陇西李陶,寓居新郑。

  常寝其室,睡中有人摇之,陶惊起,见一婢袍裤,容色甚美。

  陶问:那忽得至此?婢云:郑女郎欲相诣。

  顷之,异香芬馥,有美女从西北陬壁中出,至床所再拜。

  陶知是鬼,初不交语,妇人惭怍却退。

  婢慢骂数四云:田舍郎,待人故如是耶?令我女郎愧耻无量。

  陶悦其美色,亦心讶之,因绐云:女郎何在?吾本未见,可更呼之。

  婢云来。

  (明钞本云来作乃止。

  )又云:女郎重君旧缘,且将复至,忽复如初,可以殷勤也。

  及至,陶下床致敬,延止偶坐,须臾相近。

  女郎貌既绝代,陶深悦之,留连十余日。

  陶母躬自窥觇,累使左右呼陶,陶恐阻己志,亦终不出。

  妇云:大家召君,何以不往?得无坐罪于我?陶乃诣母,母流涕谓陶曰:汝承人昭穆,乃有鬼妇乎?陶云改之。

  自尔留连,半岁不去。

  其后陶参选,之上都,留妇在房。

  陶后遇疾笃,鬼妇在房,谓其婢云:李郎今疾亟,为之奈何?当相与往省问。

  至潼关,为鬼关司所遏,不得过者数日。

  会陶堂兄亦赴选入关,鬼(关鬼原作鬼关,据明钞本、许本改。

  )得随过。

  其夕,至陶所,相见忻悦。

  陶问:何得至此?云:见卿疾甚,故此相视。

  素所持药,因和以饮陶,陶疾寻愈。

  其年选得临津尉,与妇同众至舍。

  数日,当之官。

  鬼辞不行,问其故,云:相与缘尽,不得复去。

  言别凄怆,自此遂绝。

  (出《广异记》)

  长洲陆氏女

  长洲县丞陆某,家素贫。

  三月三日,家人悉游虎丘寺,女年十五六,以无衣不得往,独与一婢守舍。

  父母既行,慨叹投井而死。

  父母以是为感,悲泣数日,乃权殡长洲县。

  后一岁许,有陆某者,曾省其姑。

  姑家与女殡相近,(相近原作同出,据明钞本改。

  )经殡宫过,有小婢随后,云:女郎欲暂相见。

  某不得已,随至其家。

  家门卑小,女郎靓妆,容色婉丽。

  问云:君得非长洲百姓耶?我是陆丞女,非人,鬼耳。

  欲请君传语与府。

  今临顿李十八求婚,吾是室女,义难自嫁。

  可与白大人,若许为婚,当传语至此,其人尚留殡宫中。

  少时,当州坊正,从殡宫边过,见有衣带出外,视之,见妇人。

  以白丞。

  丞自往,使开壁取某,置之厅上,数日能言。

  问焉得至彼,某以女言对,丞叹息。

  寻令人问临顿李十八,果有之,而无恙自若。

  初不为信,后数日乃病,病数日卒。

  举家叹恨,竟将女与李子为冥婚。

  (出《广异记》)

  刁缅

  宣城太守刁缅,本以武进。

  初为玉门军使,有厕神形见外厩,形如大猪,遍体皆有眼,出入溷中,游行院内。

  缅时不在,官吏兵卒见者千余人。

  如是数日。

  缅归,祭以祈福,厕神乃灭。

  缅旬迁伊州刺史,又改左卫率右骁卫将军左羽林将军,遂贵矣。

  (出《纪闻》)

  王无有

  楚丘主簿王无有,新娶,妻美而妒。

  无有疾,将如厕,而难独行,欲与侍婢俱,妻不可。

  无有至厕,于垣穴中,见人背坐,色黑且壮。

  无有以为役夫,不之怪也。

  顷之,此人回顾,深目巨鼻,虎口乌爪。

  谓无有曰:盍与子鞋。

  无有惊,未及应,怪自穴引手,直取其鞋,口咀之。

  鞋中血见,如食肉状,遂尽之。

  无有恐,先告其妻,且尤之曰:仆有疾如厕,虽一婢相送,君适固拒。

  果遇妖怪,奈何?妇犹不信,乃同观之。

  无有坐厕,怪又见,夺余一鞋。

  妻恐,扶无有还。

  他日,无有至后院,怪又见,语无有曰:吾归汝鞋。

  因投其旁,鞋并无伤。

  无有请巫解奏,鬼复谓巫:王主簿禄尽,余百日寿。

  不速归,死于此。

  无有遂归乡,如期而卒。

  (出《纪闻》)

  王升

  吴郡陆望,寄居河内。

  表弟王升,与望居相近。

  晨谒望,行至庄南故村人杨侃宅篱间,忽见物(物字原缺,据明钞本、陈校本补。

  )两手据厕,大耳深目,虎鼻猪牙,面色紫而斒斓,直视于升,惧而走。

  见望言之,望曰:吾闻见厕神无不立死,汝其勉之。

  升意大恶,及还即死。

  (出《纪闻》)

  高生

  天宝中,有渤海高生者,亡其名。

  病热而瘠,其臆痛不可忍。

  召医视之,医曰:有鬼在臆中,药可以及。

  于是煮药而饮之,忽觉暗中动摇。

  有顷,吐涎斗余,其中凝固不可解,以刀剖之,有一人涎中起。

  初甚么麽,俄长数尺。

  高生欲苦之,其人趋出,降阶遽不见。

  自是疾闻。

  (出《宣室志》)

  以上就是太平广记卷三百三十三鬼十八的原文是什么的全部内容,更多的有趣的文章介绍可以进入特视探秘首页。

复制或转载请注明出处:https://tansuo.teshi168.com/t/30764.html

联系我们

在线咨询:点击这里给我发消息

微信号:79111873

工作日:9:30-18:30,节假日休息