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太平广记神仙卷二十七中有哪些人物

来源:达达搜探索 时间:2022-09-26 13:20 阅读

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太平广记神仙卷二十七中有哪些人物

太平广记神仙卷二十七中有哪些人物

  唐若山司命君玄真子刘白云

  唐若山

  唐若山,鲁郡人也。

  唐先天中,历官尚书郎,连典剧郡。

  开元中,出为润州,颇有惠政,远近称之。

  若山尝好长生之道。

  弟若水,为衡岳道士,得胎元谷神之要。

  尝徵入内殿,寻恳求归山。

  诏许之。

  若山素好方术,所至之处,必会炉鼎之客,虽术用无取者,皆礼而接之。

  家财迨尽,俸禄所入,未尝有余。

  金石所费,不知纪极。

  晚岁尤笃志焉。

  润之府库官钱,亦以市药。

  宾佐骨肉,每加切谏,若山俱不听纳。

  一日,有老叟,形容羸瘠,状貌枯槁,诣款谒。

  自言有长生之道。

  见者皆笑其衰迈。

  若山见之,尽礼回敬,留止月余。

  所论皆非丹石之要。

  若山博采方诀,歌诵图记,无不研究。

  问叟所长,皆蔑如也。

  复好肥鲜美酒,珍馔品膳。

  虽瘦削老叟,而所食敌三四人。

  若山敬奉承事,曾无倦色。

  一夕,从容谓若山曰:君家百口,所给常若不足。

  贵为方伯,力尚多缺;一旦居闲,何以为赡?况帑藏钱帛,颇有侵用。

  诚为君忧之。

  若山惊曰:某理此且久,将有交代,亦常为忧,而计无所出。

  若缘此受谴,固所甘心;但虑一家有冻馁之苦耳。

  叟曰:无多虑也。

  促命酒,连举数杯。

  若山饮酒素少,是日亦挹三四爵,殊不觉醉,心甚异之。

  是夜月甚明朗,徐步庭下,良久谓若山曰:可命一仆,运铛釜铁器辈数事于药室间,使仆布席垒炉。

  曰:鼎铛之属为二聚,炽炭加之,烘然如窑,不可向视。

  叟于腰间解小瓠,出二丹丸,各投其一,阖扉而出。

  谓若山曰:子有道骨,法当度世,加以笃尚正直,性无忿恚。

  仙家尤重此行。

  吾太上真人也,游观人间,以度有心之士。

  悯子勤志,故来相度耳。

  吾所化黄白之物,一以留遗子孙,旁济贫乏。

  一以支纳帑藏,无贻后忧。

  便可命棹游江,为去世之计。

  翌日相待于中流也。

  言讫,失其所在。

  若山凌晨开阅,所化之物,烂然照屋。

  复扃闭之,即与宾客三五人,整棹浮江,将游金山寺。

  既及中流,江雾晦冥,咫尺不辨。

  若山独见老叟,棹渔舟,直抵舫侧,揖若山入渔舟中,超然而去。

  久之,风波稍定,昏雾开霁。

  已失若山矣。

  郡中几案间,得若山诀别之书指挥家事;又得遗表,因以奏闻。

  其大旨:以世禄暂荣,浮生难保,惟登真脱屣,可以后天为期。

  昔范丞相泛舟五湖,是知其主不堪同乐也;张留侯去师四皓,是畏其主不可久存也。

  二子之去,与臣不同。

  臣运属休明,累叨荣爵,早悟升沉之理,深知止足之规,栖心玄关,偶得丹诀。

  黄金可作,信淮王之昔言;白日可廷,察真经之妙用。

  既得之矣,余复何求。

  是用挥手红尘,腾神碧海。

  扶桑在望,蓬岛非遥。

  遐瞻帝阍,不胜犬马恋主之至。

  唐玄宗省表异之,遽命优恤其家。

  促召唐若水,与内臣赍诏,于江表海滨寻访,杳无音尘矣。

  其后二十年,有若山旧吏自浙西奉使淮南,于鱼市中见若山鬻鱼于肆,混同常人。

  睨其吏而延之入陋巷中,萦回数百步,乃及华第。

  止吏与食,哀其久贫,命市铁二十梃,明日复与相遇,已化金矣,尽以遗之。

  吏姓刘,今刘子孙世居金陵,亦有修道者。

  又相国李绅,字公垂,常习业于华山,山斋粮尽,徒步出谷,求粮于远方。

  迨暮方还,忽暴雨至,避于巨岩之下,雨之所沾若浼焉。

  既及岩下,见一道士,舣舟于石上,一村童拥楫而立,与之揖。

  道士笑曰:公垂在此耶!言语若深交,而素未相识。

  因问绅曰:颇知唐若山乎?对曰:常览国史,见若山得道之事,每景仰焉。

  道士曰:余即若山也。

  将游蓬莱,偶值江雾,维舟于此,与公垂曩昔之分,得暂相遇。

  讵忘之耶?乃携绅登舟。

  江雾已霁,山峰如昼,月光皎然。

  其舟凌空泛泛而行,俄顷已达蓬岛。

  金楼玉堂,森列天表。

  神仙数人,皆旧友也。

  将留连之。

  中有一人曰:公垂方欲佐国理务,数毕乃还耳。

  绅亦务经济之志,未欲栖止。

  众仙复命若山送归华山。

  后果入相,连秉旌钺。

  去世之后,亦将复登仙品矣。

  (出《仙传拾遗》)

  司命君

  司命君者,常生于民间。

  幼小之时,与唐元瑰同学。

  元瑰云:君家世奉道。

  晨夕香烛,持《高上消灾经》、《老君枕中经》,累有祥异,奇香瑞云,生于庭宇。

  母因梦天人满空,皆长丈余,麾旆旌盖,荫其居宅。

  有黄光照其身,若金色,因孕之而生。

  生即张目开口,若笑之容。

  幼而颖悟,诵习诗书,元瑰所不及。

  十五六岁,忽不知所之,盖游天下寻师访道矣。

  不知师何人,得神仙之诀。

  宝应二年。

  元瑰为御史,充河南道采访使,至郑州郊外,忽与君相见。

  君衣服褴褛,容貌憔悴。

  元瑰深悯之,与语叙旧。

  问其所学。

  曰:相别之后,但修真而已。

  邀元瑰过甚家,留骑从于旅次相候。

  君与元瑰同往,引入市侧,门巷低小,从者一两人。

  才入,外门便闭,从者不得入。

  第二门稍宽广。

  又入一门,屋宇甚大。

  揖元瑰于门下。

  先入为席,良久出迎。

  元瑰见其容状伟烁,可年二十许,云冠霞衣,左右玉童侍女三五十辈,皆非世所有。

  元瑰莫之测。

  相引升堂,所设馔食珍美,器皿瑰异,虽王者宴赐,亦所不及。

  彻馔命酒。

  君与妻同坐。

  乃曰:不可令侍御独坐。

  即召一人,坐于元瑰之侧。

  元瑰视之,乃其妻也。

  奏乐酣饮,既醉各散,终不及相问言情。

  迟明告别,君赠元瑰金尺玉鞭。

  出门行数里,因使人访其处,无复踪迹矣。

  及还京,问其妻曾有异事乎?具言:某日昏然思睡,有黑衣人来,称司命君召,某便随去。

  既至司命宫中,见与君同饮。

  所见历然皆同,不谬。

  后十年。

  元瑰奉使江岭,又于江西泊舟,见君在岸上。

  邀入一草堂,又到仙境。

  留连饮馔,但音乐侍卫,稍多于前,皆非旧人矣。

  及散,赠元瑰一饮器,如玉非玉,不言其名。

  自此叙别,不复再见。

  亦不知司命所主何事,所修何道,品位仙秩,定何高卑,复何姓字耳。

  一日,有胡商诣东都所居,谓元瑰曰:宅中有奇宝之气,愿得一见。

  元瑰以家物示之,皆非也。

  乃出司命所赠饮器与商。

  起敬而后跪接之,捧而顿首曰:此天帝流华宝爵耳。

  致于日中,则白气连天;承以玉盘,则红光照宜。

  即与元瑰就日试之,白气如云,郁勃径上,与天相接。

  日(明抄本日作曰)夜更试之,此不谬也。

  此宝太上西北库中镇中华二十四宝也。

  顷年已旋降。

  今此第二十二宝。

  亦不久留于人间。

  即当飞去。

  得此宝者。

  受福七世。

  敬之哉。

  元瑰以玉盘承之。

  夜视红光满室。

  (出《仙传拾遗》)

  玄真子

  玄真子姓张,名志和,会稽山阴人也。

  博学能文,擢进士第。

  善书(《云笈七签》一一三下书作画。

  )。

  饮酒三斗不醉。

  守真养气,卧雪不寒,入水不濡。

  天下山水,皆所游览。

  鲁国公颜真卿与之友善。

  真卿为湖州刺史,与门客会饮,乃唱和为渔父词,其首唱即志和之词,曰:西塞山边白鸟飞,桃花流水鳜鱼肥。

  青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归。

  真卿与陆鸿渐、徐士衡、李成矩共和二十五首,递相夸赏,而志和命丹青剪素,写景天(《云笈七签》一一三下天作夹。

  )词,须臾五本。

  花木禽鱼,山水景像,奇绝踪迹,今古无伦。

  而真卿与诸客传玩,叹服不已。

  其后真卿东游平望驿,志和酒酣,为水戏,铺席于水上独坐,饮酌笑咏。

  其席来去迟速,如刺舟声。

  复有云鹤随覆其上。

  真卿亲宾参佐观者,莫不惊异。

  寻于水上挥手,以谢真卿,上升而去。

  今犹有宝传其画在人间。

  (出《续仙传》)

  刘白云

  刘白云者,扬州江都人也。

  家富好义,有财帛,多以济人。

  亦不知有阴功修行之事。

  忽在江都,遇一道士,自称为乐子长,家寓海陵。

  曰:子有仙頔天骨,而流浪尘土中,何也?因出袖中两卷书与之。

  白云捧书,开视篇目。

  方欲致谢,子长叹曰:子先得变化,而后受道。

  此前定也。

  乃指摘次第教之。

  良久,失子长所在。

  依而行之,能役致风雨,变化万物。

  乃于襄州隔江一小山上化兵士数千人,于其中结紫云帐幄,天人侍卫,连月不散。

  节度使于頔疑其妖幻,使兵马使李西华引兵攻之。

  帐幄侍卫渐高,弓矢不能及。

  判官窦处约曰:此幻术也,秽之即散。

  乃取尸秽焚于其下,果然兵卫散去。

  白云乘马与从者四十余人,走于汉水之上,蹙波起尘,如履平地,追之不得。

  谓追者曰:我刘白云也。

  后于江西湖南,人多见之,弥更少年洁白。

  时湖南刺史王逊好道,白云时来郡中。

  忽一日别去,谓逊曰:将往洪州,即与钟陵相见。

  一揖而行。

  初不晓其旨。

  辰发灵川,午时已在湘潭。

  人多识者,验其所行,顷刻七百里矣。

  旬日,王逊果除洪州。

  到任后,白云亦来相访。

  复于江都值乐真人。

  曰:尔周游人间,固有年矣。

  金液九丹之经,太上所敕,令授于尔,可选名岳福地炼而服之,千日之外,可以登云天矣。

  乾符中,犹在长安市卖药,人有识之者,但不可亲炙,无由师匠耳。

  (出《仙传拾遗》)

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