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太平广记神仙卷二十五中有哪些人物
采药民元柳二公
采药民
唐高宗显庆中,有蜀郡青城民,不得姓名。
尝采药于青城山下,遇一大薯药,劚之深数丈,其根渐大如瓮。
此人劚之不已,渐深五六丈,而地陷不止,至十丈余。
此人堕中,无由而出。
仰视穴口,大如星焉。
分必死矣。
忽旁见一穴,既入,稍大,渐渐匍匐,可数十步,前视,如有明状。
寻之而行,一里余,此穴渐高。
绕穴行可一里许,乃出一洞口。
洞上有水,阔数十步。
岸上见有数十人家村落,桑柘花物草木,如二三月中。
有人,男女衣服,不似今人。
耕夫钓童,往往相遇。
一人惊问得来之由,遂告所以。
乃将小舠子渡之。
民告之曰:不食已经三日矣。
遂食以胡麻饭柏子汤诸菹。
止可数日,此民觉身渐轻。
问其主人,此是何所,兼求还蜀之路。
其人相与笑曰:汝世人,不知此仙镜。
汝得至此,当是合有仙分。
可且留此,吾当引汝谒玉皇。
又其中相呼云:明日上已也,可往朝谒。
遂将此人往。
其民或乘云气,或驾龙鹤。
此人亦在云中徒步。
须臾,至一城,皆金玉为饰。
其中宫阙,皆是金宝。
诸人皆以次入谒。
独留此人于宫门外。
门侧有一大牛,赤色,形状甚异,闭目吐涎沫。
主人令此民礼拜其牛,求乞仙道。
如牛吐宝物,即便吞之。
此民如言拜乞。
少顷,此牛吐一赤珠,大逾径寸。
民方欲捧接,忽有一赤衣童子拾之而去。
民再求,得青珠,又为青衣童子所取。
又有黄者白者,皆有童子夺之。
民遂急以手捧牛口,须臾得黑珠,遽自吞之。
黑衣童子至,无所见而空去。
主人遂引谒玉皇。
玉皇居殿,如王者之像,侍者七人,冠剑列左右,玉女数百,侍卫殿庭。
奇异花果,馨香非世所有。
玉皇遂问民。
具以实对,而民贪顾左右玉女。
玉皇曰:汝既悦此侍卫之美乎。
民俯伏请罪。
玉皇曰:汝但勤心妙道,自有此等;但汝修行未到,须有功用,不可轻致。
敕左右,以玉盘盛仙果,其果绀赤,绝大如拳,状若世之林檎而芳香无比,以示民曰:恣汝以手捧之(自其果绀赤起,至恣汝以手捧之止。
原作示民曰:恣汝以手拱之,所得之数也。
其果绀赤,绝大如拳,状若世之林檎而芳香无比,自手拱之。
今据明抄本改),所得之数,即侍女之数也。
自度尽拱可得十余。
遂以手捧之,唯得三枚而已。
玉皇曰:此汝分也。
初至未有位次。
且令前主人领往彼处。
敕令三女充侍,别给一屋居之。
令诸道侣,导以修行。
此人遂却至前处,诸道流传授真经,服药用气,洗涤尘念。
而三侍女亦授以道术。
后数朝谒,每见玉皇,必勉甚至意。
其地草木,常如三月中,无荣落寒暑之变。
度如人间,可一岁余。
民自谓仙道已成,忽中夜而叹。
左右问。
曰:吾今虽得道,本偶来此耳。
来时妻产一女,才经数日,家贫,不知复如何,思往一省之。
玉女曰:君离世已久,妻子等已当亡,岂可复寻。
盖为尘念未祛,至此误想。
民曰:今可一岁矣,妻亦当无恙,要明其事耳。
玉女遂以告诸邻。
诸邻共嗟叹之。
复白玉皇。
玉皇命遣归。
诸仙等于水上作歌乐饮馔以送之。
其三玉女又与之别,各遗以黄金一铤,曰:恐至人世,归求无得,以此为费耳。
中女曰:君至彼,倘无所见,思归,吾有药在金铤中,取而吞之,可以归矣。
小女谓曰:恐君为尘念侵,不复有仙,金中有药,恐有(明抄本有作不)固耳。
吾知君家已无处寻,唯舍东一擣练石尚在,吾已将药置石下。
如金中无,但取此服可矣。
言讫,见一群鸿鹄,天际飞过。
众谓民曰:汝见此否,但从之而去。
众捧民举之,民亦腾身而上,便至鹄群,鹄亦不相惊扰,与飞空。
回顾,犹见岸上人挥手相送,可百来人。
乃至一城中,人物甚众。
问其地,乃临海县也,去蜀已甚远矣。
遂鬻其金资粮,经岁乃至蜀。
时开元末年,问其家,无人知者。
有一人年九十余,云:吾祖父往年因采药,不知所之,至今九十年矣。
乃民之孙也,相持而泣,云:姑叔父皆已亡矣,时所生女适人身死,其孙已年五十余矣。
相寻故居,皆为瓦砾荒榛,唯故砧尚在。
民乃毁金求药,将吞之,忽失药所在。
遂举石,得一玉合,有金丹在焉。
即吞之,而心中明了,却记去路。
此民虽仙洞得道,而本庸人,都不能详问其事。
时罗天师在蜀,见民说其去处。
乃云:是第五洞宝仙九室之天。
玉皇即天皇也。
大牛乃驮龙也。
所吐珠,赤者吞之,寿与天地齐;青者五万岁;黄者三万岁;白者一万岁;黑者五千岁;此民吞黑者,虽不能学道,但于人世上亦得五千岁耳。
玉皇前立七人,北斗七星也。
民得药,服却入山,不知所之,盖去归洞天矣。
(出《原仙记》,明抄本作出《原化记》)
元柳二公
元和初,有元彻、柳实者,居于衡山。
二公俱有从父为官浙右。
李庶人连累,各窜于欢、爱州。
二公共结行李而往省焉。
至于廉州合浦县,登舟而欲越海,将抵交趾,舣舟于合浦岸。
夜有村人飨神,箫鼓喧哗。
舟人与二公仆吏齐往看焉。
夜将午,俄飓风歘起,断缆漂舟,入于大海,莫知所适。
罥长鲸之鬐,抢巨鳌之背,浪浮雪峤,日涌火轮。
触蛟室而梭停,撞蜃楼而瓦解。
摆簸数四,几欲倾沉,然后抵孤岛而风止。
二公愁闷而陟焉,见天王尊像,莹然于岭所,有金炉香烬,而别无一物。
二公周览之次,忽睹海面上有巨兽,出首四顾,若有察听,牙森剑戟,目闪电光,良久而没。
逡巡,复有紫云自海面涌出,漫衍数百步,中有五色大芙蓉,高百余丈,叶叶而绽,内有帐幄,若绣绮错杂,耀夺人眼。
又见虹桥忽展,直抵于岛上。
俄有双鬟侍女,捧玉合,持金炉,自莲叶而来天尊所,易其残烬,炷以异香。
二公见之,前告叩头,辞理哀酸,求返人世。
双鬟不答。
二公请益良久。
女曰:子是何人,而遽至此。
二公具以实白之。
女曰:少顷有玉虚尊师当降此岛,与南溟夫人会约。
子但坚请之,将有所遂。
言讫,有道士乘白鹿,驭彩霞,直降于岛上。
二公并拜而泣告。
尊师悯之曰:子可随此女而谒南溟夫人,当有归期,可无碍矣。
尊师语双鬟曰:余暂修真毕,当诣彼。
二子受教,至帐前行拜谒之礼。
见一女未笄,衣五色文彩,皓玉凝肌,红流腻艳,神澄沆瀣,气肃沧溟。
二子告以姓字。
夫人哂之曰:昔时天台有刘晨,今有柳实;昔有阮肇,今有元彻;昔时有刘阮,今有元柳:莫非天也。
设二榻而坐。
俄顷尊师至,夫人迎拜,遂还坐。
有仙娥数辈,奏笙簧箫笛。
旁列鸾凤之歌舞,雅合节奏。
二子恍惚。
若梦于钧天,即人世罕闻见矣。
遂命飞觞。
忽有玄鹤,衔彩牋自空而至曰:安期生知尊师赴南溟会,暂请枉驾。
尊师读之,谓玄鹤曰:寻当至彼。
尊师语夫人曰:与安期生间阔千年,不值南游,无因访话。
夫人遂促侍女进馔,玉器光洁。
夫人对食,而二子不得饷。
尊师曰:二子虽未合饷,然为求人间之食而饷之。
夫人曰:然!即别进馔,乃人间味也。
尊师食毕,怀中出丹箓一卷而授夫人。
夫人拜而受之,遂告去。
回顾二子曰:子有道骨,归乃不难;然邂逅相遇,合有灵药相贶。
子但宿分自有师,吾不当为子师耳。
二子拜。
尊师遂去。
俄海上有武夫,长数丈,衣金甲,仗剑而进曰:奉使天真清道(道原作进,据陈校本改)不谨,法当显戮,今已行刑。
遂趋而没。
夫人命侍女紫衣凤冠者曰:可送客去。
而所乘者何?侍女曰:有百花桥可驭二子。
二子感谢拜别。
夫人赠以玉壶一枚,高尺余。
夫人命笔题玉壶诗赠曰:来从一叶舟中来,去向百花桥上去。
若到人间扣玉壶。
鸳鸯自解分明语。
俄有桥长数百步,栏槛之上,皆有异花。
二子于花间潜窥,见千龙万蛇,遽相交绕为桥之柱。
又见昔海上兽,已身首异处,浮于波上。
二子因诘使者。
使者曰:此兽为不知二君故也。
使者曰:我不当为使而送子,盖有深意欲奉托,强为此行。
遂襟带间解一琥珀合子,中有物隐隐若蜘蛛形状,谓二子曰:吾辈水仙也。
水仙阴也,而无男子。
吾昔遇番禺少年,情之至而有子,未三岁,合弃之。
夫人命与南岳神为子,其来久矣。
闻南岳回雁峰使者,有事于水府。
返日,凭寄吾子所弄玉环往,而使者隐之,吾颇为恨。
望二君子为持此合子至回雁峰下,访使者庙而投之,当有异变。
倘得玉环,为送吾子。
吾子亦自当有报效耳。
慎勿启之。
二子受之,谓使者曰:夫人诗云:‘若到人间扣玉壶,鸳鸯自解分明语。
’何也?曰:子归有事,但扣玉壶,当有鸳鸯应之,事无不从矣。
又曰:玉虚尊师云,吾辈自有师,师复是谁?曰:南岳太极先生耳。
当自遇之。
遂与使者告别。
桥之尽所,即昔日合浦之维舟处,回视已无桥矣。
二子询之,时已一十二年。
欢、爱二州亲属,已殒谢矣。
问道将归衡山,中途因馁而扣壶,遂有鸳鸯语曰:若欲饮食,前行自遇耳。
俄而道左有盘馔丰备,二子食之。
而数日不思他味。
寻即达家。
昔日童稚,已弱冠矣。
然二子妻各谢世已三昼。
家人辈悲喜不胜,曰:人云郎君亡没大海,服阕已九秋矣。
二子厌人世,体以清虚,睹妻子丧,不甚悲感,遂相与直抵回雁峰,访使者庙,以合子投之。
倏有黑龙长数丈,激风喷电,折树揭屋,霹雳一声而庙立碎。
二子战栗,不敢熟视。
空中乃有掷玉环者。
二子取之而送南岳庙。
及归,有黄衣少年,持二金合子,各到二子家曰:郎君令持此药,曰还魂膏,而报二君子。
家有毙者,虽一甲子,犹能涂顶而活。
受之而使者不见。
二子遂以活妻室,后共寻云水,访太极先生,而曾无影响,闷却归。
因大雪,见大。
叟曰:吾贮玉液者,亡来数十甲子。
甚喜再见。
二子因随诣祝融峰,自此而得道,不重见耳。
(出《续仙传》)
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