历史上唐玄宗的音乐才华如何
，他多情多义，对于音乐痴醉而沉迷，以至沉溺其中，几乎不能自拔，欢乐系之，悲愤系之，感叹系之，生命系之。

　　关于历史上唐玄宗的音乐才华如何的这个问题
，那么今天特视探秘为您整理了关于历史上唐玄宗的音乐才华如何的这些相关资料：

历史上唐玄宗的音乐才华如何

　　唐玄宗李隆基一称唐明皇
，712—756 年在位。

　　各位一定都有所耳闻吧。

　　唐玄宗李隆基是唐代最热心于音乐、歌舞的皇帝
，在中国历史上也是独一无二的。

　　他多情多义
，对于音乐痴醉而沉迷
，以至沉溺其中
，几乎不能自拔
，欢乐系之
，悲愤系之
，感叹系之
，生命系之。

　　李隆基最喜欢演奏的乐器是笛子和羯鼓
，尤其对羯鼓更觉适意。

　　据说
，李隆基性情豪迈
，因而不喜欢柔慢轻盈的琴声
，琴声从容不迫远不如羯鼓令人欢 快而振奋。

　　有一次
，李隆基命人弹琴
，曲未终就有点不耐烦了
，吩咐打发乐人走
，并喝令内官：快叫花奴(宁王之子)
，拿羯鼓来
，为我解秽!

　　看来李隆基对于琴已经如对秽物一般的厌恶了。

　　李隆基执政时
，宰相宋璟也喜好羯鼓
，君臣有时在议政之余谈起羯鼓的质量和击法。

　　宋璟形容击鼓：头如青山峰
，手如白雨点。

　　山峰意为不动
，雨点意为碎急。

　　教坊艺人吕元真击鼓最绝
，头上放一个水碗
，曲终而水不倾动。

　　李隆基在藩邸时就闻知吕元真的技艺
，多次派人召他演奏
，而吕元真却自恃才高
，多次拒绝这未来天子的邀请。

　　李隆基心中衔恨
，报复的手法是令吕元真终身没有职位
，而吕的同事则均受爵命。

　　内廷歌舞场中
，李隆基经常是乐队中的一位成员。

　　当教坊女艺人谢阿蛮舞蹈李隆基创作的《凌波曲》时
，往往是宁王吹玉笛
，李隆基击羯鼓
，杨贵妃弹琵琶
，马仙期击方响
，李龟年吹筚篥
，张野狐弹箜篌
，贺怀智击板。

　　赏花宴上花酒飘香
，李隆基曾一旁吹笛
，为杨贵妃甜润的歌声伴奏。

　　当时牡丹盛开
，李隆基和贵妃在兴庆池东沉香亭前赏花观玩
，乘兴即召来梨园弟子中的十几位高手
，以歌咏花。

　　杨贵妃的歌声很柔美
，时称宫中第一歌者的李龟年手持檀板
，在乐人的吹奏下正要一展歌喉
，李隆基止住他
，说：赏名花
，对妃子
，哪能用旧乐词?

　　遂命李龟年持金花笺
，宣翰林学士李白呈献新词。

　　李白便写了《清平乐》三首
，李龟年奉上
，李隆基命梨园弟子调弦配曲
，催李龟年演唱。

　　杨贵妃含笑手持玻璃七宝杯
，酌西凉州葡萄美酒
，情意饱满
，出而领唱。

　　李隆基无限高兴
，立即拿过玉笛吹奏。

　　贵妃边饮边歌
，酒酣歌酣
， 柔情百转。

　　李隆基伴奏着也不忘调情
，每次曲尽将终
，便故意拖长笛声以媚之。

　　笛子是李隆基制曲的工具
，他经常是按笛创作新曲。

　　一次坐朝时
，高力士发现李隆基不停地用手指上下不断地按腹
，有些奇怪。

　　下朝以后
，高力士问李隆基： 陛下总用手指按着肚子
，是不是圣体欠安?

　　李隆基回答说：不是
，昨天夜里我做了一个梦
，梦中游玩月宫
，月宫中的仙子让我听上清乐曲
，清越婉转
，悠扬动听
，真正是人间闻所未闻。

　　我听得沉醉了
，听完合奏以后
，仙子送我回宫
，奏曲凄楚动人
，余音在耳。

　　我回宫后
，用玉笛演奏
，竟奏出了全曲
，坐朝的时候
，怕忘记了
，便怀揣玉笛
，时以手反指上下寻
，不是不安。

　　高力士请求聆听李隆基此曲
，李隆基欣然吹奏。

　　吹罢
，高力士问其名
，李隆基笑说：曲名 《紫云回》。

　　李隆基喜好仙术
，他制曲据说常受梦中神仙的启示
，抑或说是神仙传授。

　　《紫云回》是如此
，《凌波曲》也是如此。

　　李隆基在东都洛阳时
，白天做梦
，梦见一位女子容貌秀丽
，头梳交心譬
，身穿大袖宽衣
，翩翩来到御床前下拜。

　　李隆基问她：你是何人?该女回答：我是陛下凌波池中的龙女
，卫宫护驾
，我实有功
，如今陛下洞晓钧天乐曲
，乞赐一曲
，以光族类。

　　于是
，李隆基奏了一支新曲
，龙女再拜而去
，醒来后
，李隆基记下梦中的新作
，名《凌波曲》。

　　唐代最辉煌的舞曲《霓裳羽衣曲》也是李隆基神奇般的创作出来的
，其过程十分玄妙。

　　据说
，李隆基登上三乡驿
，望女山
，忽感光阴易逝
，人生短促
，神心向往着极乐无忧的神仙生活。

　　回来以后
，李隆基根据这种感受
，创作了《霓裳羽衣曲》。

　　还有一种传说是
，被李隆基请到宫中向他传授神仙术的大师罗公远
，在天宝初年某个八月十五日夜晚宫中赏月之际
，对李隆基说：陛下愿从臣作月中漫游吗?

　　说着
，取过一个桂树枝
，向空中掷去
，化成了一座白银似的天桥
，罗公远请求李隆基与他一道登临此桥。

　　行至数十里
，眼前出现了美丽壮观的宫室。

　　罗公远告诉李隆基
，这就是月宫。

　　这时
，有仙女数百人在广庭上歌舞
，李隆基被美妙的音乐吸引
，走上前问：这是什么曲子?

　　对方回答：是《霓裳羽衣曲》。

　　 李隆基将曲调密记心中
，回到皇宫
，银桥神秘地消失。

　　自此
，《霓裳羽衣曲》被李隆基由天上带到了人间。

　　这个美妙的故事可能是创作时的梦境
，也可能是浪漫的李隆基自己编造的。

　　《霓裳羽衣曲》完成数年后
，西凉府都督杨敬述进献了一支印度《婆罗门》曲。

　　李隆基觉得此曲与《霓裳羽衣曲》有相合之处
，正是梦寐以求。

　　于是
，将《婆罗门》曲揉进了《霓裳羽衣曲》中
，成了一部完美的舞曲。

　　杨贵妃入宫以后
，对该曲进行了再创作
，并配上舞蹈。

　　由于贵妃入宫时是以女道的身份
，因此
，舞蹈的服饰、道具用上了道教的羽服、幡节。

　　此舞就成了杨贵妃的最得意之作
，杨贵妃以此认为成就盖过了赵飞燕。

　　《霓裳羽衣舞》确实是唐代宫廷乐舞的杰作
，由于此曲失传已久
，因而它的美妙之处无从形容。

　　唐诗人白居易有幸在此乐舞出现约一百年以后于宪宗朝观赏它
，便兴奋地写下了《霓裳羽衣歌》
，现节录如下：

　　我昔元和侍宪皇
，曾陪内宴宴昭阳。

　　千歌百舞不可数
，就中最爱霓裳舞。

　　舞时寒食春风天
，玉钩栏下香桉前。

　　桉前舞者颜如玉
，不著人家俗衣服。

　　散序六奏未动衣
，阳台宿云慵不飞。

　　中序擘騞初入拍
，秋竹竿裂春冰坼。

　　飘然转旋回雪轻
，嫣然纵送游龙惊。

　　小垂手后柳无力
，斜曳裾时云欲生。

　　烟蛾敛略不胜态
，风袖低昂如有情。

　　上元点鬟招萼绿
，王母挥袂别飞琼。

　　繁音急节十二遍
，跳珠撼玉何铿铮。

　　翔鸾舞了却收翅
，唳鹤曲终长引声。

　　李隆基做了四十年的太平天子
，其音乐歌舞天赋在中国的帝王群中是独一无二的。

　　他的创作名曲虽有些玄妙
，似是神授
，实际上是他天才的创作欲望在梦境化作了真实
，就是说是他自己天才地创作的。

　　《羯鼓录》中记载说：

　　玄宗洞晓音律
，天资聪颖
，凡是管弦
，都能极尽其妙
，制作曲调也是随意就成
，没有约束
，曲调音律都极合节拍。

　　玄宗的音律造诣之高
，即便是古代的著名乐师夔和师旷也比不过他。

　　夔、师旷是古代的音乐家
，这应该说是很中肯的。

　　然而
，歌舞升平日久
，懈政之下招致烽烟四起
，王朝危在旦夕。

　　李隆基准备奔蜀
，路途遥遥
，心乱如麻。

　　李隆基自忖欢歌乐舞不可复得
，再一次登楼置酒
，命乐人弹唱
，乐工弹唱
，乐工弹琵琶
，美人歌《水调》
，唱尽歌罢
，李隆基准备离去
，又恋恋不舍
，徘徊于歌楼酒席间
，感慨不已。

　　李隆基忽然问询旁人
，楼下是否还有擅长歌《水调》曲子的?这时一个少年领悟其意
，自荐献歌一曲
，便唱道：

　　山川满目泪沾衣
，富贵荣华能几时?

　　不见只今汾水上
，唯有年年秋雁飞。

　　此曲唱出了李隆基此时的心境。

　　李隆基潸然泪下
，感叹词作者李峤为真才子
，不待曲终
，便凄然离去。

　　逃奔蜀地的路上
，贵妃被赐自尽
，李隆基怀念爱妃
，写下一曲《雨霖铃》
，命张野狐记下来。

　　这也是他给自己曾经的爱人杨贵妃唯一能做的事情了。

　　以上就是历史上唐玄宗的音乐才华如何的全部内容
，更多的有趣的文章介绍可以进入特视探秘首页。

复制或转载请注明出处：https://tansuo.teshi168.com/t/29344.html