明代著名政治家刘基的伐寄生赋表达了什么思想
，人事错迕，斤斧不修，野鸟栖息，粪其上，茁异类，日夕滋长，旧本就悴。

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明代著名政治家刘基的伐寄生赋表达了什么思想

　　想知道明代著名政治家刘基的《伐寄生赋》表达了什么思想吗?这是一篇刺世疾邪的文赋。

　　篇幅短小
，主题鲜明
，格调清新。

　　它摈弃了汉大赋那种铺张扬厉、宏篇巨制的特点
，突破了俳赋的骈偶对仗、注重辞藻的限制。

　　有自然流畅之美
，无板滞凝重之弊。

　　【原文】：

　　余山居
，树群木
，嘉果骈植。

　　人事错迕
，斤斧不修
，野鸟栖息
，粪其上
，茁异类
，日夕滋长
，旧本就悴。

　　余睹而悲之
，乃募趫捷
，腰斧凿
，升其巅
，剜条剔根
，聚其遗而燔之。

　　于是老干挺立
，新荑濯如。

　　若疮疡脱身
，大奸去国
，斧钺之时用大矣哉!作《伐寄生赋》。

　　天生五材兮
，资土而成。

　　汝独何为兮
，附丽以生。

　　疣赘蛭嘬兮
，枝牵蔓萦。

　　瘠人以肥己兮
，偷以长荣。

　　状似小人之窃据兮
，谓城社之可凭。

　　观其阴不庇物
，材匪中器
，华不羞于几筵
，实不谐于五味。

　　来鸟乌之

　　聒
，集虫豸以刺蚝。

　　果被之而实萎
，卉蒙之而本悴。

　　坛杏无所容其芬芳
，甘棠曷能成其蔽芾。

　　亶无庸而有害
，矧眶睷之可置?

　　尔乃建修竿
，升木末
，运斤生风
，以剪以伐。

　　脱缠牵于乔竦
，落纤蕤之骚屑。

　　剜藓肤以除根
，敩去毒而刮骨。

　　于是巨蠹既夷
，新荑载蕃。

　　迎春而碧叶云滃
，望秋而硕果星繁。

　　信知斧钺之神用
，宁能裕蛊以生患也耶?

　　嗟夫!农植嘉谷
，恶草是芟。

　　物犹如此
，人何以堪?独不闻夫三桓竞爽
，鲁君如寄
，田氏厚施
，姜陈易位
，大贾入秦
，柏翳以亡。

　　园谋既售
，芈代为黄。

　　蠹凭木以槁木
，奸凭国以盗国。

　　鬼居肓而人殒
，枭寄巢而母食。

　　坚冰戒乎履霜
，羸豕防其躅踯。

　　谅前辙之昭昭
，何人心之自惑?故曰非其种者
，锄而去之
，信斯言之可则!

　　【译文】：

　　我在山中建房而居
，四周栽植很多树木
，佳美的果树交枝并列生长。

　　由于人事错杂变迁
，很久没用刀斧修剪。

　　野鸟在树上筑巢栖息
，撒下不少粪便
，使树下的各种杂生草木长得很茁壮
，日夜不断地繁殖生长。

　　原来栽植的果木就要枯死
，看到此景我心中很悲伤。

　　于是就召募行动敏捷善于爬高的人
，腰中别着斧凿
，爬到它的顶端
，砍去枝条
，剔除根茎
，又收集起砍落下来的杂枝乱茎一起烧掉。

　　从此果树老干挺立起来
，新芽茁壮湿润光泽
，好像恶疮脱身
，大奸佞离开国政。

　　看来只要及时使用
，斧钺的功用太大了!故作《伐寄生赋》。

　　自然生长的各种草木都是依赖土地而生成。

　　惟独你为什么依附别人生存呢?身上长满赘瘤又招来至虫啮咬
，枝条牵连
，茎蔓缠绕。

　　吮瘦了别人
，长肥了自己
，窃取别人营养而使自己茂盛。

　　此情好似小人窃据权位
，竟说有城狐社鼠之类的奸人可以依恃。

　　看你的叶荫不能遮蔽物体
，质材不适于做器物
，花儿不能做桌席上的美食
，果实不能调和五味。

　　招来了乌鸦雀鸟的喧杂
，聚集了虫豸刺蚝的嚼咬。

　　果实被叮咬覆盖而萎缩
，花儿被遮蒙而茎干憔悴。

　　坛杏无法放出芬芳
，甘棠又怎么能生长茂盛。

　　本来是没有用而又有害的东西
，何必要让它在眼前存在呢!

　　于是竖起长竿
，升到树梢上
，运斧成风
，快速剪伐。

　　解脱高树上的缠绕牵萦
，拂落萎花上的烦扰羁绊。

　　挖掉藓苔泥土以除尽其根
，为去毒汁而刮掉树皮。

　　由此大害诛锄了
，新芽茂盛地长起来。

　　迎春碧叶如云气蒸腾
，望秋硕果似繁星缀天。

　　深知斧钺的功用如神
，岂能宽宏寄生虫而生祸患?

　　唉!农夫种植嘉谷
，一定要锄掉恶草。

　　植物尚且如此
，人事如何可容?难道没听说鲁桓公时仲孙、叔孙、季孙三人争胜
，鲁君如同寄居他国一样?齐国大臣田恒厚施于民
，杀简公
，立平公
，使姜姓与陈姓颠倒了地位?大商人吕不韦进入秦国以后
，嬴姓家族就灭亡了?李园的计谋实现之后
，芈姓的楚国被黄姓家族所替代?蛀虫是依靠大树而使大树枯槁的
，奸佞是凭仗国家而盗卖国家的。

　　鬼气到了心脏和膈膜之间的人就要死去
，枭鸟寄生在巢穴之中竟会吃掉自己的母亲。

　　踏着寒霜要戒备坚冰将至
，看见徘徊懒走要提防猪将变瘦弱。

　　显明的前车之鉴可作信实
，为什么人心总要自我欺骗?所以说不是栽种的
，就要锄掉遗弃它
，这话确实可以成为法则!

　　【评介】：

　　赋前小序
，说明作赋的缘起。

　　从砍伐寄生使嘉木繁茂
，联想到若疮疡脱身
，大奸去国
，总结出斧钺之时用大矣哉
，托物言志
，以物喻人
，开篇就点出了对邪恶势力作坚决斗争的中心思想。

　　赋的正文分三部分：

　　第一部分
，历数寄生的可恶品质及其给他物带来的危害。

　　附丽以生、疣赘蛭嘬、瘠人肥己
，寄生的这些品质
，显然是被作家当作邪恶小人来描写的。

　　这些人的存在与国与民无用而有害
，因此要坚决锄掉他们
，绝不能让他们在眼前存在。

　　第二部分
，写砍伐寄生之后
，嘉木得以繁茂生长。

　　运斤成风
，以剪以伐
，一般地锄掉恶势力还不行。

　　因此要剜藓肤以除根
，敩去毒而刮骨
，这样才能做到锄恶务尽
，反映了作者不畏强暴与邪恶势力斗争到底的决心。

　　第三部分
，由砍伐寄生嘉木繁茂这件事直接联系到
，在社会政治生活中也应诛锄奸邪。

　　作者一连用了四个典故
，总结历史
，说明邪恶势力危害之大。

　　同时明确指出
，要以历史作为镜子
，前车之辙
，不可重蹈。

　　作者的蠹凭木以槁木
，奸凭国以盗国的认识是极其深刻的。

　　这种认识
，无论在古代还是在今天
，都是有积极意义的。

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