陈胜、吴广发动起义后，小则劳民伤财，大则改朝换代。
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陈胜、吴广发动起义后
大泽乡起义又称陈胜吴广赵泽宁起义,是秦末农民战争的一部分,下面达达搜探秘小编为大家详细介绍一下相关内容。
中国古代战争频仍，王朝更迭，大大小小的战争不计其数。
小则劳民伤财，大则改朝换代。
战争对生产力的破坏使它在很大程度上决定着社会的发展，人类的进步，并影响着个人的命运和成长。
孙子曰：兵者，国之大事，生死之地，存亡之道，不可不察也。
军事研究的重要性在我国两干多年前就被充分认识到，流传下来的大量兵书典籍也证明了中国古代军事水平的起点非常高，且理论形成早。
关于中国古代的战争，现今研究者多是从战争类型、战争意义、军事策略、社会形态等方面进行研究，偶尔涉及中国古代战争中的宣传策略却是蜻蜒点水。
策略之意在于一系列相互关联、目的一致的计划谋略。
而战争中的宣传策略本质上是为了战争动员及增强优势。
本文的研究暂时虽不能囊括全局，但力求将陈胜吴广起义一事中的宣传策略作较全面、深入的剖析，以便能够管中窥豹，探索些许个中原理。
陈胜吴广起义也称大泽乡起义，是中国历史上第一次大规模的农民起义。
一夫作难而七庙堕，它紧承第一个封建王朝秦，为其覆灭贡献了不容忽视的力量，奠定了楚汉争霸的格局。
关于大泽乡起义，史书多有提及，尤为重要的是司马迁《史记·三十世家·陈涉世家》以及班固的《汉书·传·陈胜项籍传》。
这次起义始于秦二世元年，公元前209年七月，至当年十二月陈胜被杀，历时共六个月。
虽然短暂，却也恢宏壮烈，引人深思。
秦王朝建立初始，不仅刑罚严苛，且大兴土木，修建阿房宫、长城、大坟等浩大工程，百姓处于极端贫穷与痛苦之中。
及至二世胡亥，残暴奢侈比始皇有过之而无不及，各地反秦势力蠢蠢欲动，正是时势造英雄之际。
陈胜之属于当年征发戍边途中为大雨所阻，久不能进，宿屯于蕲县大泽乡。
陈胜时为屯长，以为失期当斩，乃与另一屯长吴广密谋起事。
后广获响应，反秦之火呈燎原之势。
然诸将自立为王，狼烟四起，加之陈胜称王后故步自封，凉薄冷酷，张楚很快走向了灭亡。
本文想要探讨的不在于战事如何演进，而在于陈胜吴广在这次起义初期所使用的宣传策略。
何以瓷牖绳枢之子，能够率罢散之卒，将数百之众，转而攻秦。
斩木为兵，揭竿为旗，天下云会响应，赢粮而景从?
一：注重谋划，鼓舞士气
战阵之间，不厌诈伪，自古以来，军事家没有不善谋略者。
而这谋略方寸之中，不离诡诈，也无正义邪恶可言，只是为了达到某种战略部署和军事行动而已。
陈胜在起义前毫无基础，既无贵族背景，像项羽、刘邦一样为六国贵族后裔;又无军事实力，或兵备充足，或富甲一方。
正如太史公所记，陈涉饔牖绳枢之子，田亡隶之人，而迁徙之徒也。
然而陈涉的抱负和谋划成就了他的一飞冲天。
陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之，曰： ‘苟富贵，无相忘。
’庸者笑而应日：‘若为庸耕，何富贵也?’陈涉太息曰：‘嗟乎，燕雀安知鸿鹄之志哉。
’
陈涉在少年时期便不甘平庸，忧心前途，自比鸿鹊，可见其志向远非一般乡野村夫能及。
而后与吴广密谋时又将国家要闻说得头头是道，使吴广心甘情愿听命于他。
这时的陈胜已初步具备领导者的能力，而如何获得第一股兵力将是最大的问题。
在陈胜吴广有意起事之时，离他们最近的便是这九百壮丁。
虽然遇雨受阻，人人自危，但是在秦的高压统治下造反并不是常人敢想的。
二人在占卜以自信的同时也筹划着如何获得众人的响应和支持。
第一，乃丹书帛日‘陈胜王’，置人所罾鱼腹中。
这一招亦是三十六计中的无中生有。
当徒众中有人剖开这条塞有陈胜王布条的鱼后，一传十，十传百，人们开始对陈胜称王这件没有发生的事产生怀疑、恐慌。
第二，夜篝火，狐呜呼曰‘大楚兴，陈胜王’，加强 丹书鱼腹的效果。
古人极信鬼神，陈胜派吴广深夜假造鬼火，并以狐狸之声呼喊大楚兴，陈胜王，这般毛骨悚然，也必定会起到震慑人心的效果，使他们对陈胜既敬又怕。
陈胜吴广的这番谋划，步步推进，切中要害。
首先，从策略上看，因为面对的是乡野小民，用鬼神之事来引导民意是非常适用的。
历史上很多君王也都利用出生异象、奇遇、征兆等来神化自己，使百姓乐于口口相 传。
君权神授使陈胜瞬间获得发言权和领导权，确认了其意见领袖的权威地位。
其次，百姓在秦的统治下疲惫不堪，虽不敢直言，却都心生怨恨。
陈胜王，大楚兴带给徒众秦将覆灭的希望，也给了他们另一个选择，相比于鬼神之事的惊惧，顺应众人对新生活的希望无疑是鼓舞了他们。
这对陈胜的下一步谋划是有奠基作用的。
二：趁势造势，激发斗志
《孙子兵法·势篇》曰：任势者，其战人也，如转木石。
木石之性，安则静，危则动，方则止，圆则行。
当天下处于危局却无人擅动时，正如圆石于千仞之山，只需有人用力推之，便顷刻而下。
当秦王朝在胡亥的统治下日渐灰暗萎靡，百姓深受荼毒，原六国贵族敢怒不敢言，陈胜吴广平地惊雷，起义之势便如星火燎原，烧掉秦朝半壁江山。
陈胜吴广首先做的，便是激化阶级矛盾，借力打力。
虽然前文说到二人如何无中生有，打造王者印象，但光凭舆论也不足以成事。
于是吴广趁押送队伍的县尉酒醉之际，多次扬言出逃，惹县尉当众侮辱自己，致使群情激愤，并在县尉拔剑时夺而杀之。
二人合力杀掉随行的两个秦朝官吏，使事态发展到无法挽回的地步，在场众人也都卷入其中。
在这样的情况下，陈胜既诉诸理性，又诉诸感情，说道：公等遇雨，皆已失期，失期当斩。
藉弟令毋斩，而戍死者固十六七。
且壮士不死即已，死即举大名耳，王侯将相宁有种乎。
首先，秦朝刑法严苛，未按时到达目的地当斩，即使免去这一刀，戍边艰苦也难以苟活，横竖都是死，还不如随他推翻秦朝，自立为王，且能名扬后世。
陈胜逻辑严密，语言激昂，似乎处处为徒众设想，这种一面提示将他们引至不造反就没有活路的思维框架中。
陈胜的这一次讲话在他的王者路上极具里程碑意义，而一句王侯将相宁有种乎在中国数千年的封建历史上也算得振聋发聩之音。
但陈胜并不止于联络广大的农民阶级，原六国贵族遗臣、地方豪强都是陈胜网罗的对象。
虽然在阶级上他们是对立的，但反秦目的一致使他们暂时同心协力。
建都称王后，陈胜广纳名士豪杰，重用原六国将领，派他们分徇各地并策动各地起义。
这些举措的确增强了反秦势力，致使秦王朝采取行动时其版图已干疮百孔，群雄并起。
但另一方面也导致陈胜主力分散，失去控制权，最终败亡。
总体来看，陈胜在造势方面的技巧很成熟，他能够准确把握对象的心理，于大局之上估算得失，权衡利弊。
并且注意到语言、情绪、修辞等在宣传中的作用，所有行动不离战略目标，使人们由安于现状转为斗志激昂。
三：假借名望，集中权力
战争是人类史上最残酷、最荒谬的行为，战争的到来，必然伴随着大量的人和财物的损失，受益者却不过寥寥数人。
但是中外历史上都充斥着大量的流血牺牲，无数平民百姓奋起而图之，带领他们的无非那高高飘扬在空中的几个大字。
首先，师出有名，战争的发起必定不能以自己的野心为旗号。
从王朝更迭的角度来看，中国古代历史事实上就是一部叛逆史。
秦王朝开始，社会黑暗引起纷乱，从而建立新朝。
王朝末代衰弱又会引起反叛，周而复始。
但种种颠覆都伴随着响当当的口号和以公为大的理由，例如诛晁错，清君侧奉天靖难等。
在陈胜吴广起义中，陈胜的理由自然高大：伐无道，诛暴秦，以拯救天下苍生为己任，绝不会是当年田间地头与工友相约的苟富贵，勿相忘之私欲。
其次，陈胜的宣传战略最成功之处在于以扶苏、项燕之名起事，由此获得了楚地乃至天下人民的心。
扶苏公子是秦始皇长子，仁德有为，始皇本意传位于他，然权臣赵高矫诏传位于胡亥，并假传圣旨赐死扶苏。
天下人本就爱戴扶苏，在二世淫威下愈加感念。
项燕为楚国名将，颇得楚地民望。
陈胜深知下层人民心意，但这二人的生死在民间也是未解之谜，所以他大胆借用二人 之名确是有胆有谋之举。
领袖在人民心中的影响力是难以估计的，对精神、信仰的影响尤其如此。
扶苏和项燕是仁政亲民的化身，陈胜重新开启了人民对这种社会的憧憬，即使不完全相信，也不愿意打破，这也是一种根植于人性深处的自我麻醉和生存动力。
另外，陈胜称王本身也可能是一种宣传策略。
据史料记载，陈胜入据陈邑后，父老豪杰拥他为王，谋士张耳、陈余却建议他重立六国之后再引兵攻秦，号令诸侯。
陈胜不听，自立为王，张耳、陈余之后说降陈王部下武臣，导致陈胜兵力大为削减。
虽然称王一事与其最终落败有间接关联，但不能否认这一行动在当时的轰动和反响。
没有建国称王，力量再大，也只是平民草寇组成的义军。
而称王后，一种光环和权威便油然而生，这种高人一等的地位使陈胜更便于辖制军队、将领，各地投诚也使得权力更加集中，有了与秦王朝对峙的基础。
陈胜通过种种正名的方式，逐渐摆脱了他乡野小民的身份，这种策略在之后历朝历代被运用地更加淋漓尽致。
普通农民利用自己的才智谋略迅速成为一方霸主，这中间俘获人心、运筹帷幄的本领不容小觑。
控制舆论有很多种方法，而陈胜聪明地选择了一种最直接有效而成本最低的，即使用宣传策略鼓舞士气，激发斗志，赤手空拳建立了张楚。
但他并没能坚持这种做法，不仅是局势变化，战争初期的策略不再适用，也因为陈胜称王后逐渐忽略了纠集人心的重要性。
当然，陈胜的起义仅仅六个月就破产了，这与军事与治理能力的欠缺是有必然联系的。
四：总结
古代平民起义多以失败告终，不仅是因为受到打压而流产，也因为起义者最终加入封建统治者的队伍，放弃了原始的初衷。
反思起义之始，都是浩浩荡荡，穷尽头脑获得广大人民的支持，但是失败的原因确实就像历史学家经常总结的农民阶级的局限性。
局限他们的不仅是思想，更有学识、眼界。
陈胜这类人深知劳苦大众的心理和下层社会的人情世故，因此能很好地利用一定技巧获得普遍支持。
但真正融入大规模战争和政治斗争时，便经常呈现出难以克服的局限性。
他在军事战略上的错误，在宫廷生活中的腐化堕落使他终究没能看见秦国的灭亡。
宣传策略是战争中尤其重要的一部分，战争胜败关乎战略武力，也关乎军心民心，只有统筹兼顾，才有胜利的希望。
陈胜吴广起义一事显示了战争中宣传策略的优势，但也暴露出这种策略效果的有限性。
中国古代战争形态多样，内部结构也纷繁复杂，以一场短暂的起义并不能概述整个战争史中宣传策略的情况。
毋庸置疑的是，中国古代战争本身就是一座丰富的宝库，传播在其中起着巨大的作用。
如果用心研究，不仅是对史学方面的价值，也可能对当今传播策略和战争动员有一定 的启发。
此外，这样的研究将传播置于文化、经济等多领域的宏大叙事中，比之当今宣传策略研究主要用于商业价值可能有更丰富、更深远的意义。
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