太平广记卷九十七异僧广陵大师原文是什么内容
，广陵人因以大师呼之。

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太平广记卷九十七异僧广陵大师原文是什么内容

　　《太平广记》是中国古代文言纪实小说的第一部总集
，全书500卷
，目录10卷
，取材于汉代至宋初的纪实故事为主的杂著
，属于类书。

　　作者是宋代李昉、扈蒙、李穆、徐铉、赵邻几、王克贞、宋白、吕文仲等14人
，因成书于宋太平兴国年间
，和《太平御览》同时编纂
，所以叫做《太平广记》。

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　　太平广记·卷九十七·异僧·广陵大师

　　【原文】

　　唐贞元中
，有一僧客于广陵
，亡其名
，自号大师。

　　广陵人因以大师呼之。

　　大师质甚陋
，好以酒肉为食
，常以穗裘
，盛暑不脱
，由是蚤虮聚其上。

　　侨居孝感寺
，独止一室
，每夕阖扉而寝
，率为常矣。

　　性狂悖
，好屠犬彘
，日与广陵少年斗殴
，或醉卧道傍。

　　广陵人俱(俱原作惧
，据明抄本、陈校本改)以此恶之。

　　有一少年
，以力闻。

　　常一日
，少年与人对博。

　　大师大怒。

　　以手击其博局尽碎。

　　少年曰：呆儿
，何敢逆壮士耶?大师且骂而唾其面
，于是与少年斗击
，而观者千数。

　　少年卒不胜
，竟遁去。

　　自是广陵人谓大师有神力
，大师亦自负其力
，往往剽夺市中金钱衣物。

　　市人皆惮其勇
，莫敢拒。

　　后有老僧召大师至曰：僧当死心奉戒。

　　奈何食酒食
，杀犬彘
，剽夺市人钱物
，又与少年同殴击
，岂僧人之道耶?一旦吏执以闻官
，汝不羞天耶?大师怒骂曰：蝇蚋徒嗜膻腥耳
，安能如龙鹤之心哉?然则吾道亦非汝所知也。

　　且我清其中而混其外者
，岂若汝龊龊无大度乎?老僧卒不能屈其词。

　　后一日
，大师自外来归
，既入室
，闭户。

　　有于门隙视者
，大师坐于席
，有奇光
，自眉端发
，晃然照一室。

　　观者奇之
，具告群僧。

　　群僧来
，见大师眉端之光相
，指语曰：吾闻佛之眉有白毫相光
，今大师有之
，果佛矣。

　　遂相率而拜。

　　至明日清旦
，群僧俱集于庭
，候谒广陵大师。

　　比及开户
，而广陵大师已亡去矣。

　　群僧益异其事
，因号大师为大师佛焉。

　　(出《宣室志》)

　　【译文】

　　唐德宗贞元年间
，有个僧人客居于广陵
，忘了叫什么名字
，自号为大师
，广陵人因此就叫他大师。

　　大师为人粗野
，喜欢喝酒吃肉
，总穿着一件破烂棉袍
，盛暑季节也不脱掉
，上面生满了跳蚤虱子。

　　他客居在广陵的孝感寺
，自己住在一间屋里
，每到天黑就关门睡觉
，已经习以为常了。

　　他性格狂暴蛮横
，喜欢杀狗宰猪
，天天与广陵的年轻人打架斗殴
，有时喝醉了就躺在道旁。

　　广陵人因此而厌恶他。

　　有个小伙子以力气大闻名
，这一天
，他与别人赌博
，大师突然无名火起
，用手把赌局砸了粉碎。

　　小伙子说道：呆子!你怎么敢惹我堂堂壮士呢?大师边骂边唾他的脸
，于是两个人打在了一起
，数以千计的人都来围观。

　　那个大力士小伙子最后没有打赢
，结果逃跑了。

　　从此
，广陵人都说大师有神力
，大师本人也以力大而自负。

　　他常常在市场上抢夺金钱衣物
，商人都怕他凶猛
，谁也不敢抗拒。

　　后来有个老僧把大师叫到跟前说：出家为僧就应死守戒规。

　　你怎么喝酒吃肉、杀狗宰猪、抢夺市人钱物
，又与年轻人打架斗殴呢?难道这些是僧人应有的行为吗?一旦被差吏抓去告官
，你不感到是天大的羞耻吗?大师愤怒地骂道：苍蝇蚊子自然喜欢腥臭的东西
，哪能与清高的龙鹤相比呢!然而我所信奉的道理
，也是你所不能了解的
，况且我是清清白白而外表混浊的人
，哪像你一样内心肮脏胸怀狭窄呢!老僧终于没能说服他
，后来有一天
，大师从外面回来进屋之后关上了房门。

　　有人从门缝里看他
，只见大师坐在床上
，眉端发出奇异的光芒
，明晃晃地照遍全屋。

　　看的人非常惊奇
，便去告诉了群僧
，群僧都来了
，看到大师眉端的光相后
，有人指着说：我听说佛的眉端就有白光
，现在大师也有这样的光
，可见他果然成佛了。

　　于是大家纷纷礼拜。

　　到了第二天清晨
，群僧都集会在院子里
，等候拜谒广陵大师
，等到开门请他时
，广陵大师已经不见了。

　　群僧对此事更为惊异
，于是称大师为大师佛。

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