浙东学派的学术特色是什么
，黄宗羲强调经学研究的必要，对宋儒将“河图”、“洛书”、“先天”、“太极”等引入《易》学研究领域造成晦而不明进行了批评。

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浙东学派的学术特色是什么

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，注重研究史料和以通经致用为治学宗旨的
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　　经学研究

　　浙东学派的经学研究
，由黄宗羲开其端。

　　黄宗羲强调经学研究的必要
，对宋儒将河图、洛书、先天、太极等引入《易》学研究领域造成晦而不明进行了批评。

　　他所撰《易学象数论》便是批驳邵雍、朱熹先天《易》说的
，它开启了毛奇龄、万斯大、姚际恒等人从哲学和考证方面的《易》学研究
，对乾嘉考据学的兴起
，也极具启蒙意义。

　　又如黄宗羲的《授书随笔》虽因阎若璩之问而作
，但实可视为阎若璩《尚书古文疏证》的先导。

　　因此
，江藩推黄宗羲为清学开山
，与顾炎武并列。

　　浙东学者中
，专以经学见称的是万斯大。

　　万斯大师从黄宗羲
，经学研究主张非通谙经
，不能通一经;非悟传注之失
，则不能通经;非以经释经
，则亦无由悟传之失。

　　这在清初对于致力于经文本义
，冲破宋儒传注之重围
，归还儒经本来面目
，具有积极的意义。

　　万斯大经学研究偏重《三礼》
，被当时学者誉为冠古今必传之作。

　　萧山毛奇龄虽学术渊源于理学
，但他融末学义理于经学考据中
，反对杜撰臆说
，主张说经贵有据。

　　他遍治群经
，引据古人
，辨讹正误
，如认为《大学》无古文、今文的区别
，指出宋儒图书《易》说之非
，考证周敦颐《太极图》出于道士
，证明《太极图说》之援老入儒
，成为一时定论。

　　毛奇龄的经学研究尤以《周易》最称专精
，在清初《易》学诸家中
，不惟论著述之繁富
，而且表彰汉学
，复原汉《易》。

　　因此阮元认为清学的真正开创者非检讨(指毛奇龄)开始之功则不可。

　　史学研究

　　浙东学者在研究经学的同时
，对史学也进行了深入的研究
，并取得了突出的成就。

　　对明代历史的研究

　　黄宗羲撰有《弘光实录》、《行朝录》
，选编卷帙浩繁的《明史案》、《明文案》及增益《明文案》而成的《明文海》。

　　前者一部分在当时属现代史
，很多史实是他的亲身经历所载
，具有很高的历史价值
，后一部分是他为编修明代通史所选的有关资料。

　　如《明文海》被《四库全书总目提要》称为其搜罗极富
，所阅明人文集几至二千余家
，其他散失零落
，赖此以传者
，尚复不少
，亦可谓一代文章之渊薮。

　　考明人之著作
，当必以是篇为极备矣。

　　万斯同独力完成的《明史稿》五百卷
，被誉为(司马)迁、(班)固以后一人而已。

　　今传《明史》即以此为蓝本。

　　又仿照《通鉴》作《明通鉴》
，对明清鼎革之交的历史作了详尽的描述。

　　此外如邵廷采的《东南纪事》、《西南纪事》、万言的《崇祯长编》等都是有关明代历史的学术专著。

　　学术史的研究

　　黄宗羲的《明儒学案》是综述明代学术思想史的专书。

　　在《明儒学案》以前
，原有周汝登的《圣学宗传》和孙奇逢的《理学宗传》等书
，对宋明理学(包括王学)的传授和见解
，先后进行了整理。

　　黄宗羲以这些书驳杂不纯
，且多遗漏
，乃搜集各家文集语录
，本着一本万殊的精神
，客观地对待明朝一代儒学的各家各派
，无论其学术倾向如何
，皆兼容并包
，分别予以立案。

　　《明儒学案》揭示了明代二百余年学术思想发展的脉络
，条分缕析
，珠联壁合
，浑然一体。

　　黄宗羲还草创了《宋元学案》
，此书经过其子黄百家和全祖望、王梓材先后续补才告完成
，此外尚有万斯同的《儒林宗派》十六卷
，以图表的形式列出纪孔子以下迄于明末诸儒
，所载人物之多实属空前
，时间跨度超越了万斯同以前的整个中国封建时代
，这种对中国学术思想的大规模清理
，在中国历史上尚属首创。

　　邵廷采所撰《阳明王子及王门弟子传》、《蕺山刘子及刘门弟子传》也是有关明代学术思想的专著。

　　史学理论的研究

　　浙东学者对史学理论的研究最为引人注目
，如黄宗羲认为历史研究必须经世致用
，万斯同强调生之谓变
，全祖望主张旁罗博综和推原其故。

　　而章学诚的《文史通义》提出的六经皆史
，将中国古代史学理论的研究
，再次推向高峰。

　　章学诚认为六经只是先王施政的历史记录
，六经皆史的史
，专指史学
，而不是指历史资料。

　　六经所以皆史
，是因为其中有史意存在
，他认为编撰历史
，必须具有史意
，并兼及经世之用
，反对那种泥古不化
，墨守师说
，言古必胜今的论调。

　　正是基于这种认识
，章学诚从六经皆史、史学是经史之学立论出发
，探讨古今学术源流的演变
，从而提出了一整套对史学的看法
，如他认为修史必知史德、事溯已往
，理阐方来等。

　　六经皆史这一命题的提出
，不仅是针对当时脱离实际的考据学和空洞说教的理学的批评
，而且继承了黄宗羲等人经世致用的思想
，改铸了传统史学理论
，具有创立新时代文化的时代课题的意义。

　　对地方志的编纂和研究作出了重大贡献

　　万经、全祖望参与编修的《乾隆宁波府志》
，章学诚的《乾隆和州志》、《永清志》、《亳州志》等均当时的名作。

　　尤其是章学诚对方志学理论的构建。

　　他认为
，方州之志
，考定成编
，可以领诸家之总
，而务国史之要删
，方志不仅具有为撰修国史提供史料的功能
，而且还有澄清史料真伪的作用。

　　因此章学诚视方志如古国史
，本非地理专门。

　　将方志作为地理专著
，是中国封建社会史学家的正统观点
，从阮孝绪的《七录》到清代《四库全书总目》
，都持此论。

　　但章学诚将方志作为史学的一部分
，这意味着方志具有史的性质。

　　也正因此
，他对地方志的史料采集、修纂方式和体例内容
，都有系统的建议
，对中国的方志学的发展作出了贡献
，而他的方志学理论对现代方志的编纂具有典范的意义。

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