野人送朱樱原文是什么,数回细写愁仍破,万颗匀圆讶许同。
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野人送朱樱原文是什么
野人送朱樱
杜甫 〔唐代〕
西蜀樱桃也自红,野人相赠满筠笼。
数回细写愁仍破,万颗匀圆讶许同。
忆昨赐沾门下省,退朝擎出大明宫。
金盘玉箸无消息,此日尝新任转蓬。
译文
西蜀的樱桃原来也是这般鲜红啊,乡野之人送我满满一竹笼。
熟得很透啊,几番细心地移放却还是把它弄破了,令人惊讶的是上万颗樱桃竟然如此圆得匀称而相同。
回想当年在门下省供职时,曾经蒙受皇帝恩赐的樱桃,退朝时双手把它擎出大明宫。
唉!金盘玉箸早已相隔遥远,今日尝新之时,我已漂泊天涯如同转蓬。
鉴赏
本诗作于宝应元年(762)夏,此时严武再次镇蜀。
严父挺之与杜甫是旧交,严武屡次造访草堂,关怀有加。
西蜀樱桃也自红,这是杜甫入蜀后第三次产生的亲切感受:成都的樱桃每到春天也同北方一样自然地垂下鲜红的果实。
野人相赠满筠笼,野人,指村农;筠笼,竹篮。
村农以满篮鲜果相赠,足见诗人与邻里相处欢洽。
数回细写愁仍破,万颗匀圆讶许同。
上句写樱桃成熟,诗人说,我几次把樱桃从篮中移置盘内,生恐碰损,却仍愁碰破。
万形容数量其多。
许,这样。
下句写樱桃大小相等,诗人说,樱桃万颗匀圆,令人惊讶:为何大小竟这样相同呢?二句写樱桃形体,隐含对果农种植技艺与劳动的赞美之意。
杜甫虽寄寓成都,但每有不死会归秦,临危莫爱身(《奉送严公入朝十韵》)的想望和心愿。
因而常常忆起在长安的往事。
于是后四句便成为他忠爱之诚的由衷流露。
忆昨赐沾门下省,早朝擎出大明宫。
二句是追忆任左拾遗时在宫中蒙受恩赐,擎持归家的情景。
大明宫中有宣政殿,中书、门下二省都在宣政殿内,在门下省内接受樱桃之赐,退朝时分,徐徐擎出宫门。
这一联的惊奇之处在于,诗人用两个专有名词不动声色地写出了对皇恩的感戴。
专有名词在诗中给人的联想是很少的,但此处却给人堂皇之感,门下表现了空间的纵深,大明渲染出庄严辉煌的气势,两个实打实的名词被诗人巧妙地虚化了。
唐人李嘉祐诗云秋冷白云司,白云司指刑部,与秋冷连属,别有清峭之气,和杜诗此联一样,都是点铁成金之句。
以时间词为标识,全诗可分作三层:前两联——今日;第三联——昨日;第四联——今日。
第三联出于诗人的记忆。
引逗这记忆的,是野人送朱樱这么一个小小的事件。
诗的第一联把题目展开了:西蜀樱桃也自红,野人相赠满筠笼。
起句看似自然,实则不同寻常,这全体现在最虚的也字上。
最轻的字眼,诗人赋予其最饱满的重量。
也字像是一个呼唤,唤起了当年长安宫中的赐樱之事,原来西蜀的樱桃也这么红啊,时空的感觉包孕在这个也字之中。
诗的首联中,也字之外,红、满亦不是随意用之,二字与下联以愁、讶写对樱桃的珍惜是呼应着的。
清人朱瀚说:红言其熟,起细写仍破;满言其多,起万颗许同。
写同泻,言用水漂洗,愁仍破,即愁其破而仍破;许,唐人常用口语,如许之意,讶许同,即令我惊奇竟如此相同,庾信诗云:讶许能含笑。
此二句融入口语,言约义丰,见出诗人语言的锤炼之功。
末联金盘玉箸承第三联大明宫富丽堂皇的意象而来,从记忆中醒来,回到任转蓬的蜀地此日。
这是一首咏物诗。
它以朱樱为描写对象,采用今昔对比手法,表达了诗人对供职门下省时的生活细节的深情忆念。
这就从内容上增添了生活层面和感情厚度。
它使我们看到一个既与劳动群众友善,又对王朝怀有忠爱的诗人的复杂感情。
昔人谓杜诗咏物,俱有自家意思,所以不可及。
(《絸斋诗话》)此诗可贵处,就在于能画出一个飘零中的诗人。
与此相适应,此诗终篇语皆遒丽。
樱桃自红,野人相赠,忆昨赐沾,早朝擎出, 此日尝新,都以遒劲取胜。
而细写愁仍破, 匀圆讶许同,与金盘玉筋无消息等,则又显得很明丽。
创作背景
这首诗作于宝应元年(762)夏,时严武再次镇蜀。
武父挺之与杜甫是旧交,故武曾几次枉驾草堂。
与此同时,杜甫也常与田父野老往来。
他不仅写了《遭田父泥饮美严中丞》等名篇,还有这一即兴佳作。
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