在医学方面
，少时曾在外游学，行医足迹遍及安徽、河南、山东、江苏等地，钻研医术而不求仕途。

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在医学方面

　　华佗(约公元145年-公元208年)
，字元化
，一名旉
，沛国谯县人
，东汉末年著名的医学家。

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　　华佗与董奉、张仲景并称为建安三神医。

　　少时曾在外游学
，行医足迹遍及安徽、河南、山东、江苏等地
，钻研医术而不求仕途。

　　他医术全面
，尤其擅长外科
，精于手术。

　　并精通内、妇、儿、针灸各科。

　　 晚年因遭曹操怀疑
，下狱被拷问致死。

　　华佗被后人称为外科圣手、外科鼻祖。

　　被后人多用神医华佗称呼他
，又以华佗再世、元化重生称誉有杰出医术的医师。

　　医学贡献

　　医学成果

　　华佗经过数十年的医疗实践
，熟练地掌握了养生、方药、针灸和手术等治疗手段
，精通内、外、妇、儿各科
，临证施治
，诊断精确
，方法简捷
，疗效神速
，被誉为神医。

　　对此
，《三国志》、《后汉书》中都有一段内容相仿的评述
，说他善于养生(晓养性之术
，时人以为年且百岁而貌有壮容)
，用药精当(又精方药
，其疗疾
，合汤不过数种
，心解分剂
，不复称量
，煮熟便饮
，语其节度
，舍去辄愈)
，针灸简捷(若当针
，亦不过一、两处
，下针言
，‘当引某许
，若至
，语人’
，病者言‘已到’
，‘应便拔针
，病亦行差’)
，手术神奇(刳剖腹背
，抽割积聚、断肠滴洗)。

　　所留医案
，《三国志》中有十六则
，《华佗别传》中五则
，其他文献中五则
，共二十六则
，在先秦和两汉医家中是较多的。

　　从其治疗范围看
，内科病有热性病、内脏病、精神病、肥胖病、寄生虫病
，属于外、儿、妇科的疾病有外伤、肠痈、肿瘤、骨折、针误、忌乳、死胎、小儿泻痢等等。

　　他发明了麻沸散
，开创了世界麻醉药物的先例。

　　欧美全身麻醉外科手术的记录始于十八世纪初
，比华佗晚一千六百余年。

　　《世界药学史》指出阿拉伯人使用麻药可能是由中国传去
，因为中国名医华佗最精此术。

　　《隋书·经籍志》记有华佗枕中灸刺经一卷
，已佚。

　　《医心方》所引《华佗针灸经》可能是该书的佚文
，《太平圣惠方》引有华佗明堂之文。

　　从现存佚文看
，《华佗针灸经》所载腧穴名称及定位均与《黄帝明堂经》有较大不同。

　　麻沸散

　　华佗首创用全身麻醉法施行外科手术
，被后世尊之为外科鼻祖。

　　他不但精通方药
，而且在针术和灸法上的造诣也十分令人钦佩。

　　华佗到处走访了许多医生
，收集了一些有麻醉作用的药物
，经过多次不同配方的炮制
，终于把麻醉药试制成功
，他又把麻醉药和热酒配制
，使患者服下、失去知觉
，再剖开腹腔、割除溃疡
，洗涤腐秽
，用桑皮线缝合
，涂上神膏
，四五日除痛
，一月间康复。

　　因此
，华佗给它起了个名字——麻沸。

　　据日本外科学家华冈青州的考证
，麻沸散的组成是曼陀罗花一升
，生草乌、全当归、香白芷、川芎各四钱
，炒南星一钱。

　　如果需要灸疗
，也不过一两个穴位
，病痛也就应手消除。

　　如果病患集结郁积在体内
，扎针吃药的疗效都不能奏效
，应须剖开割除的
，就饮服他配制的麻沸散
，一会儿病人就如醉死一样
，毫无知觉
，于是就开刀切除患处
，取出结积物。

　　病患如果在肠中
，就割除肠子病变部分
，洗净伤口和易感染部分
，然后缝好腹部刀口
，用药膏敷上
，四五天后
，病就好了
，不再疼痛。

　　开刀时
，病人自己并不感到疼痛
，一个月之内
，伤口便愈合复原了。

　　他所使用的麻沸散是世界史最早的麻醉剂。

　　华佗采用酒服麻沸散施行腹部手术
，开创了全身麻醉手术的先例。

　　这种全身麻醉手术
，在中国医学史上是空前的
，在世界医学史上也是罕见的创举。

　　医疗体育

　　华佗也是中国古代医疗体育的创始人之一。

　　他不仅善于治病
，还特别提倡养生之道。

　　他曾对弟子吴普说：人体欲得劳动
，但不当使极耳
，动摇则俗气得消
，血脉流通
，病不得生
，户枢不朽也。

　　华佗继承和发展了前人圣人不治己病
，治未病的预防理论
，为年老体弱者编排了一套模仿猿、鹿、熊、虎等五种禽兽姿态的健身操——五禽戏。

　　华佗在医疗体育方面也有着重要贡献
，华佗创编了一种锻炼方法
，叫做五禽戏
，一叫虎戏
，二叫鹿戏
，三叫熊戏
，四叫猿戏
，五叫鸟戏
，也可以用来防治疾病
，同时可使腿脚轻便利索
，用来当作气功。

　　身体不舒服时
，就起来做其中一戏
，流汗浸湿衣服后
，接着在上面搽上爽身粉
，身体便觉得轻松便捷
，腹中想吃东西了。

　　他的学生吴普施行这种方法锻炼
，活到九十多岁时
，听力和视力都很好
，牙齿也完整牢固。

　　五禽戏是一套使全身肌肉和关节都能得到舒展的医疗体操。

　　华佗认为人体欲得劳动
，……血脉流通
，病不得生
，譬如户枢
，终不朽也。

　　五禽戏的动作是模仿虎的扑动前肢、鹿的伸转头颈、熊的伏倒站起、猿的脚尖纵跳、鸟的展翅飞翔等。

　　相传华佗在许昌时
，天天指导许多瘦弱的人在旷地上作这个体操。

　　说：大家可以经常运动
，用以除疾
，兼利蹄足
，以当导引。

　　体有不快
，起作一禽之戏
，怡而汗出
，因以着粉
，身体轻便而欲食。

　　外科手术

　　华佗是中国历史上第一位创造手术外科的专家
，也是世界上第一位发明麻醉剂麻沸散及发明用针灸医病的先驱者、创始人。

　　麻沸散为外科医学的开拓和发展开创了新的研究领域。

　　他的发明比美国的牙科医生摩尔顿( 1846年)发明乙醚麻醉获得成功要早1600多年。

　　华佗在当时已能做肿瘤摘除和胃肠缝合一类的外科手术。

　　他的外科手术
，得到历代的推崇。

　　明代陈嘉谟的《本草蒙筌》引用《历代名医图赞》中的一诗作了概括：魏有华佗
，设立疮科
，剔骨疗疾
，神效良多。

　　可见
，后世尊华佗为外科鼻祖是名副其实的。

　　医学精神

　　华佗生活的时代
，是在东汉末年三国初期。

　　那时
，军阀混乱
，水旱成灾
，疫病流行
，人民处于水深火热之中。

　　当时一位著名诗人王粲在其《七哀诗》里
，写了这样两句：出门无所见
，白骨蔽平原。

　　目睹这种情况
，华佗非常痛恨作恶多端的封建豪强
，十分同情受压迫受剥削的劳动人民。

　　为此
，他不愿做官
，宁愿捍着金箍铃
，到处奔跑
，为人民解脱疾苦。

　　华佗看病不受症状表象所惑
，他用药精简
，深谙身心交互为用。

　　华佗并不滥用药物。

　　华佗重视预防保健
，治人于未病
，观察自然生态
，教人调息生命和谐。

　　但对于病入膏肓的患者
，则不加针药
，坦然相告。

　　华佗不求名利
，不慕富贵
，使他得以集中精力于医药的研究上。

　　《后汉书·华佗传》说他兼通数经
，晓养性之术
，尤其精于方药。

　　人们称他为神医。

　　他曾把自己丰富的医疗经验整理成一部医学著作
，名曰《青囊书》
，可惜没能流传下来。

　　但不能说
，他的医学经验因此就完全湮没了。

　　因为他许多有作为的学生
，如以针灸出名的樊阿
，著有《吴普本草》的吴普
，著有《本草经》的李当之
，把他的经验部分地继承了下来。

　　至于现存的华佗《中藏经》
，那是宋人的作品
，用他的名字出版的。

　　但其中也可能包括一部分当时尚残存的华佗著作的内容。

　　华佗能批判地继承前人的学术成果
，在总结前人经验的基础上
，创立新的学说。

　　中国的医学到了春秋时代已经有辉煌的成就
，而扁鹊对于生理病理的阐发可谓集其大成。

　　华佗的学问有可能从扁鹊的学说发展而来。

　　同时
，华佗对同时代的张仲景学说也有深入的研究。

　　他读到张仲景著的《伤寒论》第十卷时
，高兴地说：此真活人书也
，可见张仲景学说对华佗的影响很大。

　　华佗循着前人开辟的途径
，脚踏实地开创新的天地。

　　例如当时他就发现体外挤压心脏法和口对口人工呼吸法。

　　最突出的
，应数麻醉术—酒服麻沸散的发明和体育疗法五禽之戏的创造。

　　利用某些具有麻醉性能的药品作为麻醉剂
，在华佗之前就有人使用。

　　不过
，他们或者用于战争
，或者用于暗杀
，或者用于执弄
，真正用于动手术治病的却没有。

　　华佗总结了这方面的经验
，又观察了人醉酒时的沉睡状态
，发明了酒服麻沸散的麻醉术
，正式用于医学
，从而大大提高了外科手术的技术和疗效
，并扩大了手术治疗的范围。

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