古代太后能够废掉皇帝
，皇帝具有双重身份，第一个身份是社会身份，代表天下臣民的大家长，俗称君父;第二个身份是自然身份，跟普通人一样，扮演丈夫、父亲和儿子的角色。

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古代太后能够废掉皇帝

　　还不知道：太后可以废掉皇帝
，皇帝可以废掉太后吗?二者谁的地位更高?的读者
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　　从法理上来讲
，这是绝对不可以的
，虽然在现实中出现过。

　　皇帝具有双重身份
，第一个身份是社会身份
，代表天下臣民的大家长
，俗称君父;第二个身份是自然身份
，跟普通人一样
，扮演丈夫、父亲和儿子的角色。

　　这两个身份
，从古代礼法来讲
，他都没有资格废掉太后。

　　太后与皇帝具有同等的社会身份

　　有人误以为
，君就是指皇帝
，其实不对
，广义上的君
，除了皇帝意外
，还包括皇后、皇太子、太上皇、皇太后、太皇太后。

　　也就是说
，太后与皇帝
，从社会身份上讲
，具有平等的地位。

　　人们通常认为皇权最大
，理所当然具有废掉太后的权力
，这是误解。

　　皇帝行使代天牧民的权力
，太后是他的民吗?不是
，她也是臣民的君。

　　事实上
，皇帝没权废太后
，太后反而有权力决定谁坐在龙椅上
，这就是每次皇帝被废
，总要抬出皇太后的原因所在。

　　都是君
，皇帝不能废太后
，太后凭什么可以废皇帝?因为在自然身份上
，太后比皇帝高。

　　太后的自然身份比皇帝更高

　　皇权虽大
，回到家里
，他也是普通人
，也要扮演家庭角色
，既然如此
，皇帝也要遵守礼法在普通家庭的运行规则。

　　太后是母亲
，皇帝是儿子
，儿子能不认自己的母亲吗?那岂不是违背孝道?孝道被破坏
，整个社会统治秩序就被摧毁
，受损失最大的还是皇帝。

　　有人说
，假如太后不是皇帝的生母
，那样皇帝是不是就可以废掉太后了?当然不可以
，古代法统只认嫡母(即父亲的嫡妻)
，不认生母
，嫡母大于生母。

　　皇帝可以不认生母
，但是必须跪在嫡母面前当孝子。

　　历史上这样的例子比比皆是
，比如汉章帝
，其生母贾妃
，终生地位低下
，嫡母马太后跟汉章帝好得如同亲母子。

　　即便皇帝再有私心
，顶多是给生母提高待遇
，绝不敢降低嫡母的地位。

　　否则万一嫡母发飙
，也够皇帝喝一壶。

　　在满清之前
，生母跪拜皇帝司空见惯
，直到清朝
，搞了个两宫皇太后并列
，才解决了人伦与法理的冲突。

　　以上两点决定了
，太后具有比皇帝更尊贵的权利
，无论是人情还是法理
，皇帝都没有废黜太后的权力。

　　那么
，现实中有没有违规操作呢?

　　有!政治漩涡中的母子关系
，即便亲母子都经常发生龃龉
，更何况不是亲生的。

　　比如
，西汉孝成皇后赵飞燕
，汉哀帝(汉成帝的侄子)登基后
，册封她为皇太后。

　　但是汉平帝(汉哀帝的堂弟)即位后
，大司马王莽奏请太皇太后王政君
，废黜了赵飞燕的太后之位
，保留了孝成皇后称号
，并发配她去给汉成帝守陵
，赵飞燕因此自杀。

　　这个案例中
，废掉赵飞燕太后的其实不是皇帝
，而是比她地位更高的太皇太后。

　　第二个例子是唐哀宗的母亲
，积善太后何氏。

　　何氏因为密谋杀掉朱温
，结果计划泄露。

　　朱温逼唐哀宗下旨
，以何氏秽乱宫闱为由
，废其为庶人。

　　在这个案例中
，唐哀宗完全是傀儡
，成了玉玺的暂存人
，什么时候盖章
，朱温说了算。

　　唯一皇帝主动参与
，废掉太后的案例
，是晋惠帝司马衷废武悼皇后杨芷。

　　杨芷是晋武帝司马炎的第二任皇后
，第一任皇后杨艳临终前
，请求晋武帝立堂妹杨芷为后
，以照顾自己的儿子司马衷。

　　所以
，杨芷是汉惠帝的姨妈
，虽不是亲母子
，也是有血缘关系的。

　　杨芷不负姐姐所托
，尽心抚养司马衷。

　　可惜司马衷有一个彪悍的皇后贾南风
，贾南风与杨芷的父亲杨骏
，争夺朝政大权
，发生激烈冲突。

　　后来贾南风联合楚王司马玮
，发动政变
，诛杀了杨骏。

　　贾南风又以杨芷勾结杨骏谋反为由
，逼汉惠帝司马衷下旨废杨芷为庶人。

　　杨芷的结局很惨
，她被囚禁于金墉城
，活活饿死。

　　在这件事中
，司马衷虽然不大情愿废掉杨芷
，可是在贾南风等人的力劝下
，最后这道诏书
，还是由他亲手发出。

　　客观讲
，假如司马衷坚持己见
，贾南风恐怕也得让步
，所以
，杨芷被废
，司马衷罪责难逃。

　　正因为太后的特殊地位
，即便皇帝对她不感冒
，即便不是亲母子
，一般情况下皇帝只能忍让
，想办法将她排除在权力范围之外
，高高挂起
，轻易绝不敢动废掉太后的心思。

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