寄贺方回的原文是什么,解作江南断肠句,只今唯有贺方回。
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寄贺方回的原文是什么
寄贺方回
黄庭坚 〔宋代〕
少游醉卧古藤下,谁与愁眉唱一杯。
解作江南断肠句,只今唯有贺方回。
译文
秦少游醉倒在那古藤花下,还会有谁紧敛愁眉再唱一杯?
能够写出江南肠断的好句,如今只剩下了贺方回。
鉴赏
诗寄贺铸,却从秦观身上落笔,因为秦观既是黄庭坚的挚友,同为苏轼弟子,同时与贺铸亦是知交。
秦观于绍圣元年(1094年)因被列入元祐党籍而被贬处州,绍圣三年(1096年)又徙郴州,而后贬横州、雷州,愈贬愈远,直至天涯海角,元符三年(1100年)五十二岁时才被赦北返,归途中卒于藤州(治所在今广西藤县)。
这首诗第一句少游醉卧古藤下即写秦观的逝世。
字面上并未明写其死,只是说醉卧,是因为不愿提及老友之死,他以这一描写抒发了对挚友深情绵邈的追念。
但这样写,也并非杜撰,而是有事实为依据的。
据惠洪《冷斋夜话》:秦少游在处州,梦中作长短句曰:‘山路雨添花,花动一山春色。
行到小溪深处,有黄鹂千百。
飞云当面化龙蛇,夭矫挂空碧。
醉卧古藤阴下,杳不知南北。
’后南迁久之,北归,逗留于藤州,遂终于瘴江之上光华亭。
时方醉起,以玉盂汲泉欲饮,笑视之而化。
(《苕溪渔隐丛话》引)当时的人认为,这首词可能是一种谶语。
尽管秦观历尽磨难,但临终时却以宁静的心境面对死亡。
黄庭坚此句既是化用了秦观的词,又切合其视死如归的坦荡情怀。
第二句说唱一杯,而不说唱一曲,这又是黄庭坚造语的生新之处。
晏殊有词说:一曲新词酒一杯,去年天气旧亭台,无可奈何花落去,似曾相识燕归来。
这唱一杯既包含了一曲新词的意思,也呼应了上面的醉卧,针线极密。
这个问题极耐人寻思。
接着诗人自己作答:解作江南断肠句,只今唯有贺方回。
这一转折使诗境从低回沉思中振起,然后一气贯注,收束全诗。
这两句用逆挽的写法,形成衬垫,全力托出最后一句,挽住题目作结,有画龙点睛之妙。
黄庭坚对贺铸的推重、赞美,全部凝聚在这句诗中了。
在他看来,只有像贺铸这样的豪侠多才之士,才有资格为秦观唱出断肠之词。
他的《青玉案·凌波不过横塘路》当时广为传诵,人称贺梅子。
江南断肠句正是化用贺铸词中的成句,切合追悼秦观之意。
秦观生前很喜欢贺铸这首词,《诗人玉屑》就载有黄庭坚的评价:此词少游能道之。
此诗在尺幅之中,蕴含深情,表现了三个朋友相互间的情谊,构思精巧。
但它不仅是一般的寄友怀人之作,黄庭坚的感叹中沉淀着深厚的内容。
在北宋的激烈党争中,许多才识之士纷纷远贬,经历了种种磨难,有些人就死在岭南贬所。
宋徽宗继位,朝野都希望能消弥党争,徽宗也以此标榜,宣布改年号为建中靖国,因而所谓的元祐党人得以遇赦,但劫后余生也不能长久,苏轼、秦观、范纯仁等都在此时去世,陈师道也死于贫病,崇宁元年(1102年),蔡京任宰相,党祸再起,开列了包括苏轼、秦观在内的百余名奸党的名单,在全国刻石,并下令销毁苏轼父子三人及苏门弟子等的著作。
黄庭坚在遇赦时也曾对徽宗寄以厚望,但朝政如此,他又重新陷于绝望之中。
师友凋零,前途未卜,他忧患余生,心情十分悲凉落寞。
就在作诗的这一年,黄庭坚再贬宜州(治所在今广西宜山),不久即辞世。
在这样的境遇下,他把贺铸视为知己,其寄慨之深沉,就非同一般了。
贺铸虽是太祖贺皇后的族属,但秉性耿直,长期悒悒不得志,终于愤而退隐,卜居苏州、常州一带。
所以他们的友谊是有共同的思想感情作基础的。
创作背景
黄庭坚在黔州与戎州度过了六年漫长的谪居岁月,好不容易在宋徽宗崇宁元年(1102年)被调任太平州(今安徽当涂),但到官仅九日即罢官。
在贫穷困顿中,他只得漂泊于江湖间,后寓居鄂州(治所在今湖北武汉市武昌),这首七绝就是崇宁二年(1103年)在鄂州寄给贺铸(字方回)的诗。
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