古人再被判灭九族的时候
，靖难成功后，朱棣打算在奉天殿继承皇位，遂命方孝孺起草即位诏书。

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古人再被判灭九族的时候

　　还不知道：古人被判灭九族时
，家中亲属为何不逃跑的读者
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　　建文四年六月
，朱棣攻克南京
，建文帝朱允炆不知所踪。

　　靖难成功后
，朱棣打算在奉天殿继承皇位
，遂命方孝孺起草即位诏书。

　　方孝孺坚决不从
，还以周成王的典故嘲讽朱棣
，惹得朱棣龙颜大怒
，不顾道衍和尚的劝阻
，下旨诛方孝孺十族。

　　在封建律法中
，因为得罪皇帝或者是犯下不可饶恕的罪行
，比如谋反
，欺君
，大不敬
，忤逆等
，都有可能被处以族诛的惩罚。

　　所谓的族诛
，从字面上理解就是
，将犯人的整个家族都诛杀
，例如人们常说的诛九族
，就是族诛的一种。

　　根据史书上的记载来看
，在古代被皇帝下旨诛九族的人其实并不多
，像方孝孺这样被诛十族的更是仅此一例。

　　不过
，在严苛的封建律法中
，诛九族或者诛十族还并非是最严厉的惩罚
，有一种古代俗称瓜蔓抄的刑罚才是最严厉的。

　　所谓的瓜蔓抄
，其实也是族诛的一种
，但是比诛九族和诛十族更严厉
，除了惩罚犯人的亲族之外
，连犯人的同乡邻居也会受到惩罚。

　　历史上被瓜蔓抄的人
，除了方孝孺之外还有一人
，此人就是景清。

　　景清和方孝孺一样
，都是建文旧臣
，也都坚决反对朱棣称帝。

　　方孝孺因为拒写即位诏书被朱棣诛十族后
，并没能阻止其他建文旧臣的反抗决心
，毕竟并非所有人都能像李景隆那样随意改换门庭。

　　有一天
，景清在上朝时暗中携带宝刀
，打算在早朝时刺杀朱棣。

　　然而朱棣对此早有预防
，因此景清刚入宫就被侍卫发现端倪
，所藏的宝刀也被当场搜了出来。

　　朱棣大为震怒
，不但凌迟了景清一人
，还下旨族诛景氏一族
，并且籍其乡
，转相攀连
，景家所在的村子都被夷为废墟。

　　现代人可能不太了解古代刑罚的残酷
，对于那些犯下欺君之罪或者谋逆造反的人来说
，一旦事情败露
，他们以及他们的族人都会受到牵连。

　　不过
，在古代历史上被诛九族的人并不多
，一般情况下都是夷三族。

　　这主要是因为九族牵扯的人太多了
，尤其是对于那些勋贵大臣或者皇亲国戚来说
，他们与皇帝家大多都有亲戚关系
，倘若诛九族的话
，难免会牵连到皇族中人。

　　因为九族一般指的是父族四、母族三、妻族二。

　　而皇家难免会和大臣们结为姻亲
，这样一来就容易搞到自己头上。

　　在秦汉时期
，最严厉的惩罚就是夷三族。

　　比如汉初名将韩信
，他被诛杀于长乐宫后
，为了防止他的后代造反
，吕雉又下令夷三族
，将韩信的后代还有他的父母、兄弟、妻子的族人全都杀掉。

　　再后来
，古代皇帝出于维护统治的需要
，逐渐将夷三族增加到五族、七族
，最后演变成了诛九族。

　　也就是说
，如果有人犯下了谋逆大罪
，基本上这一支家族的族人都难以幸存。

　　只有极少数个别情况
，才会有后代幸存
，例如有亲族早已被发配边疆
，事发时一般不会受到牵连。

　　很多人可能会觉得奇怪
，为什么古人被皇帝诛九族的时候
，家中亲属不选择悄悄逃跑呢?毕竟古代交通和通讯都十分落后
，也不像现代社会到处都是监控
，逃跑不是一件轻而易举的事吗?其实
，选择逃跑的人才是真的愚蠢。

　　在古代
，被皇帝宣布诛九族
，有时候并不是说非死不可
，有时候皇帝也会网开一面
，在主犯被处死之后
，将他的亲族改为发配或者贬为奴仆。

　　因为对于古代皇帝来说
，一般情况下也不会太过杀戮
，这样会引起大臣们的反感。

　　也就是说
，如果不逃跑的话
，也许还有着一线生机
，可是一旦逃跑
，被抓住后立刻处死
，还会连累其他的亲族。

　　而且
，就算想逃跑也不一定逃得掉
，大概率还没出城就会被抓住。

　　古代虽然没有监控
，但是古人可不傻
，尤其是古代的统治阶级
，为了维护自己的统治
，制订了一系列的苛刻律法和管控办法。

　　比如说
，古代朝廷规定邻里之间要互相监督
，有人犯事要立刻报官
，不然自己就会受到牵连。

　　再说
，古代虽然没有身份证
，但是并不代表古代没有证明身份的文件
，比如说唐僧取西经
，他手中的通关文牒就是身份证明。

　　古代的普通人远行
，也是要有官府颁发的路引
，并非是随意流徒迁徙。

　　就算侥幸逃出去
，面对官府发下的海捕文书
，基本上也没有逃脱的可能
，除非一辈子躲在深山里不出来。

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