惜秋华七夕的创作背景是什么,宫漏未央,当时钿钗遗恨。
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惜秋华七夕的创作背景是什么
惜秋华·七夕
吴文英 〔宋代〕
露罥蛛丝,小楼阴堕月,秋惊华鬓。
宫漏未央,当时钿钗遗恨。
人间梦隔西风,算天上、年华一瞬。
相逢,纵相疏、胜却巫阳无准。
何处动凉讯。
听露井梧桐,楚骚成韵。
彩云断、翠羽散,此情难问。
银河万古秋声,但望中、婺星清润。
轻俊。
度金针、漫牵方寸。
译文
七夕之夜,小径上已结起了蛛丝,西面小楼遮暗了斜堕的月儿,秋风吹乱了我头上的花发。
皇宫中正传出漏声,我想起传说中王母娘娘狠心地用钿钗划出了一条银河,活生生地将牛郎织女分隔在两岸这一遗憾事。
人世间的男女爱情也是如梦易醒,似风易散,算起来到是天上神仙度年如日,一瞬而过。
牛郎织女虽是一年一度鹊桥会,但这相会也会很快来到的。
纵然他们的相逢,似乎有相见不相识的滋味,但能够有这一年一度鹊桥会的准确时间,总胜得过那巫山神女的来去无踪,毫无准讯。
不知从什么地方吹来一股凉沁的秋风,耳中顿时听到有桐叶飘落露井台上的簌簌声,触动了词人像屈大夫吟哦着楚辞一般凑成了哀切的韵律。
因秋风起而仰望青天,只见彩云被风分散,又想到天上的鹊桥恐怕也被风吹断了吧。
那牛郎与织女两人的离别情,是没有谁能问得清楚的。
天上的银河已经把他们阻隔了千万年,人们只能望见织女星闪烁,好像在闪动着她那晶莹的泪珠似的。
我望着那些绣娘们在七夕中祈求金针,希获乞巧的情景,不觉又牵扯出无限感慨。
赏析
这首词的上片紧扣题旨七夕,反复论述天上胜过人间;下片从词题七夕引申发挥,抒发对所爱女子无由再会的感叹。
全词化用七夕牛郎织女的故事来抒写怀念去姬之情,将景物描写、叙事、抒情三者结合,善用景物托情,风格含蓄委婉。
此词发端露罥蛛丝一韵,从描写所居环境人手:斜月下,夜露闪烁,小楼上,蛛丝悬挂。
蛛丝小楼与《荔枝香近·七夕》蛛丝暗锁红楼意同,均以环境描写,暗写了姬之离去的萧索。
秋惊华人物进入画面,言时光荏苒,人已年老鬓斑,此抒发了词人嗟老的感慨。
宫漏未央一韵,转笔写姬去之遗恨。
此从侧面表现了词人辗转反侧、夜不成寐之状。
当时钿钗遗恨一句,化用白居易《长恨歌》钗留一股合一扇,钗擘黄金合分钿,抒发了当时与姬分手之遗恨。
人间梦隔西风一韵,反用白居易《长恨歌》但教心似金钿坚,天上人间会相见,言天上瞬,人间数年,心无金坚。
天上人间难于相见,而且,梦又被西风吹断,梦中也难于相见了,其怅然之情溢于言表。
相逢,纵相疏一韵,又转笔写牛郎织女,他们虽然每年七夕才能相会,纵然会面稀疏,但总胜于自己与苏姬之间的永不相聚。
巫阳无准化用宋玉《招魂》的典故:帝告丞阳(女巫)曰:‘有人在下,我欲辅之。
魂魄离散,汝筮予之’。
巫阳对曰:‘掌梦!上帝其命难从。
若必筮予之,恐后之谢,不能复用巫阳焉。
’言女巫不为其招魂,因此两人不能梦魂相聚。
此将牛女相聚虽短,与自己分而不聚作了对比,既切七夕之题,又深一层地表达了忆姬之悲。
此与《荔枝香近·七夕》:天上未比人间更情苦之意相同。
过片何处动凉讯二韵,转笔再写眼前之景,与上片小楼堕月,秋惊华鬓相呼应,继写秋,梧桐叶落,阵阵秋声,好像化作楚辞悲叹的音韵。
此处以一问一答的方式,抒发悲秋之情。
彩云断一韵,化用李白《宫中行乐词》的语典:只愁歌舞散,化作彩云归。
以彩云飞断,鹊鸟飞散的形象来比喻与姬的分手。
此情难问是直抒胸臆法抒发感慨。
银河万古秋声一韵,转笔,扣题七夕写牛郎织女事,言万古以来,人们听到秋声,仰望婺女星时,总是一片清新润朗,然而又可望而不可即。
在此进一步表达了姬去遥远的思忆之情。
最后轻俊,度金针二韵,以七タ习俗结情。
七夕之夜,妇女穿针乞巧,自己也想用金针牵动她的内心,然而一个漫字,写出即使穿针牵心,也是徒劳而已。
全词化用七夕牛女故事来抒写怀念去姬之情,将景物描写、叙事、抒情三者结合。
善用景物托情,如露霄蛛丝,小楼阴堕月彩云断,翠羽散,同时在写景之后,又加一直接抒情句,以加重情感,如秋惊华鬓此情难问等。
在用词炼字上,他主张下字欲其雅,不雅则近乎组令之体;用字不可太露,露则直突而无深长之味。
如,开头写姬去楼空一片萧索冷清,就以露罥蛛丝,小楼阴堕月出之,写斜月黯淡,秋叶沾露,小楼空寂,蛛丝悬挂的景物烘托,用词雅而不露。
又如写秋景以渲染悲情,以听露井梧桐,楚骚成韵的景语出之,既有秋风阵阵,梧桐叶落的形象,又用楚骚一词形容秋声,显得内涵丰富而典雅。
这种含蓄委婉的特色,正表现了梦窗词的婉约风格。
创作背景
此词为七夕忆姬之作,当作于宋理宗淳祐五年(公元1245)之后,当时苏姬刚刚离去,词人已在京城临安。
夏承焘《梦窗词集后笺》:卷中凡七夕中秋、悲秋词,皆怀苏州遣妾之作。
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