登州一个小小的案件为何会被司马光牵涉入党争之中
，但是，阿云并不想嫁给这个男子，因为“恶韦丑陋”——也就是觉得韦姓男子太丑陋了，所以“伺其寝”，“怀刀斫之”，“十余创，不能杀”，只是“断其一指”。

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登州一个小小的案件为何会被司马光牵涉入党争之中

　　北宋(960年—1127年)
，是中国历史上继五代十国之后的朝代
，传九位皇帝
，享国167年。

　　与南宋合称宋朝
，又称两宋
，因皇室姓赵
，也称赵宋。

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，一起来看看吧。

　　《宋史》记载
，熙宁元年(1068年)
，登州有一个名叫阿云的小姑娘
，母亲刚刚去世还在服丧期间
，家里的其他长辈就安排她和一名韦姓男子订婚了。

　　但是
，阿云并不想嫁给这个男子
，因为恶韦丑陋——也就是觉得韦姓男子太丑陋了
，所以伺其寝
，怀刀斫之
，十余创
，不能杀
，只是断其一指。

　　官府很快就抓住了阿云
，阿云也招供了一切。

　　此案简单么?非常简单
，事实清楚
，按律判罚就行了。

　　但是
，到底该怎么判呢?

　　知县不用翻看刑律就知道
，这是典型的谋杀亲夫
，按律当斩。

　　于是
，知县迅速汇总资料
，按照程序送到了知府手中。

　　登州知府许遵
，是个负责任的官员
，而且办案经验丰富。

　　拿到这个案子的文书之后
，许遵立刻察觉到了不妥之处。

　　按照宋朝习俗
，母亲服丧期间
，是不可以婚嫁的。

　　所以
，阿云与韦姓男子的婚约本身就不合法
，两人不可以按夫妻论
，也就不存在谋杀亲夫了。

　　许遵将案件文书和自己的意见一同送到了审刑院和大理寺
，这些长期和各类案件打交道的官员
，立刻批驳了许遵的判决
，以阿云违律为婚
，谋杀亲夫判其绞刑。

　　当然
，对于高高在上的官员们来说
，这个小姑娘的生死本来就不重要。

　　谋杀亲夫这种有违礼法的事情
，绝对不可以姑息。

　　但是许遵这个人
，偏偏不给审刑院和大理寺面子
，继续上奏：阿云在县官传唤之时
，能主动交待犯罪事实
，应该算自首
，该减轻刑罚
，不能判死刑。

　　但是
，刑部、审刑院、大理寺
，都坚持阿云必须判死刑
，因为按照宋代法律
，诸谋杀人者
，徒三年;已伤者
，绞;已杀者
，斩。

　　所以
，不管阿云是不是谋杀亲夫
，她图谋杀人并且已经伤害韦姓男子的事实
，足够判她绞刑了。

　　但是
，一个母亲刚刚去世、不愿嫁人的小姑娘
，真的有必要判死刑吗?

　　许遵认为死刑太严重了
，更重要的是在这之前宋神宗曾经发过一道手谕
，明确指出犯人在官员用刑前如实招供
，视为自首
，可以减轻刑罚：刑部定议非直
，云合免所因之罪。

　　今弃敕不用
，但引断例
，一切按而杀之
，塞其自守之路
，殆非罪疑惟轻之义。

　　但是
，刑部大理寺的官员们
，才不去管阿云可不可怜
，他们只相信大宋律法
，就算皇帝认为算自首
，没写进宋朝律法的
，就不算数。

　　所以
，大理寺的官员们顶住压力
，坚持判阿云绞刑。

　　万万没想到
，许遵此时被调回了京城
，担任大理寺卿。

　　这下好了
，许遵说的算了
，直接改判阿云案——但是大理寺等其他官员都不服气
，把这事儿闹到了宋神宗这里。

　　宋神宗通过许遵了解了来龙去脉之后
，也觉得非常为难。

　　这么小的一个案子
，而且事实清楚
，怎么就闹到了皇帝面前呢?宋神宗明白
，这正是他最头疼的地方：官员们执着于祖宗礼法
，不愿做一点改变
，但是北宋已经连年财政亏空
，地方上赋税严重导致暴动造反……这么一点小事都要闹这么久
，更何况大事?

　　宋神宗是期望改变现状的
，所以
，听完许遵的陈述之后
，他找来了当朝最重要的两人大臣谈论
，这两人就是王安石和司马光。

　　王安石主张变法
，自然非常讨厌那些死守祖宗礼法的官员
，于是支持许遵的判罚;司马光支持大理寺
，认为一切都应该按法律条文执行
，不能改变。

　　所以
，两人争论的已经不是登州阿云案
，而是王安石的新法能不能执行的问题。

　　朝廷官员自然也明白
，于是议论纷纷、各自站队——当然
，固守礼法的文官集团不愿屈服
，就算皇帝亲自解释自首的定义和减刑条件
，中书省依然不愿改变
，不愿把宋神宗的旨意写进法律。

　　宋神宗最终生气了
，直接下诏特赦阿云
，免其死罪
，判流放。

　　没过多久
，宋神宗大赦天下
，阿云死里逃生
，最后结婚生子
，过上了正常人的生活。

　　但是
，十几年后
，王安石死了
，宋神宗也驾崩了。

　　宋哲宗继位
，司马光当上了宰相。

　　他立刻重审案件
，虽然正史并未记载
，但多数研究者认为
，阿云既然被再审
，而且司马光坚持不能减轻处罚
，那这个小姑娘难逃一死。

　　司马光是报复吗?应该不是
，因为对于当时大多数的文官士大夫而言
，祖宗礼法是大于一切的。

　　一个小小的民间女子
，生死并不重要
，但是牵扯到礼法问题
，就决不能退让。

　　文官集团的强大
，就是建立在礼法的基础上。

　　也就是说
，法的前提是礼
，一切都要按照礼的规范行事
，皇帝也要遵守才行。

　　只有这样
，恪守礼法的文官们才能握紧权力。

　　这一事件的可怕之处就在这里：阿云这个弱女子就算有宋神宗的特赦
，最终也难逃一死。

　　为什么呢?因为礼法大于人命
，也大于人性……

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