包拯六十岁大寿时儿媳抱来一个儿子
，这时候包公独子早已经去世5年，唯一的孙子也刚夭折，包公夫妻正每每想到此，不仅潸然泪下，谁知道儿媳妇竟然给自己“抱回来”一个儿子，这个儿子从何而来?胡适曾说了这么一段话，他说包拯是一个箭垛式的人物，古来有许多精巧的折狱故事，或载于史书，或流传民间，一般人不知道他们的来历，于是把这些故事堆在一两个人身上。

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包拯六十岁大寿时儿媳抱来一个儿子

　　包拯(999年-1062年7月3日)
，字希仁
，北宋时期名臣。

　　因曾任天章阁待制、龙图阁直学士
，故世称包待制、包龙图。

　　包拯廉洁公正、立朝刚毅、不附权贵、铁面无私、英明决断、敢于替百姓申不平
，故有包青天及包公之名
，京师有关节不到
，有阎罗包老之语。

　　后世将他奉为神明崇拜
，认为他是奎星转世 
，由于民间传其黑面形象
，亦被称为包青天。

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　　包公60大寿这天
，儿媳崔氏突然抱来一个襁褓中的孩子
，并对包公说
，这是他的儿子。

　　这时候包公独子早已经去世5年
，唯一的孙子也刚夭折
，包公夫妻正每每想到此
，不仅潸然泪下
，谁知道儿媳妇竟然给自己抱回来一个儿子
，这个儿子从何而来?

　　胡适曾说了这么一段话
，他说包拯是一个箭垛式的人物
，古来有许多精巧的折狱故事
，或载于史书
，或流传民间
，一般人不知道他们的来历
，于是把这些故事堆在一两个人身上。

　　在这些侦探式的清官之中
，民间的传说不知怎样选出了宋朝的包拯来做一个箭垛
，把许多折狱故事都设在他身上。

　　包龙图遂成了中国的歇洛克·福尔摩斯了。

　　我个人对这段话是不怎么赞同的
，听到一个中国的福尔摩斯我就感到不适
，主要是我觉得福尔摩斯还真不能跟包公相提并论。

　　包公的伟大并不仅仅只是会断案这么简单
，根本在于铁面无私。

　　不附权贵、廉洁公正
，这才是被百姓称之为包青天的根本原因。

　　同时期的大文豪欧阳修曾评论包拯蹊田夺牛
，贪图肥缺
，可事实上并非如此。

　　1059年
，当时官任三司使的张方平因为买土豪的财产
，被包拯上书弹劾;后来宋祁接任
，包拯又以在蜀燕饮过度 为由弹劾宋祁
，宋祁也被罢免。

　　这时候
，朝廷令包拯以枢密直学士之职暂任三司使。

　　欧阳修听到之后
，就对人说：包拯就是所谓的牵牛踏了田而夺了人家的牛
，处罚已经很重了
，可他又贪图肥缺来做那个职务
，不也是过分了吗?

　　欧阳修作为一代大文豪
，做官期间
，以开创一代文风的文坛领袖身份
，领导了北宋诗文革新运动
，留下了不少优秀文学作品。

　　可是
，他对包拯的看法却有失偏颇
，他觉得包拯弹劾那些犯了错的官员
，就是觊觎别人的肥缺
，包拯为此不得不躲在家中
，长达三年
，就是为了躲避代理三司使的任命。

　　试问
，素以廉洁著称的包拯
，真的会贪图肥缺吗?

　　端州素以产砚著名
，端砚历来是文人士大夫寻觅的珍品
，包拯曾出任端州知府。

　　按历来潜规则
，前任知府等官员都是大肆收敛端砚为己用。

　　使得每年进贡的砚台实际数额都达到了要求的几十倍数量
，都是地方官员为了赠送给当朝权贵之用。

　　而包拯在职期间
，命令制造的砚台仅仅满足贡品所需之数
，在任期间
，没有拿一方砚台回家
，有岁满不持一砚归的美名。

　　这个美名在千年后得到了证实
，1973年
，合肥清理包拯墓时
，在包拯及其子孙墓中仅发现一方普通砚台
，并无端砚
，足可证实包拯之清誉。

　　包拯原来有一个妻子李氏
，死得比较早
，后来续弦娶了董氏
，给他生了一个儿子取名包繶
，包繶在包拯55岁那年早逝
，留下一个幼子
，5岁夭折。

　　包公与董氏先后失去长子与幼孙
，心如刀绞
，但是他们都是开明之人
，不希望儿媳妇崔氏年纪轻轻为儿子守节
，于是劝其再嫁。

　　但是崔氏执意不肯
，她觉得公婆失去独子已经够悲伤
，自己再离开
，岂不是让两位老人孤老无依
，更加痛苦?便说：公公是天下人尽皆仰慕之人
，吾可代夫君奉养公婆
，心满意足矣。

　　包拯60大寿这天
，独孙刚夭折不久
，面对妻子和儿媳
，他不禁悲从心来
，不顾这大喜日子
，感叹道：人生最痛苦的莫过于老年丧子
，可我不仅经历了丧子之痛
，更是连幼孙也离我而去!不孝有三
，无后为大
，上天待我何其薄也!没想到
，这时候
，他的儿媳突然抱过来一个襁褓中的孩子
，对包公说：公公
，您放心
，您还有一个儿子!

　　原来
，包公原本有一个滕妾
，姓孙
，在一年以前被包公打发回了娘家。

　　而崔氏心善
，私底下不断派人送钱、衣物等到孙家
，得知孙氏竟然有孕在身。

　　不久之后
，孙氏生下一个男孩
，崔氏就将这个孩子偷偷接回家中
，抱养在自家房中
，名为长嫂
，实则为养母。

　　包公60大寿这天
，崔氏将孩子抱给包公面前
，包公与董夫人心怀大畅
，包公将孩子取幼名包綖 
，长大后改名包绶。

　　包公过世之时
，包绶年仅5岁
，宋仁宗亲自前来吊唁
，当仁宗看到这个年仅5岁的娃娃衣着打扮极其一般
，环顾包家的摆设也与包公的身份相去甚远
，禁不住一阵鼻酸
，当场赐予包家许多财务
，并钦封包绶为太常寺太祝。

　　包绶5岁就被授官
，又掌管大内珍宝
，47岁在赴任潭州通判的途中病逝
，任命打开他的行李
，发现除了任命状、书籍、文具之外
，找不到任何一件之前的东西
，与世长辞时衣袋里只找出46枚铜钱。

　　民间有谚语关节不到
， 有阎罗包老
，意思是通过行贿、打通关节这样的行为到不了的地方
，只有阎罗王和包公。

　　自古以来
，清正廉洁
，一心为民的官员有很多
，包公只是其中最有名的一位
，也是人们心中永远的青天。

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