经火山创作背景是什么,赤焰烧虏云,炎氛蒸塞空。
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经火山创作背景是什么
经火山
岑参 〔唐代〕
火山今始见,突兀蒲昌东。
赤焰烧虏云,炎氛蒸塞空。
不知阴阳炭,何独烧此中?
我来严冬时,山下多炎风。
人马尽汗流,孰知造化工!
译文
久已听说的火山今日才见到,它高高地矗立在蒲昌县东。
赤色的火焰烧红了胡天的云,炎热的气流蒸腾在边塞上空。
不知道由阴阳二气构成的热能,为什么独独燃烧在这座山中?
我在严冬时节里来到这里,山下仍然是一阵阵热风。
人和马都热得汗流浃背,谁能探究大自然的奥妙无穷?
创作背景
此诗当作于唐玄宗天宝九载(750年)岑参初次出塞经过火焰山之时。
天宝八载(749年),岑参抱着建功立业的志向,离开京师长安赴安西上任,大约次年途经蒲昌(今新疆鄯善)。
当时火焰山横亘眼前,烈焰飞腾,奇景壮丽,激起了这位边塞诗人的满怀豪情,因此创作了这首《经火山》。
赏析
此诗写亲眼所见的景象。
起句火山今始见的一个始字,发出了百闻不如一见的慨叹。
突兀蒲昌东中的突兀一词,既勾勒出火焰山巍峨高耸之貌,又描绘出火焰山拔地而起、扶摇直上的宏伟气势。
起始二句,气势宏大。
接着赤焰烧虏云,炎氛蒸塞空二句继续写火焰山的威势。
虏云、塞空,既表示其空间的高远,又象征着异族活动的天地。
而那火焰山的烈焰,却能燃烧那远天的云朵,灼烫的气浪蒸热了广漠的塞空。
将火焰山置于广阔的塞空虏云之间,以烘托其热力威猛之势,联想合理,夸张恰到好处,炼字精当,意韵喻长。
尤其是一个烧字,将火山烈焰指向虏云;一个蒸字,使火焰山热气威及远塞,由低向高,由近及远,顺着火焰山热力的漫延,形象地刻划出火焰山名不虚传的威势。
这种浪漫主义色彩的夸张,并非不着边际地虚叹,而是基于生活的真实和诗人志向的高远。
在这里,诗人没有拘泥于火焰山近景红岩焦土的精雕细刻,而是从远处的赤焰和炎氛,虏云和塞空着眼,以山比军、以热喻威,使诗歌饱含深广的意境。
接着,诗人在反问中发出惊叹:不知阴阳炭,何独烧此中?西汉贾谊在《鵩鸟赋》中把自然界万物的生成变化比喻成金属的熔铸,岑参此处化用其意,幻化出一种新奇的意境:火炉之大,如天高地阔,燃料之多,集全部阴阳于一地,从而燃着了这座石山。
意为火焰山举世无双,为世上万物之佼佼者。
收尾四句:我来严冬时,山下多炎风。
人马尽汗流,孰知造化工!以反衬手法,再现火焰山威势,一物多咏,造成连贯的气势。
诗人自长安来,一路天寒地冻,唯独边塞火山热气蒸人,人和马都大汗淋漓。
这种驱寒使热之工,若不是神力造化,人力绝不能能为之。
这里,诗人通过亲眼所见和亲身感受,真实地描绘出火焰山奇特怪异的景象和无穷无尽的强大威力。
可以想见,来到火焰山前,诗人触景生情,气贯长虹,更加激发了在边塞施展宏图的志向。
岑参
岑参(718年?-769年?),荆州江陵(今湖北江陵县)人或南阳棘阳(今河南南阳市)人,唐代诗人,与高适并称高岑。
岑参早岁孤贫,从兄就读,遍览史籍。
唐玄宗天宝三载(744年)进士,初为率府兵曹参军。
后两次从军边塞,先在安西节度使高仙芝幕府掌书记;天宝末年,封常清为安西北庭节度使时,为其幕府判官。
代宗时,曾官嘉州刺史(今四川乐山),世称岑嘉州。
大历五年(770年)卒于成都。
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