古代妃子来例假时遇到皇帝侍寝,而在皇宫内院,经血更是抢手之物,他们会把这些收集起来的经血进行简单的过滤,然后经过一些复杂的加工制作成为了红铅。
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古代妃子来例假时遇到皇帝侍寝
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古代皇帝翻牌子如果妃子来例假 古人又是怎么解决这个问题的?
在古代,对于女子总是有一些奇奇怪怪的说法,就比如女子每月事的时候,古代会有一些偏门的说法,就是把每月女子的经血收集起来,当成是可规避灾祸的物件。
而在皇宫内院,经血更是抢手之物,他们会把这些收集起来的经血进行简单的过滤,然后经过一些复杂的加工制作成为了红铅。
而红铅更是被古人认为是一种对人体有益的药物,简直令现在的人们瞠目结舌。
而令人想不到的是,古人一边追捧经血,一边又笃定地认为女子的月事是一件污秽之事。
在这样的矛盾观念下,古代后宫嫔妃身体不舒服,碰到皇上翻牌子又该怎么办呢?古人自有办法。
忌讳且热衷
古代男子对女性非常之严苛,更是以三从四德来进行约束女性,对女性的月事更是极其的忌讳,更为极端地认为女性来月事乃不洁之事。
所以更多的情况下,古人对此也是有着诸多说法,所说的撞红之意就是夫妻同房时,丈夫一定要避开在经期间的妻子,更严重的说法,是不可以也不能有一丁点儿粘上,会有不好的事情发生。
在皇宫里,古代的妃子,若是来了月假被皇上撞见,就有一种说法便是轻则会导致减寿,严重者会危害国运,故古代的帝王对于此事更是非常的重视。
4种方法避免皇帝翻牌
在古代,为了避免皇帝翻牌碰上妃子例假,专门负责此事的部门通常会采用以下几种方法:
第一种有着一定的风险,就是将这名妃子和她身边的人互换,让身边人代替她来服侍皇帝。
在史上有一件比较出名的事就是程姬之疾。
其事件就是汉代的刘启在当时偏爱的一名妃子名程姬,但是有一次程姬来了例假,无法去服侍皇帝,故程姬将刘启灌醉,找了一个与她有几分相似的宫女来代替自己去服侍刘启。
当刘启次日醒来时,发现这名女子并不是程姬,但事已至此,刘启只能作罢。
然而令人意想不到的是,没过多久,而这名代替程姬的宫女居然怀孕了,而她所诞下的孩子就是后来出名的刘秀,也是后来东汉的开国皇帝。
第二种方法就是在脸上描红,一般在古代时,是不可随意与旁人讨论自己身体的问题,这有违礼数。
因此,每当女子特殊时期之际,便会在脸上描红,如此一来众人便了然于心,尽管没有直言,但这样就可以避免皇帝在翻牌子时翻到来有例假的妃子。
第三种办法就是戴首饰,在女子最早入宫之际,负责她们的女官也会给她们一个金耳环和一个银耳环,当她们身体发生不便之际,便可通过佩戴耳饰的方式来告诉女官自己无法去服侍皇帝,女官得到这样提醒就会提前将她的牌子拿下。
除了戴首饰耳饰以外,还有就是金戒指。
当妃嫔来例假时,戴上金戒指,便是告知皇帝,该妃嫔是不可以进行服侍的。
第四种方式则是更为的直接,它没有像前三种那样属于间接地去做,而是直言给负责的女官将其牌子直接拿掉,但直接将其拿掉的话,也就意味着无法获得皇帝的宠幸。
不过,这并不是什么大不了的事,皇帝后宫嫔妃众多,有些人终其一生都见不到皇上一面,更别说侍寝了。
古人的预防之道
在古代的女子处理自己的月事是有一些独特的方法。
在原始社会时,他们是用树叶、树皮以及干草来处理。
汉朝时得到了改善,淮南王刘安曾于《淮南万毕术》中提及赤布在户,妇人流连,其中的填充物便是草木灰,也就是植物燃烧之后的残余物。
如此一来,不仅可以有极大的吸附能力,而且还有一定的杀菌能力。
有余钱的人家于造纸术出现之后,用纸张来代替草木灰,而比较富贵的人家,则会采用祭祀所用的白纸。
尽管随着时代的变化,女子所用的方式取得了极大的飞跃,但是古人对女子月事的态度以及看法,却不曾更改过,更甚者直言,女子月事为污,在《说文解字》中,便有:姅,妇人污也。
从女,半声,更规定来例假的女性是不可参加任何的祭祀活动。
到唐代,由于纸张的生产成本慢慢地降低,也是有更多的人将草纸作为草木灰的代替物,但无论是到哪个朝代,女子的月事依旧是不可言说的秘密。
元代时,棉花的种植得以发展,人们便以棉花作为填充物。
处理例假的办法随着社会的发展,也在与时俱进,但是古人对于女子的月事,一直都将其视为一种禁忌。
《本草纲目》中有这样一句话:女子入月,恶液腥秽,故君子远之,为其不洁,能损阳生病也。
一边认为女子来例假不好,一边又认为女子月事所来的经血可延年益寿,古人的行径着实令人有些难以理解。
这种行径真的是恶劣至极,不知是何无德之人所传谣言。
现如今随着时代的发展,我们可以知道到女子每月的月事乃是一种正常的周期情况,并没有什么值得为人所唾骂的,它不是污浊之事,更没有什么好羞耻的。
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