刘秀作为西汉的宗亲
，我们现在流传的《后汉书》是南朝宋人范晔所著，在他之前，至少有八位前辈写过《后汉书》、《后汉纪》类似的作品。

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刘秀作为西汉的宗亲

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　　既然刘秀是西汉的汉室宗亲
，为何汉朝要分成西汉和东汉?

　　西汉和东汉是现代史学界的称呼方法
，而在魏晋以后
，是称为前汉和后汉的
，例如在汉末
，人们习惯把记载东汉历史的史书为《后汉书》。

　　我们现在流传的《后汉书》是南朝宋人范晔所著
，在他之前
，至少有八位前辈写过《后汉书》、《后汉纪》类似的作品。

　　八家后汉书为：谢承《后汉书》、薛莹《后汉书》、司马彪《续汉书》、谢沈《后汉书》、袁山松《后汉书》、华峤《汉后书》、张莹《后汉南纪》、张璠《后汉纪》。

　　而至于记载西汉历史的史书
，除了《史记》之外
，就是东汉时官修史书《汉书》。

　　《汉书》的作者是东汉班固
，班固的才华出众
，《汉书》也成为前四史之一
，其在纪传体例上的完善也是有创造性的。

　　前四史：司马迁《史记》
，班固《汉书》
，范晔《后汉书》
，陈寿《三国志》。

　　同样
，后世将《汉书》也称为前书。

　　——这个前是与《后汉书》的后相对而言的。

　　在三国时期
，蜀汉政权还把东汉称呼为中汉
，自称为季汉。

　　潘眉曰：次于中兴曰季兴。

　　《魏武帝纪》注引《三辅决录》曰睹汉祚将移
，谓可季兴。

　　吴鸣钧曰：时人以后汉为中汉
，蜀汉为季汉
，故杨戏作赞名《季汉辅臣赞》
，序曰自我中汉之末
，王纲弃柄。

　　进入正题

　　刘秀确实是汉室宗亲
，但他所处的支脉距离西汉帝室很遥远
，从刘秀往上追溯六代人
，才是汉景帝刘启。

　　汉高祖刘邦→汉文帝刘恒→汉景帝刘启→长沙定王刘发→舂陵侯刘买→郁林太守刘外→钜鹿都尉刘回→南顿令刘钦→汉光武帝刘秀。

　　汉景帝刘启的帝位是传给汉武帝刘彻
，此后西汉帝室都是刘彻这一支脉
，所以
，刘秀的家族并非西汉帝室的大支
，只是众多刘氏后裔中的普通一支而已。

　　王莽之乱时
，天下很多人都希望汉室再兴
，之前有刘玄称帝(史称更始帝)
，之后还有赤眉军奉刘盆子为帝
，他们都是打着推翻新朝
，汉室再兴的旗号来争夺天下。

　　刘秀亦是如此
，他定国号为汉
，这是利用自身血统的优势啊!只有傻瓜才会舍弃自己的血统优势吧?

　　例如刘备在蜀地称帝时
，国号也是汉
，其中原因是一样的。

　　东汉政府对自身政权的历史定位
，在公文中都是以光武中兴作为背景描述
，加上西汉定都长安
，东汉定都洛阳
，虽然国号都是汉
，但是从血统继承
，国家制度上看
，已经是两个朝代了。

　　再有
，刘备建立的蜀汉帝国
，在政权定位上都是自称季汉
，例如杨戏写的《季汉辅臣赞》即是明证。

　　诸葛亮在《出师表》中提出的政治目标是兴复汉室
，还于旧都
，这与刘秀的中兴是一致的
，期待能取得和刘秀同样的成就。

　　如此
，季汉(蜀汉)也是对西汉(汉
，前汉)、东汉(后汉、中汉)两个政权的法理继承而已
，从政权形态看
，并不能说是前朝的延续。

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