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武威春暮闻宇文判官西使还已到晋昌该如何理解呢
武威春暮闻宇文判官西使还已到晋昌
岑参 〔唐代〕
岸雨过城头,黄鹂上戍楼。
塞花飘客泪,边柳挂乡愁。
白发悲明镜,青春换敝裘。
君从万里使,闻已到瓜州。
译文
片云吹过城头,黄莺飞上了戍楼。
塞花飘洒客子的泪水,边柳牵挂行人的乡愁。
长了白发对着明镜悲叹,可惜青春只换来了破裘。
此次您又承当了远行万里的使命,听说现在已经到了瓜州。
鉴赏
这是岑参一首很特别的诗,和李白的《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》有些相似,但所蕴含的情感要丰富和复杂得多。
李诗只是表达了对朋友的关切之情,而岑参既有对朋友的关心之情,更多的是抒发自己内心的情感。
春暮点出了时节,武威和晋昌交代了地点。
武威是诗人自己的所在地,晋昌是诗人朋友宇文判官出使返回到达之地。
闻宇文判官西使还则指出是听说朋友出使西域返回。
首联岸雨过城头,黄鹂上戍楼写边塞登楼所见之景:岸雨飘过城头之后带来的漫天大雨,从这雨就告诉读者这边塞环境之苦之恶劣,而一只美丽的黄鹂鸟飞上了戍楼躲雨。
这只黄鹂成了这环境恶劣的边塞城楼的一抹亮色,似乎也传达的诗人内心的某种温情。
王国维说一切景语皆情语,而在首联,诗人的情感含而未发,并未明言,似有一丝苍凉,更有一缕温情蕴含其中,彰显含蓄之美。
颔联塞花飘客泪,边柳挂乡愁尤其巧妙,融情于景,景中有情,情景水相互融。
一个飘字把游子思乡之泪随塞外飞花漫天飘舞的情景描述出来,形象地突出了客泪之多,乡愁之浓。
而挂则化无形的情感为有形的形象,把乡愁与杨柳联系在一起,诗人很巧妙杨柳意象中留别的内涵。
柳和留同音,因而在古诗词中柳就有留恋之意。
边柳挂乡愁把游子的那种浓浓的乡愁具体化、形象化了,好像这乡愁变成了实体物质,挂满了边塞的杨柳树。
这沉甸甸的乡愁,这思乡的痛苦,就很生动地表达出来了,就如李煜的问君能有几多愁,恰似一江春水向东流那样,把无形的情感——愁绪,形象化具体化,是诗人的匠心所在。
颈联白发悲明镜,青春换敝裘直抒胸臆,抒发的是年华已去而功业未成的感慨。
白发悲明镜与李白在《将进酒》中君不见,高堂明镜悲白发的情感是一致的,抒发的都是年华已去的感伤。
而青春换敝裘则补充说明了为什么要悲白发。
生老病死本是人生难免,而诗人对年华的失去如此悲伤,是因为大好青春年华居然没有建功立业,居然没有实现自己的政治理想。
裘是名贵的皮大衣,是达官贵人才穿得起的,在这里暗指功业。
因为封建时代的读书人讲究的是学成文武艺,货与帝王家。
而盛唐时代的诗人更加是以天下为己任,几乎个个都觉得自己有宰相之才,能够辅助皇帝成就一个盛世。
岑参毫无疑问也会有建功立业的雄心壮志,但一个敝裘就明白的说出了自己心中的不得志。
尾联君从万里使,闻已到瓜州抒发了两种情感,一是为好友宇文判官出使顺利返回瓜州而感到由衷的高兴;但同时又为自己仍然滞留在边塞(武威)而归期无着落而感到伤感与无奈。
高兴又伤感的情绪交织在一起,丰富而复杂的情感从字里行间若隐若现的透露出来。
诗歌的结尾含蓄而有意味深长,余音袅袅,不绝如缕。
无情未必真豪杰,边塞诗人不仅仅书写那些雄心壮志,那些塞外奇景,那些男儿豪情,还书写心中的那一缕柔情。
创作背景
宇文判官与岑参同为高仙芝的僚属,唐玄宗天宝十载(751年),高仙芝改授河西节度使,他们一起回到姑臧,不久宇文判官又出使安西。
出于对这位朋友的信任和怀念,岑参在姑臧听说他已回到晋昌时,即作此诗向老朋友倾诉自己的心事。
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