诸葛亮没有篡位之心
，甲仗百人入殿关于诸葛亮上朝要带甲士百人的记载，有人说在陈寿的《三国志》中有，但是我并未看到过，只是在《晋书》中有相关记载。

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诸葛亮没有篡位之心

　　诸葛亮
，字孔明
，号卧龙
，三国时期蜀汉丞相
，古代杰出政治家、军事家、发明家、文学家
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，希望能对大家有所帮助。

　　刘备临死前将诸葛亮与曹丕对比
，让诸葛亮惶恐不已;诸葛亮死的那一年
，刘禅28岁却无实权;诸葛亮去世之后
，蜀汉再无丞相。

　　甲仗百人入殿

　　关于诸葛亮上朝要带甲士百人的记载
，有人说在陈寿的《三国志》中有
，但是我并未看到过
，只是在《晋书》中有相关记载。

　　"(桓)温乃废帝而立简文帝。

　　诏温依诸葛亮故事
，甲仗百人入殿
，赐钱五千万
，绢二万匹
，布十万匹。

　　"---《晋书.桓温传》

　　说的是东晋大司马桓温北伐失败之后
，声望大减
，不惜废帝以立威
，新帝简文帝为了感谢他的拥立之功
，就下诏让他像蜀汉丞相诸葛亮一样
，可以甲仗百人入殿。

　　简文帝此举有两层意义
，一则是为了安抚他
，二则是为了让他像诸葛亮一样忠心。

　　位极人臣的标配一般是剑履上殿、入朝不趋、赞拜不名。

　　意思是可以穿着鞋、配着剑上殿
，也不用小跑着走路、可以不急不缓上朝
，朝拜帝王时
，只称呼官职
，不直呼其名
，这就是一般国之重臣的顶级优待。

　　於是乃令何第一
，赐带剑履上殿
，入朝不趋。

　　——《史记·萧相国世家》

　　可是
，这些优待
，与甲仗百人入殿相比
，就相形见绌了
，毕竟真刀真枪的上百甲士
，完全可以威胁到殿上群臣、甚至是皇帝的安危
，别说普通重臣
，就连一般的权臣都不敢这么做
，毕竟太不给皇帝面子
，相当于撕下了遮羞布。

　　诸葛亮真的会这么做吗?

　　我个人是不信的
，虽然当时诸葛亮集蜀汉大权于一身
，国内外也有很多想至其于死地的人
，比如后来的费祎就是被刺杀而死。

　　但是
，他这么做其实根本没必要
，因为整个蜀国都在诸葛亮的掌控之中
，包括京城的所有兵权
，甚至皇宫守卫。

　　有这些人在
，他能随时随地调集整个蜀国的兵力
，真的需要这个特权吗?

　　这个特权
，说实在的
，对诸葛亮来说象征意义大于实际意义
，充其量也就相当于一个超规模的仪仗队
，华而不实。

　　因此
，正史上没有正面记载此事
，我觉得以诸葛亮的谨慎性格
，根本不太可能行事如此招摇
，不符合他的行事作风。

　　诸葛亮是权臣吗?

　　如果说
，权臣只是掌握了国家权力
，架空了皇帝的中性词
，诸葛亮必然是一个权臣;如果说权臣是有改朝换代之心
，想替代皇帝而自己或者自己的后人登上皇位的话
，诸葛亮算不上一个权臣
，至少在他死前他都无心改朝换代。

　　公元223年
，17岁的刘禅继位
，诸葛亮死于234年
，刘禅已经28岁
，整整11年
，蜀汉朝政一直牢牢掌控在诸葛亮一人手中。

　　此时的蜀国可以不知道皇帝是谁
，但是无人不知道丞相是谁!

　　建兴元年
，封亮武乡侯
，开府治事。

　　顷之
，又领益州牧。

　　政事无巨细
，咸决於亮。

　　——《三国志·诸葛亮传》

　　董卓废少帝而立献帝
，都以伊霍之事来做例子
，因为伊尹、霍光都曾经以托孤重臣身份
，做过废立天子之事
，而且权倾朝野但是并未篡位
，算是权臣擅行废立的楷模。

　　卓谋废帝
，会群臣於朝堂
，议曰："大者天地
，次者君臣
，所以为治。

　　今皇帝闇弱
，不可以奉宗庙
，为天下主。

　　欲依伊尹、霍光故事
，立陈留王
，何如?"——《献帝纪》

　　相比起来
，诸葛亮权利比伊尹、霍光更大
，但是连废立之事都未曾做过
，与天子刘禅情同父子
，更是权臣中的一股清流。

　　刘备对诸葛亮的防备

　　刘备漂泊数十年
，才终于有了益州这片基业
，作为开国之主
，他是否想过刘禅会被架空
，甚至被废呢?

　　当然想过!

　　刘备临终之前
，对诸葛亮说了这么一句意味深长的话：君才十倍曹丕
，必能安国
，终定大事。

　　若嗣子可辅
，辅之;如其不才
，君可自取。

　　先看第一句：君才十倍曹丕
，这一年是公元223年
，曹丕于220年篡汉称帝。

　　拿诸葛亮这个做臣子的与曹魏皇帝相比
，首先地位不对等;

　　其次
，曹丕是篡位的权臣
，用他来跟诸葛亮相比
，是不是有种指着鼻子说你可不要学曹丕篡汉的意思呢?

　　再看第二句：若嗣子可辅
，辅之;如其不才
，君可自取。

　　这时候的刘备可不止刘禅这么一个儿子
，还有刘永和刘理。

　　刘禅是长子
，另外两个也是庶出
，自然刘禅就是嗣子
，刘备的意思可不是诸葛亮自取皇位
，而是如果觉得刘禅不成器
，可以自己择优而立之。

　　这句话
，相当于告诉诸葛亮
，你只要忠于我大汉(蜀)
，哪怕你行权臣之事
，废立天子
，我也给你背书。

　　这两句话
，无论哪句表面上看来都是对诸葛亮器重有加
，实际上也是如此;但是作为皇帝的遗命
，更多的则是让人感到不寒而栗。

　　字字句句都在逼迫诸葛亮
，都有一种我死之后
，蜀国你当家了
，你怎么做都可以
，哪怕做了皇帝
，千万别学曹丕篡位!

　　当然
，刘备既然已经防备了诸葛亮
，可不仅仅只是这耳提面命
，他还留下了另外一个后手——李严。

　　因为刘禅登基之后
，诸葛亮权倾朝野十几年
，所以很多人都只知道诸葛亮是刘备的托孤重臣
，实际上刘备临终之前留下2位托孤重臣。

　　这两位也有分工
，诸葛亮主要是辅政
，而李严则是兵权。

　　三年
，先主疾病
，严与诸葛亮并受遗诏辅少主;以严为中都护
，统内外军事
，留镇永安。

　　——《三国志·李严传》

　　在前期
，李严手握蜀国最大的兵马大权
，镇守永安
，诸葛亮则在成都处理政务
，也算达到了刘备的预期。

　　然而
，几年之后
，诸葛亮已经彻底掌控朝政
，整个蜀汉成为他的一言堂
，李严虽然手握重兵
，但是不打算谋反的话
，也不得不在诸葛亮的一步一步攻略下
，交出兵权
，自身也被废为庶人。

　　刘备的计划虽好
，但是所托非人
，或者说计划赶不上变化
，诸葛亮发展太快
，很快就无人能与其制衡
，所以才造就了这个蜀汉无人能比的丞相。

　　刘禅对诸葛亮的心情

　　从17岁登基
，直到28岁
，却一直只能被供奉在皇位上
，刘禅心中有不满吗?

　　我觉得有不满是人之常情
，要是没有不满那刘禅一定非人!

　　但是
，要说有多大的怨气也未必
，因为刘禅的本性是那种得过且过
，没有太大野心的人。

　　有名的此间乐
，不思蜀
，这句话刘禅无论是出自真心
，还是假意
，他既然能如此笑呵呵地说出来
，还让司马昭感到高兴
，说明他的内心真的还是有几分这种心情的
，不然想演也未必能让人满意。

　　另外
，邓艾兵临成都
，成都未必没有一战之力
，更何况外面还有大军在坚守
，这个时候刘禅就能开城投降
，也完全可以证明他其实并没有太大的野心
，也没有太大的权利欲望。

　　当然
，权力欲不大不表示没有
，如果有条件让他一言九鼎
， 他当然还是很愿意的。

　　因此
，在诸葛亮死后
，刘禅就彻底废除了权力太大的丞相之位
，蜀汉四相的蒋琬还能以大司马身份开府治事;第三位的费祎却是以大将军身份开府
，而且有开府权没多久就死于刺杀;最后一位董允别说丞相、大司马
，连大将军都没混上
，只是以侍中身份守尚书令。

　　从蜀汉四相的过程不难看出
，刘禅在一步一步削弱宰相的权利
，而被削弱的权利自然是被其他大臣分摊了
，比如姜维就曾担任过大将军
，但是却不是宰相
，如此一来
，更方便于刘禅掌控蜀国朝政。

　　小结：人性是复杂的
，刘禅身为皇帝
，自然也有掌控一切的欲望
，但是他的性格决定了
，他并不是那种眼中只有权利的人
，所以他对诸葛亮掌权也许会有一丝不满
，但总得来说
，于公于私
，他都不反对诸葛亮掌权
，所以两人并没有太大的矛盾。

　　诸葛亮为何不学曹操、司马懿?

　　诸葛亮在世期间
，虽然一手遮天
，但是不可否认
，他与曹操、司马懿是完全不同的
，从根本上他没有将蜀国变成他们诸葛家的打算
，他之所以不学曹操、司马懿
，原因很复杂
，主要是大势不在于诸葛亮。

　　蜀国虽小
，但是其中的派系却很复杂
，简单地说
，其中的势力划分为四大派系：益州本土、荆州派系、元从系、东州系
，关于这几个派系的划分我们今天就不讲了。

　　我们需要明白的是
，刘备能以开国之主的身份团结这么多派系
，有他自身的魅力在
，也是他的能力。

　　比如东州系
，主要是跟随刘焉来益州的东州人
，却也能在刘备麾下占据重要位置
，主要是马超、法正、孟达等人对刘备影响很大
，都是阴差阳错聚集到一起。

　　刘备的儿子刘禅继承皇位
，这些派系在古代忠君思想的影响下
，自然而然忠于刘禅
，可是如果诸葛亮要废了刘禅
，那可就没这么简单。

　　哪怕这些人不跟着诸葛亮对着干
，只要离开蜀国
，投靠此时占据天下三分之二的魏国
，岂不是更有前途?

　　诸葛亮本身是靠着丞相的身份来掌控朝政
，没有这个身份
，也许荆州系会有一些人因为姻亲关系跟着他干
，但是其他人根本不会投靠一无所有的诸葛亮。

　　诸葛亮不仅缺乏自己的嫡系
，还缺乏不世之功。

　　前面提到东晋大司马桓温
，原本也是权倾朝野
，为了更进一步
，三次兴兵北伐
，可惜最终都以失败告终
，无奈之下
，只能靠擅行废立来震慑朝野。

　　可见
，身为权臣
，没有拿得出手的功绩也很难服众。

　　一个原因是无法让人信服;另一个原因是没有功勋意味着跟着自己干的人无法升迁
，也就无法替自己坐镇重要位置。

　　诸葛亮北伐若是成功
，也许有成为曹操、司马懿的可能
，但是他数次北伐都以失败告终
，从根本上他是无法篡位的。

　　另外
，诸葛亮与刘禅之间感情深厚
，也许是为了报答刘备的知遇之恩
，在感情上
，诸葛亮是真的将刘禅当做儿子对待的。

　　宫中府中
，俱为一体
，陟罚臧否
，不宜异同。

　　若有作奸犯科及为忠善者
，宜付有司论其刑赏
，以昭陛下平明之理
，不宜偏私
，使内外异法也。

　　——《出师表》

　　诸葛亮的《出师表》中
，我们看到的除了呕心沥血、鞠躬尽瘁死而后已之外
，还有他对刘禅的字字叮嘱。

　　事无巨细
，很多方面他都考虑得很周到
，最重要的是
，他的用词都是应该如何
，要怎么做
，让我们想到了什么?

　　犹如老父亲临走之时的叮嘱
，没有臣子对皇帝应有的敬意
，没有那种隔阂
，没有那种敷衍
，可见诸葛亮对刘禅的感情是真实的。

　　事实上也很容易理解
，人非草木
，哪怕是那些千古帝王
，也是有感情的
，刘禅出生的时候
，正是诸葛亮刚跟随刘备不久
，从小看着他长大
，还未成人
，刘备驾崩
，刘禅也是倚靠诸葛亮才能顺利稳定局势。

　　因此
，诸葛亮对蜀国是忠心的
，并没有篡位的可能性。

　　至于如果北伐成功
，消灭吴、魏之后会不会有
，那就没有探索的必要了。

　　诸葛亮既无篡位之心
，为何不肯还政于刘禅?

　　1.刘禅能力不足

　　刘禅坐在皇位上数十年
，君权越来越集中
，哪怕是在蜀国灭亡之后
，也能活得好好的
，他的能力还是有的。

　　但是也仅此而已了
，守成之君足以
，开拓进取太过为难他了!

　　这一点
，不仅诸葛亮看的很清楚
，连他老爹刘备也明白
，所以才有了对诸葛亮的那句话若嗣子可辅
，辅之;如其不才
，君可自取。

　　毕竟
，刘备死的时候
，刘禅已经17岁了
，要是能力足够
，刘备根本不需要这么费心费力让诸葛亮来尽心辅佐。

　　无论是话里
，还是话外
，都表明刘备对刘禅的能力是持怀疑态度的
，或者说不满意的。

　　而此时天下并未统一
，蜀国更是三国中最弱小的一个
，如果困守下去
，总有一天会被其他两国灭掉
，这也是诸葛亮要北伐的根本原因。

　　既然只有对外开战才有一线生机
，那么刘禅的能力又不足以开拓进取
，只能诸葛亮自己来了。

　　2.拳头要握紧

　　诸葛亮在北伐之前
，另一个辅政大臣李严一直镇守永安
，两人其实相安无事的。

　　可是诸葛亮决定北伐之后
，马上让李严带着兵马前来镇守汉中
，对李严来说
，无疑是要夺取他的兵权
，让他从仅次于诸葛亮的辅政大臣
，沦落到一般的武将
，于是两人有了矛盾
，直到后来他被诸葛亮一撸到底。

　　诸葛亮为何非要跟李严过不去呢?

　　难道是为了贪权
，吃相才这么难看?

　　并不是如此
，只是蜀国国力弱小
，诸葛亮想要为蜀国争取一线生机
，想要北伐成功
，必须要集中蜀国所有的力量
，包括李严手中的军队。

　　小孩都懂的道理
，握紧的拳头才有力
，如果诸葛亮此时不能彻底掌控蜀国的人力、物力、财力
，根本不足以支撑他多次北伐。

　　刘禅也是如此
，如果让刘禅彻底掌控权利
，诸葛亮只是行丞相的职责
，势必会造成蜀国国力的消耗
，不利于北伐。

　　3.诸葛亮也是有私心的

　　再兴汉室是刘备一生的野望
，但绝对不是刘禅的
，刘禅是一个很知足的人
，并没有去实现统一的理想。

　　而诸葛亮是刘备的知己
，无论是为了报答刘备的知遇之恩
，还是为了完成功盖千秋的伟业
，他都将毕生精力致力于再兴汉室。

　　如果还政于刘禅
，诸葛亮依旧能当他权倾朝野的丞相
，也许没有这么操劳
，还能多活几年
，但是他想要的光复大汉
，想必更加遥遥无期。

　　完成统一大业
，对诸葛亮来说
，是公
，也是私
，为了这个理想
，诸葛亮不惜一切
，哪怕是走上权臣之路
，他也在所不惜!

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