汉末三国时期
，西汉初立，因人们尚武和宽松的政治环境，为游侠的发展提供了广阔的发展空间。

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汉末三国时期

　　在古代的时候,人们互相之间都是非常讲义气的。

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　　游侠在中国古代社会是一种特殊的人群
，最先兴起于春秋战国
，至汉初其势力发展日盛。

　　西汉初立
，因人们尚武和宽松的政治环境
，为游侠的发展提供了广阔的发展空间。

　　以至于汉武帝不得不重点对游侠进行打击
，以稳定社会。

　　但两汉三国
，游侠之风其实一直在延续
，很多三国人物的传记中都有豪侠之气的记载：

　　徐庶——为人报仇杀人
，后洗心革面

　　看到徐庶杀人是不是很意外
，明明是个儒雅之士
，居然会提剑杀人?据《魏略》记载
，公元189年徐庶为人报仇
，而后用土白粉涂于脸上
，披散着头发逃走
，被官吏抓住。

　　官吏问徐庶叫什么名字
，徐庶一句话也不说。

　　官吏于是把徐庶绑在柱子上作出准备肢解的样子
，并击鼓下令周围市场里的人出来辨认
，但都不敢说认识这个人。

　　后徐庶的党羽一起来将徐庶救走。

　　徐庶经过这次事情后
，于是不再舞枪弄棒
，一改自己平时的气节去求学。

　　这段记载其实说明
，徐庶作为一个寒门出身的人
，年轻的时候就是社会上的一个游侠儿
，为了义气(或者钱)替人报仇
，结果被抓了
，差点被当街肢解
，幸亏被同党救走了。

　　经过这次事情
，徐庶很受触动
，不再放荡游侠
，开始专心读书
，这才有了日后的名士徐庶。

　　典韦——性格任侠
，为人报仇出名

　　典韦
，曹操的贴身护卫
，他是陈留己吾人。

　　他形貌魁梧
，膂力过人
，有大志气节
，性格任侠。

　　当时
，襄邑刘氏与睢阳人李永为仇敌
，典韦便为刘氏报仇。

　　李永曾任富春长
，家中备卫甚为严谨。

　　典韦于是驾车
，载着鸡酒
，伪装正在等候别人的闲人。

　　等到李永出府时
，典韦便怀匕首向前截杀李永
，并杀李永妻
，再慢慢走出来
，取出车上刀戟
，步行离去。

　　由于李永的住处靠近集市
，整个集市的人都震惊了。

　　虽然有几百个人追赶典韦
，但却无人敢近。

　　典韦行了四五里
，遇上李永的伙伴
，双方激战。

　　不久
，典韦脱身而去
，自此为豪杰之士所赏识。

　　史书中关于典韦记载原文是有志节任侠
，有志节好理解
，就是有志气有气节
，任侠的意思其实就是以抑强扶弱为己任
，属于路见不平拔刀相助那种。

　　如果高度上升一点
，也可以像金庸大师所描述的那样侠之大者
，为国为民。

　　夏侯惇——14岁为老师杀人

　　夏侯惇是西汉太仆夏侯婴之后
，夏侯渊族兄
，勇猛善战。

　　不同于《三国演义》里
，真实历史上夏侯惇是曹操最信任的大将
，曹魏八虎骑之首。

　　曹操势力不断扩大之后
，除了曹操
，曹魏军队中夏侯惇是当之无愧的第二人。

　　从一件事可以看出夏侯惇身上的侠气
，十四岁时夏侯惇跟随他的老师求学
，有人羞辱他老师
，夏侯惇直接把那人杀死了
，自此名声远播
，人人称赞。

　　十四岁在今天不过是一个初中生
，但夏侯惇当年居然直接提刀杀人
，一方面显示了他对老师的尊重爱护
，另一方面展现的就是他的勇武豪侠之气。

　　司马迁在《史记》单独有一篇《游侠列传》
，记载了秦末汉初的一些民间大侠;金庸大师用许多作品为每一个中国人建立了一个武侠世界。

　　可见游侠、侠义精神在中国社会的重要性
，记得曾经有人总结道：中国老百姓最喜欢两种人
，一种是清官
，另一种是大侠。

　　清官
，表达了老百姓对政治环境的理想状态
，那就是希望政治清明
，不要贪赃枉法
，不要压迫百姓;大侠
，表达了老百姓对正义、对邪恶
，希望有大侠来守卫他们
，希望锄强扶弱、路见不平的侠义精神能够让他们有一个安宁的世界!

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