古代如果被活埋殉葬的话
，只有极少数人殉会用活埋。

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古代如果被活埋殉葬的话

　　还不了解：古代活人陪葬的读者
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，接着往下看吧~古代的活人陪葬
，人进去以后能在墓穴里活多久?

　　活人陪葬叫做人殉或者生殉或者杀殉
，大多都不是把人活埋
，而是先把活人通过上吊、砍头、毒杀等手段杀死
，再送进墓中陪葬。

　　只有极少数人殉会用活埋。

　　那么
，人殉这个残忍的制度到底是从何而来?古代活人殉葬都是怎么进行的?被当成殉葬品的当事者们都如何面对这个残忍的事实?如果是被活埋殉葬的
，那人在墓穴中还能生存多久?

　　带着这些问题
，接下来
，就让我们一起走近这段残忍、愚昧、暴虐
，令人发指的历史陋习。

　　被选中殉葬的皇帝妃嫔

　　人殉这个残忍的制度到底是从何而来的?

　　1、人类最早的陪葬习俗。

　　在距今约10万年前的旧石器时代晚期
，人类就出现了在去世后采用墓葬的形式
，比如在我国发现的山顶洞人墓葬
，便是中国迄今所知最早的人类墓葬。

　　而殉葬的习俗就从人类有墓葬的形式以来就开始了
，最初只是用物品陪葬
，并没有人殉。

　　在山顶洞人墓葬中
，能够很明显的在人骨周围发现一些红色铁矿石粉末以及一些工具类随葬品。

　　在夏朝建立之前的原始社会
，作为最早期的共产主义社会
，很少出现人殉的情况
，当时的人们只是喜欢用死者生前喜欢的武器、工具
，或者日用品来陪葬。

　　山顶洞人

　　2、人殉习俗达到顶峰。

　　但是
，从公元前2070年夏朝建立之后
，中国开始进入奴隶社会
，这时奴隶作为一种会说话的工具
，也被列入了殉葬的范围
，被杀死或活埋来为主人殉葬
，人殉习俗便开始普遍出现。

　　并且由于当时的生产力的低下
，一个奴隶能够创造的价值也非常有限
，所以奴隶主对奴隶没有丝毫怜惜
，甚至都还不如一把斧头
，因为斧头有用而且斧头还不用吃饭呢。

　　随着社会阶级的出现和发展
，妇女开始沦为贵族阶层男子的玩物。

　　所以后来除了用奴隶作为工具殉葬以外
，妇女也开始在殉葬人群中占有很大的比例。

　　在商周时期
，人殉习俗发展到了顶峰。

　　据考古发掘
，商朝贵族们的墓葬中都有人殉
，在安阳武官村殷墟工陵区内
，已发掘的十几座大墓中被生殉、杀殉的多达五千余人。

　　殉葬者除了奴隶外
，还有相当大的一部分都是死者的宠幸妻妾。

　　经考古发掘也发现西周殉人墓80余座
，墓主多为贵族王侯
，共有殉人200余人。

　　从遗物分析殉者多是墓主内侍、宠妾、婢女、护卫、杂役等。

　　《墨子·节葬》：天子杀殉
，众者数百
，寡者数十;将军大夫杀殉
，众者数十
，寡者数人。

　　3、后来。

　　春秋以后
，随着社会生产力的发展
，每个人能创造的价值和影响力越来越大
，于是劳动者作为人的价值逐渐被重视
，人本思想开始萌芽
，人殉才开始逐渐减少。

　　到了元代时期
，蒙元入侵导致中国文化大为倒退
，朝廷还大肆鼓励民间殉葬
，导致人殉这一罪孽邪恶的制度死灰复燃。

　　一直到明代的前几位皇帝、清代的前几位皇帝
，都在用大量活人殉葬。

　　直到康熙皇帝时才取消了这项残忍的制度。

　　康熙皇帝

　　古代的活人殉葬都是怎么进行的?

　　1、让活人吊死之后埋入墓穴。

　　比如在史书上记载的明成祖朱棣吊死殉葬者一事。

　　便是将殉葬的嫔妃全部集中起来
，主事者会给她们安排一顿丰盛的美食
，身份高的单独用餐
，身份低的聚在一起集体用餐。

　　之后便将人集体吊死送入陵墓。

　　2、毒杀殉葬。

　　除了将殉葬者吊死
，毒杀也是最为常见的一种情况
，有的是用毒酒毒杀殉葬者
，就是在给殉葬者送上最后一顿美食的时候
，顺带送上毒酒。

　　上世纪70年代末发掘的罗泊湾汉墓中发现的殉葬者就是用这种方式毒杀的。

　　除了毒酒外
，还有一种常见的毒杀方式就是用水银
，因为据说水银可长保尸身不腐
，许多年后仍栩栩如生。

　　据史料中记载
，西汉广川王刘去平生盗掘春秋战国时期古墓无数
，有次挖开楚哀王的墓穴后发现
，墓室内100多具女子尸体栩栩如生
，就像活着时一样
，与水银毒死的情况颇为类似。

　　罗泊湾汉墓

　　3、砍头殉葬。

　　这个应该算是最直接弄死殉葬者的方式了
，就是把殉葬者带到墓地
，然后用砍头的方式杀害。

　　但因为这种方式不能保留全尸
，所以只是多在奴隶社会时期的墓葬出现。

　　在对奴隶主墓穴的发掘中
，就曾发现殉葬者的头被有规则地放在一起
，而尸身则另摆一处
，推测就是生前遭砍头。

　　在后来
，人们讲究人死必须全尸时
，杀死殉葬者的方式就不再用砍头了
，或者是直接用刀刺死
，或者是毒杀或吊死。

　　4、把人活埋。

　　活埋是一种极其的残忍的殉葬方式
，这种方式就是直接把活人送进墓中
，然后封闭墓穴
，让其窒息而死或者活活饿死。

　　并且为了防止活人在墓中会有反抗举动
，往往会对殉葬者施加各种束缚
，使其不能动弹。

　　比如药物
，或者绳子绑缚
，更有甚者甚至残忍到用铁钉将人钉在墙上来固定。

　　《万历野获编·发冢》：嘉靖八年
，山东临朐县有大墓发之...生缚女子四人
，列左右为殉
，其尸得宝玉之气尚未销。

　　被送入墓中的殉葬者

　　被当成殉葬品的当事者们
，都是怎样面对这个残忍事实的?

　　认命!当殉葬者们闻听自己被当成殉葬品的噩耗后
，难免会恐惧、会悲哀、会不舍、会苦苦哀求
，但最终除了认命别无他法。

　　自从古代阶级社会开始出现
，人与人之间就有了严格的阶层划分。

　　在奴隶社会
，阶层主要是奴隶和奴隶主。

　　奴隶的命是完全属于奴隶主的
，甚至说奴隶只是奴隶主手中的一个会说话的工具。

　　所以最先的人殉就是从奴隶开始的
，这个是所有奴隶都无法违抗、无法摆脱的命运。

　　后来
，随着社会生产力的进步
，有了更为精细的阶层划分
，同时女性也渐渐沦为了男子的附庸和玩物。

　　于是便出现了用侍卫、妻妾等来殉葬的现象。

　　而同样
，在古代社会
，殉葬者作为比死者更低阶层的人
，他们是没有办法反抗或者实现阶层跨越的
，也只好认命。

　　阶层

　　明成祖朱棣去世时
，殉葬的后宫妃嫔就有30多人
，这些妃嫔就是被太监逼着用集体上吊的方式吊死以后送入墓中陪葬的。

　　当时主事者就是将她们集中起来
，先送上一顿俗称催命饭的最后一餐美食
，饭菜极为丰富。

　　但是当事的妃嫔没有一人有心用餐
，尽皆泪流满面
，现场哭声震天。

　　有两个美貌出众
，由朝鲜进贡给朱棣的嫔妃也被逼着殉葬
，这两位朝鲜妃子来到大明代的花花世界
，以为就此便可享尽荣华
，成为人上人了
，不想没有两年就落了一个活人殉葬的结局。

　　在被吊死之前
，那个被封为丽妃的朝鲜妃嫔跪在地上苦苦哀求新继位的明仁宗朱高炽放她回朝鲜赡养老母
，但无情的帝王根本就不为所动。

　　最终绝望的丽妃也只能认命
，悲惨地同其他妃嫔一起吊死殉葬。

　　《李朝实录》：以头纳其中
，遂去其床
，皆雉颈而死。

　　被活埋殉葬的人在墓中还能生存多久呢?

　　当墓穴被封闭时
，墓穴里面就成了一个完全密闭的空间
，此时如果墓室空间比较大的话
，室内含有的氧气大概还能供一个人呼吸几个小时
，如果小的话则更短。

　　但是
，墓穴里面被活埋殉葬的人可远远不止一个人呀
，再加上殉葬者内心的恐惧、绝望等情绪一齐爆发
，对氧气的消耗是呈几何倍数上升的。

　　所以顶多几分钟
，墓室里面的殉葬者便会感觉呼吸困难
，渐渐开始窒息
，然后死亡。

　　这种痛苦
，这样的方式比起被吊死、毒杀等方式
，就更显得残忍
，更令人发指。

　　人殉的历史陋习是古代数千年皇权专制的糟粕。

　　人殉习俗在古代之所以如此昌盛
，首先是因为帝王和统治阶级的暴行
，而究其根本原因
，却是以皇权为金字塔顶尖的不可逾越的森严等级。

　　正因为有了这样的森严等级
，所有人都认为这是一种理所当然
，要求别人殉葬者认为理所当然
，殉葬者也认为理所当然
，旁观者也觉得理所当然。

　　所以才有了这样残忍的、理所当然的滥杀无辜的现象。

　　所幸直到1912年
，辛亥革命推翻了中国最后一个封建王朝清代
，也结束了中国长达数千年的封建皇权专制
，从此才使殉葬的陋习也被彻底的根除。

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