李延年北方有佳人的原文是什么,绝世而独立。
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李延年北方有佳人的原文是什么
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北方有佳人
北方有佳人。
绝世而独立。
一顾倾人城。
再顾倾人国。
宁不知倾城与倾国。
佳人难再得。
赏析
在武帝宠爱的众多后妃中,最生死难忘的,要数妙丽善舞的李夫人;而李夫人的得幸,则是靠了她哥哥李延年这首名动京师的佳人歌:
初,(李)夫人兄延年性知音,善歌舞,武帝爱之。
每为新声变曲,闻者莫不感动。
延年侍上,起舞歌曰:北方有佳人,绝世而独立。
一顾倾人城,再顾倾人国。
宁不知倾城与倾国?佳人难再得!上叹息曰:善!世岂有此人乎?平阳主因言延年有女弟。
上乃召见之,实妙丽善舞,由是得幸。
(《汉书·外戚传》)
一阕短短的歌,居然能使雄才大略的武帝闻之而动心,立时生出一见伊人的向往之情。
这在我国古代诗歌史上,恐怕是绝无仅有之例。
它何以具有如此动人的魅力呢?
初看起来,这首歌的起句平平,对佳人的夸赞开门见山,一无渲染铺垫。
但其意蕴,却非同凡俗。
南国秀丽,其佳人多杏目柳腰、清艳妩媚;北国苍莽,其仕女多雪肤冰姿、妆淡情深。
此歌以北方二字领起,开笔就给所歌佳人,带来了一种与南方迥异的晶莹素洁的风神。
北方的佳人何止千万,而此歌所瞩意的,则是万千佳人中绝世独立的一人而已。
绝世夸其姿容出落之美,简直是并世无双;独立状其幽处娴雅之性,更见得超俗而出众。
不仅如此,绝世而独立还隐隐透露出,这位佳人不屑与众女为伍,无人知己而独立栏杆的淡淡哀愁——那就不仅是超世脱俗,而且更楚楚可怜了。
这就是平中孕奇,只开篇两句,恐怕就令武帝企足引领,生出对佳人的心向神往之情了。
北方佳人既如此脱俗可爱,当其顾盼之间,又该有怎样美好的风姿呢?要表现这一点,就不太容易了。
何况在李延年之前,许多诗、赋中就已有过精妙的描摹。
《卫风·硕人》表现后宫丽人,有手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首蛾眉。
巧笑倩兮,美目盼兮之句,曾被清人姚际恒叹为千古颂美人者无出其右,是为绝唱(《诗经通论》)。
风流儒雅的宋玉吟咏东邻女子,亦有增之一分则太长,减之一分则太短、嫣然一笑,惑阳城、迷下蔡之赋,更见其绰约之姿、流盼之美(《登徒子好色赋》)。
在这种情况下,李延年欲赞北方佳人,倘若没有非常之辞,恐怕就只能罢舞辍歌了。
然而,这位富于才情的音乐家,却出人意外地唱出了一顾倾人城,再顾倾人国的奇句——她只要对守卫城垣的士卒瞧上一眼,便可令士卒弃械、墙垣失守;倘若再对驾临天下的人君秋波那么一转,亡国灭宗的灾祸,可就要降临其身了!表现佳人的顾盼之美,竟然发为令人生畏的倾城、倾国之语,真是匪夷所思!但如果不是这样夸张,又何以显出这位佳人惊世骇俗的美好风姿?而正因为这风姿美得令人生畏,才更让人心驰神往、倍加牵怀。
如果美好的事物都那么可近而易得,恐怕就没有这样摄人心魄的吸引力了。
这就是不可畏也?伊可怀也(《豳风·东山》)的人生哲理。
此歌的结尾也耐人咀嚼。
上文对佳人的美好作了极度的夸张,结尾则突然一转,化为深切的惋惜之语:宁不知倾城与倾国?佳人难再得!美好的佳人,常常给人君带来倾城倾国的灾难,这样的例子在历史上见得还少吗?这似乎是要告诫人君,记取倾城、倾国的古鉴,不可为佳人所误。
但接着一句则又紧摄一层?纵然是倾城、倾国,也别失去获得佳人的良机——美好的佳人,毕竟是世所难逢、不可再得的呵!这二句故作取舍两难之语,实有欲擒故纵之妙:愈是强调佳人之不可近,便愈见其美;而愈是惋惜佳人之难得,就愈能促人赶快去获取。
作者的用意,正是要以深切的惋惜之辞,牵动武帝那难获绝世佳人的失落之感,从而迅速作出抉择。
这样收束,可谓一唱三叹、余音袅袅,令人闻之而怅然不已。
难怪武帝听完此歌,不禁发出世岂有此人乎的喟然叹息了——李夫人在这样的时刻被荐举、召见,正适合于李延年这首非同凡响之歌所造成的情感氛围。
由此可见,这首歌表现佳人之美,不像《卫风·硕人》那样,以形象的比喻、生动的肖像描绘见长,而以惊人的夸张和反衬,显示了自己的特色。
在表现方法上,倒是更接近于宋玉的《登徒子好色赋》。
如果两者有什么不同的话,那就是此歌在运用夸张、反衬时,又紧紧抓住了人们常有的那种畏而可怀、难而愈求的微妙心理,终于产生出不同寻常的效果,打动了一代雄主的心弦。
这就是它的艺术魅力之所在。
这首歌还有一点值得注意,就是采用了大体整齐的五言体式(第五句宁不知三字实际上可以删除)。
这种体式,当时还只在民间的俚歌俗曲中流行。
李延年将其引入上层宫廷,配以美妙动人的新声变曲。
这对于汉代文人五言诗的萌芽和生长,无疑起了某种催化作用。
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