赠宣州元处士该如何理解
，蓬蒿三亩居，宽于一天下。

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赠宣州元处士该如何理解

　　赠宣州元处士

　　杜牧 〔唐代〕

　　陵阳北郭隐
，身世两忘者。

　　蓬蒿三亩居
，宽于一天下。

　　樽酒对不酌
，默与玄相话。

　　人生自不足
，爱叹遭逢寡。

　　译文

　　陵阳山上的隐士
，是身、世两忘的人。

　　他们住杂草丛生的简陋居室
，令人觉得比整个天下还宽广。

　　对着酒、却不喝
，只是默默地探讨渊深玄妙的哲理。

　　人们由于不知足
，故常爱叹息自己遭遇不好。

　　赏析

　　全诗描绘了元处士的隐居生活
，对他的清静无为、心与玄游的生活方式和心境表示赞许。

　　前两句总述
，点明元处士的隐居地点和高行。

　　在陵阳山上有一个德行像汉代北郭先生的隐者
，他是一个对自己、对世间都超然相忘的人。

　　以下从居室和生活两方面进行分述。

　　元处士居住的地方长满了野草
，但在他看来
，这么简陋狭窄的地方
，却比整个天下都要宽广。

　　这些说明
，正是因为他胸怀宽广
，所以才有这种感觉。

　　元处士沉浸在自己的天地里
，即使斟了一杯酒
，也常常不饮
，而是默默地玄想冥览
，心游太玄。

　　他身居斗室心宽天下
，达到了人生最高境界。

　　到达这境界须有寻玄觅道的文化底蕴支撑。

　　玄就是道。

　　中国古代任何学派都不否认道
，亦即都承认宇宙是个自然展开的过程
，解决什么问题都要捉摸道的运动变化。

　　针对不同问题捉摸道便产生各种学说。

　　而元处士则更希望超越一切学说而直接到达道的境界。

　　心宽天下便取得真正自由。

　　这两句亦是对元处士的赞誉。

　　最后两句带有惋惜之情
，对元处士如今的处境表示同情。

　　诗人认为
，人生本来就有不完美的地方
，元处士平时也一定常叹息自己的人生机遇少
，没有得到好的机遇或没遇到真正欣赏自己的人。

　　话虽如此
，语气中却带着一种强烈的优越感和自得的意绪
，避世而相忘于江湖
，悠然忘我
，与自然浑然一体。

　　创作背景

　　这首诗写于开成三年(838)
，当时杜牧任宣州团练判官
，在寻访深通哲理的元处士时作此诗赠与他。

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