皋陶的一生有哪些成就
，相传架构了中国最早的司法制度体系(五刑、五教)，采用独角兽獬豸治狱，坚持公平公正;强调“法治”与“德政”的结合，促进社会和谐，天下大治，形成“皋陶文化”，成为后世儒家和法家思想产生的重要精神渊薮之一。

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皋陶的一生有哪些成就

　　皋陶(公元前2220年—公元前2113年)
，偃姓(一说为嬴姓)
，皋氏
，名繇
，字庭坚。

　　上古时期华夏部落首领
，伟大的政治家、思想家、教育家
，上古四圣(尧、舜、禹、皋陶)之一
，后世尊为中国司法始祖。

　　历经唐虞夏三个时代
，长期担任掌管刑法的士师(理官) 一职
，以正直闻名天下。

　　相传架构了中国最早的司法制度体系(五刑、五教)
，采用独角兽獬豸治狱
，坚持公平公正;强调法治与德政的结合
，促进社会和谐
，天下大治
，形成皋陶文化
，成为后世儒家和法家思想产生的重要精神渊薮之一。

　　公元前2113年
，帝禹二年去世
，时年106岁
，葬于六(lù)地。

　　大禹念及功德
，封其后裔于英、六一带(今安徽省六安市)
，尊为六安国(蓼国)和偃国始祖以及二十四氏(皋李徐赵、伯益赢秦、江黄马舒、裴甄谷利、费廉阮骆、英莒梁寥)的鼻祖。

　　天宝二年(743年)
，追封大唐德明皇帝。

　　主要成就

　　皋陶与高辛氏的契、后稷共同辅佐大舜
，成为中国先秦史中一位深远影响的人物。

　　其创刑、造狱
，倡导明刑弼教
，以化万民的思想为四千多年来我国各个时期制定、完善、充实各项法律制度
，奠定了坚实的基础
，历史上被人们喻为圣臣。

　　在尧和舜时期任士师、大理官
，负责氏族政权的刑罚、监狱、法治
，即司法长官。

　　皋陶被聘任为掌握刑法的官后
，协助执政司禹处理领导事务。

　　禹即位
，被禹选为继承人。

　　但皋陶在帝禹之前先死了
，未能继位 。

　　皋陶是与尧、舜、大禹齐名的上古四圣之一
，被奉为中国司法鼻祖。

　　立法

　　皋陶明于五刑
，以弼五教
，主张五刑处于辅助地位
，对于有过激行为或者犯有罪行的人要先晓之以理
，不听教化
，再绳之以法。

　　五教是：父义、母慈、兄友、弟恭、子孝。

　　意在教育人们懂得并恪守最基本的几种关系
，使人们彼此亲睦
，互相谦让
，知道什么该做
，什么不该做
，以实现一个没有犯罪行为的和谐社会
，达到长治久安的目的。

　　所以
，舜盛赞皋陶：汝作土
，明于五刑
，以弼五教
，期于予治。

　　刑期于五刑
，民协于中
，时乃功
，懋哉!

　　皋陶法律思想具有如下几个特点 ：一是德法结合
，即道德与法律结合、德治与法治结合
，明于五刑
，以弼五教就说明了这个道理;二是民本思想
，即强调重民、爱民、惠民
，关注民生
，听取民意
，安民则惠
，黎民怀之天聪明
，自我民聪明等即说明此理;三是司法公正
，公平公正是皋陶司法的终极目标
，獬豸断狱的故事实质上是神化了皋陶铁面无私、秉公执法、断案如神的司法活动;四是天人合一
，皋陶所言天秩有礼天命有德天讨有罪等是告诫人们要遵循天道
，自然之理。

　　晚年

　　皋陶帮助禹当上了中原华夏的大领袖。

　　禹继帝位后
，为了尊重禅让制度
，推举皋陶当继承人
，并让他全权处理政务。

　　禹继位后
，江淮诸国对禹有不满情绪
，他多次巡视江淮
，宣讲禹功绩：身执耒锸
，以为民先
，不畏艰险
，吃苦耐劳
，公而忘私
，一心为民排除水患
，使民安居乐业。

　　终使淮夷畏威怀德
，一致拥戴禹。

　　皋陶为开创华夏盛世立下赫赫功勋。

　　但是
，皋陶在帝禹二年就逝世了
，享年106岁。

　　皋陶死后
，大禹又把继承人定为皋陶之后——伯益。

　　皋陶死后
，葬于六安
，即今安徽省六安市
，这里古有皋陶墓
，世人称之为公琴。

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