古代统治者就不怕外患吗
，提起官吏，无非就是文官和武官两种，文官和武官各司其职，只要品级相同就是平等的，然而事实真的如此吗?其实不然，历史上重文轻武的王朝不在少数，可是从古至今不管哪一个国家，重文轻武的结果就是王朝没落。

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古代统治者就不怕外患吗

　　还不了解：古代重文轻武的读者
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，接着往下看吧~为何中国古代统治者大多重文轻武?

　　华夏自建立以来
，存在着等级严密的官僚制度。

　　提起官吏
，无非就是文官和武官两种
，文官和武官各司其职
，只要品级相同就是平等的
，然而事实真的如此吗?

　　其实不然
，历史上重文轻武的王朝不在少数
，可是从古至今不管哪一个国家
，重文轻武的结果就是王朝没落。

　　那当朝统治者为什么宁可冒着外患的风险
，也要这样子做呢?

　　独尊儒术
，排斥武学。

　　儒家学派最早起源于春秋战国时期
，发展在秦朝时
，被秦始皇大力推崇
，甚至焚书坑儒。

　　到汉朝
，被汉武帝采纳
，推行罢黜百家独尊儒术的治国理念
，开创古代重文轻武的先河
，从此以后儒家的思想便成为中华传统文化的主流
，在其后的王朝里也被这种观念深深影响。

　　儒家注重仁义
，不喜欢打打杀杀那一套
，擅长以理服人
，与武学的拳头就是硬道理相悖
，换个说法
，儒家的思想与重文轻武的思想是呼应的
，也加速了武将退出权力中心舞台的进度。

　　对于君主来说
，从小学习儒学的文臣受三纲五常的影响
，更容易对自己忠诚。

　　而手握兵权的武将
，则是一个潜在的威胁。

　　盛世依靠文治
，不管多么残酷的战争总有结束的一天
，最终国家还是要靠文官来打理
，如果在这种时刻
，还让武将统领着大军
，还让他们占据着军事贵族的位置
，难以保证他还能和文官一样忠诚。

　　文官用来压制武将
，可以很有效地防止军事寡头出现。

　　在皇帝眼中
，真正有威胁的是有军权的军事贵族
，如果他们有一天想反了
，拿着兵符号令三军
，自己的脑袋可就保不住了。

　　皇帝鉴于这点
，更加不会让自己的政权受到限制
，从而重用文官
，预防军事贵族夺权
，削弱地方实力
，加强中央集权
，减少分裂隐患。

　　在这种时代背景下
，全社会的武风和血性被磨灭
，文风被上层大力推行
，文人的地位被高度认可。

　　2.君主担心武将拥兵谋朝篡位。

　　历史上武将推翻皇位的例子不在少数
， 宋太祖也是通过陈桥事变建立了宋代
，起初他并不在意这些事情
，某一天赵普找到宋太祖,建议他马上撤掉石守信和王审琪。

　　宋太祖疑惑不解
，说：这是我的义社十兄弟,怎么可能谋反我呢?赵普说：他们自己不会,不代表他们的手下不会
，况且这两人根本管不住手下!

　　赵匡胤觉得是赵普形容得过于严重,他觉得不过区区几个下属,难道还管不着吗?而且宋太祖对他们很器重
，他并不觉得自己会有被反的危险。

　　赵普冷笑道：周世宗也很器重自己的手下
，周世难道也管不住他们吗?

　　赵匡胤如临大敌
，当年自己也是深受周世宗器重 
，最后自己被手下推上皇位,背叛了周世宗。

　　宋太祖被吓得冷汗直流。

　　这里还流传着一个杯酒释兵权的典故
，据说在公元961年
，宋太祖设宴邀请自己的结义兄弟们
，这些兄弟都是当年让他当上皇帝的功臣
，同样也是中央军力力量的高级官员。

　　宴席期间
，宋太祖和这些兄弟们推杯换盏
，回忆过去的高光时刻
，一时之间好不热闹。

　　可这个时候
，宋太祖放下了酒杯
，满脸都写着郁闷
，几个兄弟很疑惑
，问大哥高兴的日子为何满脸愁容。

　　他长叹道
，你们别看我现在做了皇帝
，万人之上呐
，其实还不如当一个节度使。

　　众兄弟不解
，想不通大哥黄袍加身
，怎么还羡慕起节度使来了。

　　宋太祖说：可是我这个位子
，荣华富贵享之不尽
，哪个人不想要呢?

　　他看向兄弟们语重心长地说
，如果有一天别人把黄袍穿在你身上
，你是推还是不推呢?

　　这话一出
，几个兄弟吓得跪倒在地
，纷纷祈求给指条出路
，宋太祖很满意
，暗示他们告老还乡。

　　隔天
，这些人头痛的头痛
，腰疼的腰疼
，请求病退
，全部退出中央。

　　为了巩固皇权
，把权力集中在自己的手中
，各个朝代的皇帝都会在国家稳定后削弱武将的军事实力
，他们忌惮这些人手中的实权
，因此培养两派
，让文官和武将互相争斗。

　　皇帝在筛选武将人选的时候
，有很严格的标准
，武将除了有高超的本领和带队的能力
，还一定要有很强的忠君思想。

　　就算武将带兵出征后
，皇帝还会用各种手段
，去制约这个人
，让他无法独断专行。

　　对于官位比较低的武将
，一般给他设置很多的副将
，分散他的主权
，就算要调兵也得需要所有人都同意才行。

　　对于官位高的武将
，皇帝设置监军监督他
，看他有没要忤逆之心
，如果武将有造反的心思
，也能第一时间了解
，趁早解决。

　　3.文官学武
，武官学文。

　　每个朝代发展到后期
，国家安定
，社会和谐
，武将不需要参加大规模的战役
，处境自然大不如前
，他们失去了统领大军的优势
，不被重视处处受限。

　　在这种阶段
，君王为避免武将掌握太多的兵权
，采取用文臣来统领大军的政策
，治理大军的工作就交到文官的手上。

　　不过由于部分外敌的入侵
，当朝那些没有带队打仗经验的文官
，初次上任较为棘手
，并未取得较好的成绩。

　　文官为了能够统领好大军
，也便于巩固自己的地位
，开始勤加学习兵书兵法
，以此来加强自己的军事能力
，往往在学习一段时间后
，也能带好大军打仗了。

　　社会安稳的时候
，有才能的文臣加上本身的学识
，不仅能够帮助君主管理国家
，还能在国家遭到外敌侵犯的时候
，带领三军抵抗外敌
，保家卫国
，这也就更加重了君主对自己的重视。

　　文臣学习兵法的同时
，武将也不甘示弱
，也想要得到上面的重视
，便投身于学习文学之中。

　　但是这样做也有弊端
，有些武将学习文学时太过痴迷
，导致自己的打仗能力急速下降
，大军战斗力也随之大打折扣。

　　究其根本
，文臣学兵法是刚需
，他必须得把大军管理好
，不然只能被外敌欺侮
，还会落下个欺君之罪。

　　反观武将学文
，只是为了迎合君主的喜好
，顾不得自己的本职工作
，也很难成为真正的成为文官
，帮助君主去管理江山设计。

　　往往到了后期
，武官沉迷学文导致大军战斗力下降
，而文臣专研兵法
，本身不断精进的军事技能
，后期统治者不得不重用文官。

　　自古以来几乎没有朝代能够很好平衡文官和武官的地位
，历代皇帝出于维系江山稳固的需要
，势必奉行重文轻武的政策
，毕竟和平时间远远大于战争时间。

　　开国皇帝在最初打江山的时候重用武将
，是因为这正是用人之际
，而到了稳定时期
，就必须重用文官来帮助自己管理国家
，这个时候武将基本上没什么作用了
，聪明点的卸下盔甲
，告老还乡
，倒霉的便落了一个狡兔死
，走狗烹的结局。

　　一些统治者比起外敌
，他们更怕内乱
，往往重文轻武
，用文官去压制武将
，其实站在他们的角度看待这件事情
，事情又变得很好理解
，没有哪个统治者会去重用武将的
，这样做的后果就是让自己陷入危险
，而人大部分是利己的
，尤其是帝王这种身份特殊的。

　　人不寐
，将军白发征夫泪
，其实
，只要国家安定
，百姓丰衣足食
，这就是最好的局面。

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