贺新郎端午该如何理解
，画帘开、綀衣纨扇，午风清暑。

　　关于贺新郎端午该如何理解的这个问题
，那么今天特视探秘为您整理了关于贺新郎端午该如何理解的这些相关资料：

贺新郎端午该如何理解

　　贺新郎·端午

　　刘克庄 〔宋代〕

　　深院榴花吐。

　　画帘开、綀衣纨扇
，午风清暑。

　　儿女纷纷夸结束
，新样钗符艾虎。

　　早已有、游人观渡。

　　老大逢场慵作戏
，任陌头、年少争旗鼓。

　　溪雨急
，浪花舞。

　　灵均标致高如许。

　　忆生平、既纫兰佩
，更怀椒醑。

　　谁信骚魂千载后
，波底垂涎角黍。

　　又说是、蛟馋龙怒。

　　把似而今醒到了
，料当年、醉死差无苦。

　　聊一笑
，吊千古。

　　译文

　　深深的庭院里石榴花开得正艳。

　　彩绘的帷帘敝开
，我身穿粗麻衣服
，手摇丝绢小扇。

　　中午的清风驱散暑气
，显得格外清亮。

　　青年们纷纷炫耀自己的节日装束。

　　头上插着钗头彩符
，身上佩着艾草扎成的老虎。

　　争先恐后的来渡口观看赛龙船。

　　我年纪大了
，不愿再去与人拥挤
，只是站在远处观看。

　　任凭那些年轻人摇旗擂鼓呐喊
，船浆起伏
，江面上浪花翻卷飞舞。

　　屈原的精神千古永存
，屈原的风致万世流传。

　　他生平带着芳草
，胸襟怀抱如美酒清醇甘甜。

　　谁信在千载之后
，他在江底的灵魂还会把米粽垂涎。

　　说什么是怕蛟龙发怒
，才把粽子扔进江中给蛟龙解谗。

　　唉
，这些传说是多么荒诞。

　　假如他一直活到今天
，倒不如与世皆醉死在当年
，反而省去许多苦恼怨烦。

　　想到这里便有兴作此词以为笑谈
，凭吊一下千古含冤的屈原。

　　注释

　　綀衣：葛布衣
，指平民衣着。

　　结束：妆束、打扮。

　　钗符艾虎：《抱朴子》：五月五日剪采作小符
，缀髻鬓为钗头符。

　　《荆门记》：午节人皆采艾为虎为人
，挂于门以辟邪气。

　　观渡：《荆楚岁时记》：五月五日竞渡
，俗为屈原投汨罗日
，人伤其死
，故命舟楫拯之。

　　灵均标致：屈原风度。

　　屈原字灵均。

　　纫兰佩：联缀秋兰而佩于身。

　　译文

　　深深的庭院中石榴花刚刚吐艳
，我撩起画帘
，穿着葛衣摇着绢扇
，让风儿把暑气驱除。

　　少男少女各自夸耀着自己的新装
，头上插戴着式样新颖的钗符和艾虎。

　　早已有人在江边观看龙舟竞渡。

　　我年纪老大
，懒于前去凑趣
，任凭裹着头巾的儿郎摇旗击鼓。

　　船桨打起水珠如急雨迸溅
，江面上一片浪花飞舞。

　　屈原的形象是如此高大
，暗想他平生佩带兰草以示芳洁
，又怀揣香酒礼神肃穆。

　　谁相信千载之后
，他会在波涛之下垂涎角黍?又说什么怕蛟龙嘴馋发怒。

　　倘若他清醒地活到今天
，还不如当年醉死
，免受这般痛苦。

　　姑且以此作为笑谈
，来凭吊他英灵千古。

　　赏析

　　本词为端午节吊古之作
，咏端午节的风俗人情
，提起端午节自然联想到屈原。

　　词人托屈原之事
，抒自己的怨愤之情。

　　上片写端午节时当地的事物风光
，少年们身穿盛装
，争渡看龙舟
，而词人却因年纪大
，疏懒于此
，这是情怀的不同。

　　开头写石榴花开
，点明季节。

　　接下写自己的轻闲自在
，实质却有闲愁最苦的意味
，要从反面见意。

　　任陌头几句描绘年轻人争渡的场面
，动态感很强。

　　下片赞颂屈原的品格
，对端午节民众投粽的民俗予以批评
，认为是对屈原的愚弄
，有举世皆浊我独醒之慨。

　　思致超妙而文笔诙谐
，已开元曲先声。

　　把似两句忧愤尤深
，设想屈原今日觉醒
，真不知作何感想。

　　与其清醒而苦恼
，还不如醉死差无苦。

　　作者是个热血男儿
，但在当时文恬武嬉
，统治者苟且偷安而不思振作的世风中
，只能长歌当哭而已。

　　黄蓼园深深理解词人的意思
，他说：非为灵均雪耻
，实为无识者下一针砭。

　　思理超超
，意在笔墨之外(《蓼园词选》)。

　　此乃深中肯綮之言
，可谓先获我心。

　　创作背景

　　咸淳三年时值端午节
，作者看到路上行人精心打扮
，一片喜悦氛围
，殊不知国家危如累卵
，又想到自己年近八十
，却前后四立朝
，仕途坎坷
，屡遭挫折
，胸中有许多牢骚不平之气
，便借屈原事一吐为快
，创作此词。

　　以上就是贺新郎端午该如何理解的全部内容
，更多的有趣的文章介绍可以进入特视探秘首页。

复制或转载请注明出处：https://tansuo.teshi168.com/t/17581.html