塞上原文是什么,碧眼胡儿三百骑,尽提金勒向云看。
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塞上原文是什么
塞上
柳开 〔宋代〕
鸣骹直上一千尺,天静无风声更干。
碧眼胡儿三百骑,尽提金勒向云看。
译文
响箭鸣叫着冲上云霄,草原之上无风,天地间一片安宁,显得响箭的声音更加清脆洪亮。
数百个有着碧绿眼珠的矫健的外族骑士,纷纷提着带金勒向云端看去。
注释
鸣骹(xiāo):同鸣髇,也叫鸣镝,一种发出响声的箭,古称嚆矢。
骑:骑兵,这里指骑在马上的人。
提:提收、提控,这里指拉紧马的缰绳。
金勒:金属制作、装饰的带有嚼口的马笼头。
创作背景
这首诗北宋初年,当时国家统一不久,国力渐长,主要对抗势力便是北方少数民族契丹等,作者当时怀着报效国家之志,创作此诗。
赏析
《塞上》诗主要描写剽悍的北方少数民族的能骑善射。
万里晴空之下,辽阔草原之上,数百名健儿纵马驰骋。
忽然,一枝响箭穿向云天,大家不约而同地立刻勒马伫立,昂首放目,凝神远望。
诗人仿佛是一名技艺超群的摄影师,迅速抓住这瞬间的景象,拍下一个精彩无比的镜头,并且贯注了诗人炽热的主观感情。
在这首诗中,诗人先用鸣骹直上一千尺,天静无风声更干两句来描写一枝飞箭风驰电掣地刺入高空。
《汉书·匈奴传上》:冒顿乃作鸣镝。
可知响箭是北方少数民族习用的武器,直上,表现箭射出后的锐不可当之势。
一千尺,写箭的射程之远。
天静无风,不单写出了草原上空的清明宁谧,也写出了天似穹庐,笼盖四野的寥廓无边。
因而那飞箭的呼啸之声就掠过大地,响彻云霄,传送得更加清晰、更加嘹亮、更加遥远——声更干。
云气潮涩,回音必滞,器物浸润,发音必沉;于是诗人以表现燥性的干,来形容箭声的轻脆、尖厉,可谓一字传神。
刘克庄《黄蘖诗》说疏林霜下叶声干(《后村大全集》卷五),联系落叶的飘然而下的形态,干字就用得不是地方,倒不如萧萧二字能曲尽其妙。
与刘克庄同时略早的徐玑在其《晓》诗中说犹干竹叶声(《二薇亭集》),以干状风竹之飒飒作响,亦不尽妥帖。
惟独形容天静无风中鸣骹之声用干为逼肖。
这里,诗人扣着鸣骹绘影绘声:上句直上一千尺,属于视觉感受,侧重写高,箭身一点,箭影如线;下句无风声更干,属于听觉感受,侧重写远,箭声震荡于旷野之上,而这旷野之上的天幕,又恰为箭身、箭影的深色点、线提供了面的浅色背景,点、线、面相互结合而成天然精巧的构图。
写了天上的鸣骹之后,诗人紧接着写地下仰看鸣骹的人,这就是诗的后两句:碧眼胡儿三百骑,尽提金勒向云看。
碧眼在这里既突出了北方某些少数民族的生理特征,又切合此时抬头望箭的规定场景,还因为眼睛作为心灵的窗户,人物的内在情感与外在风采,都可以通过它来集中体现,所谓传神写照,正在阿堵(这个,指眼珠)中(东晋画家顾恺之语)。
王安石的《明妃曲》诗说明妃初嫁与胡儿(《王文公文集》卷四十),欧阳修的和诗也说维将汉女嫁胡儿(《欧阳文忠公文集》卷八《明妃曲和王介甫作》),都以胡儿称外族年轻人。
而在柳开诗中则更包含着亲切的语调。
碧眼胡儿三百骑,描绘一队少数民族的年轻骁骑,句中虽只排列名词,实是以静写动,使人想像那眉宇间流露着威武气概的草原汉子们扬鞭跃马、奔逐追驰的热烈场面。
尽提金勒向云着,则又以动写静:拉紧了马缰,抬起了望眼,一个接一个的动作霎时聚落在全体骑手的屏气凝视中;正见喧腾,忽归沉静,向云看的三百骑深深被直上一千尺的鸣骹所吸引,全神贯注、目不转睛,宛如戏曲舞台上的角色亮相,具有一种雕塑型的美。
唐人李益有一首题为《从军北征》的边塞诗:天山雪后海风寒,横笛遍吹《行路难》。
碛里征人三十万,一时回首月中看。
这末二句,写征人因闻笛思乡始翘首望月,情原非由所看之月引起,月仅作为乡心之寄托,故而茫然回首,格调低沉、色彩灰暗,且无雕塑型的美。
对照起来,柳开诗可谓青出于蓝了。
因为是一首绝句,字数有限,诗中就难以面面俱到地展开一个全过程。
诗人恰能利用短小篇幅,舍弃次要情节,捕捉最为精彩动人的意象,将北方少数民族的剽悍性格与尚武精神表现得淋漓尽致,不愧为宋代边塞诗的压卷之作。
柳开生活在北宋初年,宋诗尚未形成铺陈直述,以议论说理见著的特色。
同样的内容,在欧阳修诗里却是胡人以鞍马为家,射猎为俗,泉甘草美无常处,鸟惊兽骇争驰逐(《明妃曲和王介甫作》)的质直表现。
后来苏辙出使辽国时,在《虏帐》诗中也是舂粮煮雪安得饱,击兔射鹿夸强雄,钓鱼射鹅沧海东,弯弓射猎本天性(《栾城集》卷十六)的夹叙夹议。
比较起来,柳开此诗犹有唐人风韵,空灵蕴藉,情辞丰腴。
在以意趣气骨、拗折瘦劲取胜的宋诗中,也应算是别具一格的了。
而柳开曾经部送军粮至涿州,使河北,知代州,又徙忻州刺史,并且善射、倜傥重义(《宋史·柳开传》),则又表明《塞上》诗写得如此成功,乃是与诗人身历其境,具有实际生活体验紧密相关的。
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