红楼梦去喝体己茶时
，不提茶具是否贵重，只说这几样茶具，曹雪芹借以隐喻的伏笔和后文线索，就非常的多。

　　关于红楼梦去喝体己茶时的这个问题
，那么今天达达搜探秘为您整理了关于红楼梦去喝体己茶时的这些相关资料：

红楼梦去喝体己茶时

　　《红楼梦》第41回妙玉单把钗黛二人和跟来的宝玉招呼到耳房吃体己茶。

　　各位一定都有所耳闻吧。

　　拿出了几样茶具非常引人注意。

　　不提茶具是否贵重
，只说这几样茶具
，曹雪芹借以隐喻的伏笔和后文线索
，就非常的多。

　　薛宝钗的(分瓜bān)瓟斝
，林黛玉的杏犀
，贾宝玉拒绝的绿玉斗
，以及最后选择的那个九曲十环一百二十节蟠虬整雕竹根的一个大海。

　　每一样背后
，都埋伏了大量线索。

　　关于各自寓意。

　　前文说过了(分瓜bān)瓟斝和杏犀
，本文将要说一下绿玉斗。

　　这个个杯子背后
，也有非常多的名堂
，只是这次的对象从钗黛换成了贾宝玉。

　　(第四十一)妙玉……仍将前番自己常日吃茶的那只绿玉斗来斟与宝玉。

　　宝玉笑道：常言‘世法平等’
，他两个就用那样古玩奇珍
，我就是个俗器了。

　　妙玉给钗黛的茶具是珍藏雅器
，却拿出自己常日吃茶所用的绿玉斗
，堂而皇之给贾宝玉斟茶
，以她万人不入她目的性格
，可算是对贾宝玉绝对的认可。

　　不过
，如果将妙玉这种不避嫌疑的行为
，当成她对贾宝玉有私情
，就是绝对错了。

　　妙玉此举不但不牵扯任何男女私情
，还是胸怀坦荡荡。

　　妙玉认可贾宝玉
，源于他们都是畸人
，思想和境界不同于世俗。

　　妙玉的世界观
，她是槛外之人
，冷眼旁观着槛内红尘世界众生的庸庸碌碌。

　　尽管别人用异样的眼光看着她的格格不入
，她却不齿其俗眼凡胎。

　　贾宝玉虽然身处红尘浊世
，难得一颗赤子之心。

　　尤其他的那些不合时宜的怀疑想法
，让他迥然于世不被理解。

　　精神上妙玉将贾宝玉当成一类人
，认为贾宝玉就是自己。

　　既然二人是自己
，更高于知己
，共享一个茶杯又有什么问题?男女之妨对红尘俗世的男女需要避讳?对她这槛外人
，完全不需要。

　　只因我无私
，则不惧世人眼光。

　　所以
，了解妙玉为人
，才会懂得她的不避嫌疑。

　　妙玉大方地将自己的绿玉斗斟茶给宝玉
，毫不避讳宝钗和黛玉就在旁边
，就是坦荡和无私的展现。

　　薛宝钗和林黛玉旁观妙玉行为毫不诧异
，只因二人虽没得到妙玉如宝玉一般的认可
，却也知晓妙玉的思想和行为。

　　她对贾宝玉的认可是一种高尚的情怀
，反而钗黛终究不得妙玉青睐
，尚有隔阂。

　　这也是日后众人共识
，让贾宝玉去拢翠庵乞求红梅花的原因。

　　不过
，妙玉固然心底无私天地宽
，贾宝玉却终究有私心
，落了俗套。

　　他到底不敢用绿玉斗
，既怕钗黛有异心
，又怕唐突了妙玉。

　　反不如妙玉坦荡磊落
，自然纯粹
，也是王孙公子叹无缘的由来。

　　不过
，曹雪芹如果只是如此简单交代绿玉斗
，也就不叫绿玉斗了
，叫什么不可以?绿玉斗背后的隐喻
，对贾宝玉来说才是关键。

　　绿玉斗就是碧玉琢成的斗型茶器。

　　斗为度量之器
，被做成茶器
，自然是雅的。

　　妙玉的几件茶具都是单品
，不成套。

　　材质也是葫芦、犀牛角、玉和竹根。

　　斗可计量
，可称情
，也可称人心。

　　贾宝玉调侃绿玉斗是俗器
，是以金玉论之。

　　绿玉斗的玉
，对比(分瓜bān)瓟斝的葫芦
，杏犀的犀牛角
，失之自然
，却更天然。

　　且为君子之器。

　　(第四十一回)妙玉道：这是俗器?不是我说狂话
，只怕你家里未必找得出这么一个俗器来呢。

　　宝玉笑道：俗说‘随乡入乡’
，到了你这里
，自然把那金玉珠宝一概贬为俗器了。

　　贾宝玉说绿玉斗俗是对比(分瓜bān)瓟斝和杏犀的材质。

　　妙玉说绿玉斗不俗
，在于绿玉斗的品质。

　　而绿玉斗的俗和不俗
，很容易让人联想到刚才林黛玉不识五年梅花雪水被妙玉说成大俗人之论。

　　前文解释五年梅花雪水时
，林黛玉之所以不识五年梅花雪水
，被妙玉说她大俗人
，是五年梅花雪水隐喻薛宝钗。

　　薛宝钗来贾家五年
，林黛玉始终心有隔阂
，与她为敌太过小家子气
，显得俗气。

　　妙玉在提醒黛玉
，宝钗值得认可和接纳。

　　不识五年梅花雪水
，不是大家闺秀风范
，当然显得小家子气
，教养不足。

　　而不识薛宝钗的好
，林黛玉太过计较私心、私情就是大俗人
，明显不符合林黛玉的教养和见识。

　　所以
，经过妙玉点醒
，林黛玉随后就认识到薛宝钗的好
，两人化干戈为玉帛
，成为好姐妹。

　　绿玉斗不俗
，对照林黛玉不俗。

　　这是妙玉两次说俗的真意。

　　认识绿玉斗的好
，对贾宝玉来说要从林黛玉身上去体会不俗的真正含义。

　　绿玉斗最要注意绿玉二字。

　　绿玉是什么?如果看过大观园试才题对额、贾元春省亲、贾宝玉讲故事那三章解读的文章
，就知道绿玉就是指黛玉。

　　妙玉说绿玉斗不俗
，贾家没有。

　　表面看是说她的绿玉斗好
，背后原因还有两个。

　　一
，优秀如林黛玉
，比贾家众人好。

　　二
，林黛玉的出身、素质和教养
，正是贾家缺少的珍贵品质。

　　妙玉作为半个神仙
，这里再借绿玉斗提醒贾宝玉
，认识林黛玉的不俗
，珍惜她的好
，是当务之急。

　　这主要源于当时宝黛姻缘面临的阻力。

　　从前文菊花诗
，到潇湘馆的窗纱
，再到林黛玉的酒令
，杏犀……一路讲来我们说的都是这些。

　　如今在妙玉这里
，再次借绿玉斗提起
，对象换成了贾宝玉
，就有元芳
，你怎么看的意思!

　　绿玉斗的重点不在林黛玉好不好
，而是贾宝玉不敢用绿玉斗
，预示宝黛姻缘最终夭折的关键伏笔。

　　大观园试才题对额
，贾宝玉给怡红院题额红香绿玉
，贾政说若依你如何?贾宝玉说：若依我
，题红香绿玉才是两全其妙。

　　当时贾宝玉态度坚决
，曹雪芹借父子对话
，表明贾宝玉对宝黛姻缘的坚持
，贾政默认
，也是咱们前文所说八十回后宝黛应该订过婚的伏笔。

　　可惜
，贾元春省亲当晚
，贾元春不喜欢红香绿玉
，去掉香、玉二字
，改成怡红快绿。

　　香玉在第十九回贾宝玉讲述小耗子偷香芋故事时明确就是林黛玉。

　　(第十九回)小耗现形笑道：我说你们没见世面
，只认得这果子是香芋
，却不知盐课林老爷的小姐才是真正的香玉呢。

　　’

　　贾元春去掉香玉二字
，将绿玉改没了
，再结合去掉蓼汀花溆的蓼汀
，预示贾家不给林黛玉这只雁立足之地。

　　林黛玉终将像晴雯这样被撵走
，宝黛姻缘也最终被贾元春拆散。

　　她在端午节赐节礼和清虚观打醮时
，就阐明了立场。

　　贾宝玉在姐姐考较他诗文时又做绿玉春犹卷
，代表他对绿玉的青睐和不死心。

　　结果薛宝钗阻止
，她因不喜‘红香绿玉’四字
，改了‘怡红快绿’;你这会子偏用‘绿玉’二字
，岂不是有意和她争驰了……你只把‘绿玉’的‘玉’字改作‘蜡’字就是了。

　　贾宝玉听从薛宝钗的劝
，将绿玉春犹卷被改成绿蜡春犹卷
，绿玉至此彻底被贾宝玉放弃
，代表他的犹豫和选择。

　　贾宝玉坚持的绿玉被贾元春、薛宝钗不断破坏最后放弃。

　　他不敢用绿玉斗也就呼应了前文的线索。

　　绿玉就是黛玉
，不敢接受和选择
，就是宝黛姻缘最终无果的象征。

　　贾元春赐婚林黛玉和贾探春远嫁海外异国
，后来黛死钗嫁
，贾宝玉娶了薛宝钗!

　　后文石呆子失扇子以及贾宝玉疯癫抱着船不让林黛玉走等很多线索都是伏笔
，不多赘述。

　　可见前文。

　　可怜探花郎林如海的女儿林黛玉
，从小受到的教育、家风传承以及书香门第风范
，当然不是俗器!贾家哪一个比得?可惜只有贾母坚持宝黛姻缘
，妄图补充贾家的短板
，却终究事与愿违。

　　宝黛姻缘不俗
，金玉良姻俗
，就源于此!

　　妙玉作为半神之人
，就像癞头和尚和跛足道人那样
，总有神谕。

　　她拿出绿玉斗给贾宝玉喝茶
，是贾宝玉最后一次选择林黛玉的机会。

　　贾宝玉放弃绿玉
，也等于彻底放弃了林黛玉。

　　此后文章再无绿玉!

　　绿玉斗巧妙伏笔
，与杏犀前后呼应
，隐喻宝黛姻缘劳燕分飞
，情断泪尽
，实在是妙绝!

　　以上就是红楼梦去喝体己茶时的全部内容
，更多的有趣的文章介绍可以进入达达搜探秘首页。

复制或转载请注明出处：https://tansuo.teshi168.com/t/9557.html