在历史上不同时代的皇帝有不同的称呼
，为什么我们对不同时代的皇帝有不同的称呼?这就关系到封建王朝中“庙号”“谥号”“年号”的演变了。

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在历史上不同时代的皇帝有不同的称呼

　　皇帝是中国帝制时期最高统治者。

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　　我们对古代皇帝的称呼一般有如下四种：

　　第一种：秦始皇、秦二世;

　　第二种：汉武帝、隋文帝;

　　第三种：唐太宗、宋太祖;

　　第四种：嘉靖、康熙。

　　为什么我们对不同时代的皇帝有不同的称呼?这就关系到封建王朝中庙号谥号年号的演变了。

　　1、庙号、谥号、年号是什么?秦朝皇帝为什么称呼感觉这么low?

　　庙号：君主驾崩之后被供奉太庙之中的称呼
，起源于商朝
，周朝、秦朝没有沿用
，到了汉朝逐步恢复
，受中原文化圈影响的朝鲜、越南君主也会有庙号。

　　谥号：君主或者有名望的人去世之后
，按照其生平表现给予他一定的评价
，一般是1~2个字
，起源于周朝
，秦朝没有沿用
，汉朝逐步恢复。

　　年号：君主对自己执政的某个特殊时期给予一定的政治期望
，也是一种纪年方式
，起源于汉武帝时期
，受中原文化影响的日本沿用至今。

　　汉武帝、隋文帝就是以君主的谥号为称呼
，唐太宗、宋太祖则是以君主的庙号为称呼
，嘉靖、康熙则是以皇帝的年号为称呼
，而在秦朝时期
，嬴政认为庙号和年号是臣议君
，子议父
，大不敬
，而且始皇帝的功绩怎么是其他人能议论得了的
，所以他废黜了庙号和谥号
，于是乎我们只能称呼秦朝皇帝为秦二世……若不是秦朝二世而亡
，后面还有有秦三世、秦四世……就像欧洲君主那样
，这样的称呼显得非常没有文化内涵!

　　2、为什么我们用谥号称呼唐朝以前的君主
，用庙号称呼唐朝以后的君主

　　我们称呼西汉皇帝
，汉武帝
，汉宣帝
，都是谥号;(称呼刘邦为汉高祖
，其实应该为汉高帝
，刘邦庙号太祖
，谥号高皇帝
，司马迁搞错了)

　　称呼东汉皇帝
，汉光武帝
，汉献帝
，也是谥号;

　　称呼三国皇帝
，魏文帝曹丕
，汉昭烈帝刘备
，吴大帝孙权
，也是谥号;

　　称呼两晋皇帝
，晋武帝司马炎
，晋元帝司马睿;

　　南北朝时期也是如此
，到了隋朝
，隋文帝、隋炀帝都是谥号。

　　但是唐朝往后
，风格突然转变
，唐高祖、唐太宗、唐高宗、唐玄宗;宋太祖
，宋太宗、宋徽宗
，很明显都是用庙号称呼!

　　这里面有两个原因：

　　第一个原因
，在唐朝之前
，不是每一个皇帝都配享有庙号的
，但是都有谥号。

　　拥有庙号的皇帝能享受单独建庙祭祀的权力
，只有建立卓越功绩的皇帝才配享有!西汉时期拥有官方承认的庙号的皇帝只有汉太祖刘邦、汉太宗刘恒(汉文帝)、汉世宗刘彻(汉武帝)、汉中宗刘洵(汉宣帝)
，其他皇帝统统没有!

　　所以为了称呼的统一
，我们选择用谥号称呼这一时期的皇帝。

　　但是从五胡乱华到南北朝时期
，庙号开始泛滥
，无论多么荒唐的皇帝
，都拥有了庙号
，甚至一些暴君、昏君还被冠以祖的庙号!

　　恰恰到了唐朝
，谥号也发生一个重大变化
，即原来1~2个字的谥号字数开始变多
，后代子孙喜欢给前面的皇帝添加美谥!比如说唐太宗驾崩时
，其实他的谥号就一个字文!唐高宗时期
，为其加谥为文武圣皇帝
，唐玄宗时期
，再次为其加谥为文武大圣皇帝
，后来李隆基觉得还不够
，又加谥为文武大圣大广孝皇帝
，就这样李世民的谥号从最初的文皇帝变成了文武大圣大广孝皇帝
，很显然
，再用谥号称呼这一时期的皇帝不再合适
，于是从唐朝开始
，我们用庙号称呼皇帝。

　　这是第二个原因。

　　另外点个题
，杨坚庙号隋高祖
，所以我们可以称其为隋高祖杨坚
，只不过不常用罢了。

　　3、为什么到了明清时期
，又改用年号称呼呢?

　　称呼明朝皇帝
，我们还是年号和庙号混合着
，比如说朱元璋
，一会儿称其为明太祖
，一会儿称其为洪武大帝
，但是到了清朝
，基本上都是用年号了
，特别是入关之后的皇帝
，比如说顺治、康熙、雍正
，有几个人知道顺治是清世祖
，康熙是清圣祖
，雍正是清世宗
，乾隆是清高宗的?

　　为什么会有如此的转变呢?这是因为自明朝开始
，皇帝执政的一生都只有一个年号(明英宗复辟、皇太极改元属于特殊情况)
，比如说朱元璋的洪武
，朱棣的永乐
，玄烨的康熙
，弘历的乾隆等等
，都是一生只有一个年号
，而在此之前可不是
，皇帝更换年号的频率很高
，比如说武则天频率最高的时候一年能换好几个年号
，执政15年用了十来个年号!

　　正因为年号固定
，而且年号通常代表美好的政治期望
，也更符合皇帝执政思路
，所以从明清开始
，用年号称呼皇帝了。

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