关羽只是一个武将
，这里，我们说的“圣人”则指：思想可以影响一个国家甚至整个世界的大善之人。

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关羽只是一个武将

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　　圣人是一个汉语词语：一指品德最高尚、智慧最高超的人;二专指孔子;三指君主时代对帝王的尊称;四称皇后、皇太后;五泛称佛、菩萨等得道者;六指对有异术的仙道、方士等的尊称;七指清酒的别称
，亦指酒之清者。

　　这里
，我们说的圣人则指：思想可以影响一个国家甚至整个世界的大善之人。

　　在中国的历史上
，能够被称为圣人的人寥寥无几。

　　像至圣孔子、亚圣孟子、医圣张仲景等等
，他们都是在某一个领域达到极致的人
，同时
，还拥有着一个健全完美的人格。

　　而对于武圣关羽
，怕是很多人都不清楚为什么他能得到这个称号。

　　毕竟
，在中华上下五千多年的历史中
，武艺比他高强的人不在少数
，拥有崇高的人格令后人仰视的更是数不胜数。

　　那么
，关羽是凭借着什么坐稳武圣交椅的呢?接下来
，便随我一起探讨。

　　第一个要提的当然是武艺方面。

　　在《三国志》中
，陈寿将其与张飞、马超、黄忠、赵云并列
，称其为万人之敌
，为世虎臣。

　　由此可见
，关羽的武力值
，不仅与同时代的名将并驾齐驱
，而且
，还有着以一敌万的能力。

　　武艺高超如他
，在谋略方面
，亦不逊于一般的将士。

　　年过六旬的他
，在长时间的围城对峙后
，依然能够水淹七军、斩杀年轻悍将庞德、活捉魏五子良将于禁。

　　他不仅仅是老当益壮
，更是有着远超一般猛将的智谋韬略。

　　说到这里
，不免有人提出质疑
，因为
，只记述了他的成功之处
，像是他败走麦城、被曹操生擒、两次被小人所俘
，更有甚者
，被庞德用箭射中
，那么
，这些又该如何说?

　　关羽败走麦城
，算得上是令人惊讶的
，而更不可思议的
，是他竟被东吴一个名不见经传的小将给算计了。

　　可是
，关公虽然被俘
，却并不代表他是失败的
，而且
，历史上很多名将都有过类似的经历。

　　像是勇猛无比的吕布
，也曾三易其主
，多次兵败
，可是
，这并不会掩盖他超高武力值
，这个事实。

　　像是民国时期的蔡锷
，在护国之争中
，出于时政的考量
，暂且投靠袁世凯麾下
，可是
，这并不妨碍他那一片赤诚的爱国之心。

　　更何况
，被俘后的关羽依旧活了下来
，依旧在为着兴复汉室的目标而努力。

　　此外
，关羽的被俘
，也是因为当时蜀、魏兵力悬殊
，曹操手下能将辈出
，而刘备才刚刚初步建立起自己的政权。

　　所以说
，关羽第一次被俘
，算得上虽败犹荣
，而第二次败走麦城
，大部分是由于客观原因所导致。

　　除却关羽自身的过于自信外
，当时
，正是曹孙联盟、荆州内讧的时候
，刘备不败才是令人称奇的。

　　至于
，在与曹魏大军作战时
，被庞德射中
，也是合乎情理的。

　　那个时候的关羽
，已是年过六旬
，而庞德正是年轻力壮的时候。

　　再者
，三国时期
，人均年龄不过三十上下
，已迈入知天命的关羽
，算得上是长寿的。

　　试想
，一位白发苍苍的老将军
，与一位正值壮年的猛将交战
，老将军处于下风是可以理解的。

　　而且
，此战最后的胜利者
，还是关羽
，花甲之年的他
，成功斩杀了庞德
，活捉了魏五子良将于禁
，水淹七军。

　　老当益壮是他
，智谋过人亦是他。

　　当然
，在《三国演义》与《三国志》的记述中
，关羽的武功并不是最高强的
，但是
，在《三国演义》中
，却是笔墨描写最多的武将。

　　尽管
，关羽在当时的武力值排名中只占第五
，第一则是吕布
，但是
，这却丝毫不妨碍关羽在民间的呼声。

　　先说说吕布
，虽然他武列首位
，但是
，他恶劣昭彰
，名声极其不好。

　　他生平二弒其父
，六易其主
，迷恋女色
，贪婪狡诈
，反复无常。

　　他经受不住董卓的权色诱惑
，先是杀害了自己的主上
，也就是他的义父。

　　后来
，又被貂蝉迷惑
，沉迷女色无法自拔
，便又杀害了现任主上董卓。

　　再后来
，只顾自己私欲的他
，到了走投无路的境地转而投靠袁绍
，而袁绍拒不接纳。

　　反倒出城二百里相迎前来投靠的刘备。

　　然而
，落魄的吕布竟见机投靠了刘备
，能容人的刘备好心接纳了他
，岂不料招回了一个白眼狼
，吕布转眼就抢占了刘备的底盘。

　　这样的吕布
，连一个健全的人格
，都不曾具备
，而对于儒家仁义礼智信的标准
，他又如何配得上武圣这样的名头呢?

　　再说说排名第五的关羽
，虽然
，他武力值低于前面几位
，但是
，也不逊于一般的猛将。

　　而且
，如今人们提起关羽
，首先想到的词便是忠义二字
，由此可见一斑。

　　在《三国演义》中
，作者也是花了相当多的笔墨来记述他的事迹
，像是温酒斩华雄、三英战吕布、千里走单骑、过五关斩六将等等。

　　其间的战争场面、人物之间的对话、细节景致的气氛渲染
，都让我们更深刻的体会到关羽
，这样一个血肉饱满的历史人物形象。

　　此外
，在民间传说中
，排名靠前的典韦、许褚等武将
，并没有多少事迹可以宣扬。

　　而唯有关羽
，老百姓一提起
，说个三天三夜都停不下来
，这里便可以看出武圣为何会是关羽了。

　　而且
，同时代的诸葛亮、周瑜、郭嘉等人
，对于关羽的评价也是非常高的。

　　第二个要提的
，则是他的个人魅力。

　　历史上
，有很多出名的降将
，但是
，像关羽这样被招降后
，依然能够保持自己的忠心所向
，而且
，还受到敌对方礼遇的可谓是少之又少。

　　在刘备政权初步建立时期
，便遭到了来自曹操声势浩大的征讨
，但是
，刘备军事力量薄弱
，很快就丢了徐州。

　　当关羽准备战死沙场时
，便想起了刘备家中那些弱小无依的妇孺
，只好忍辱投降。

　　不过
，他与曹操在土山上约法三章：

　　其一、只降朝廷不降曹操;

　　其二、关照好刘备一家老小
，闲杂人等不得骚扰;

　　其三、得知刘备去向后
，他可以随时离开。

　　曹操欣然接纳了这些条件
，毕竟能作出《短歌行》的人
，也不是什么宵小鼠辈。

　　从关羽土坡三事中
，我们可以看出
，关羽是一位义薄云天的好汉
，这也不难理解在赤壁之战中
，他为何会在华容道放走曹操。

　　同样
，关羽不仅在投降他人时保持自己的志向所在
，而且
，在击败其他将领时仍能招降纳叛宽博为怀。

　　像他曾经生擒了大将黄忠
，依然能以礼相待
，保持他一贯的良好作风
，不得不让人敬佩。

　　可以说
，关羽的人格魅力
，不仅仅是俘获了他的上司、他的对手、他的同事
，而且
，还在民间收获了一大批死忠粉
，更不用说后世。

　　不然
，为何那门画上贴的是关公而非旁人
，为何会有供奉关羽的关帝庙
，而没有供奉别的将军呢?

　　其实
，在后世
，关羽的形象多被神化
，多是按照人们的精神需求所塑造的。

　　而那个骄傲自大、又有点狂妄的关羽
，早已在史册中沉沉睡去。

　　像在清朝
，那个时期的皇帝
，大多喜欢给自己以及所崇拜的人
，追加封号。

　　而关羽
，就很荣幸地被追封为忠义灵武神佑仁勇威显护国保民精诚绥靖翊赞宜德关圣大帝。

　　可见
，关羽神化之后的形象
，不仅仅是深入民心
，更是符合了统治者的精神需求。

　　时至今日
，关帝庙前香火不断
，人们带着美好的祝愿走进
，带着美好的祈盼归去。

　　关帝庙里
，那个不苟言笑的关羽
，一个源于现实又高于现实的超级偶像
，将会是永远的武圣。

　　参考资料：

　　【《三国志·关羽传》、《三国演义》、《三国志·先主传》】

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