红楼梦中
，出场在第七十九回的这两人，立时就让人恨得咬牙切齿。

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红楼梦中

　　《红楼梦》是中国古代章回体长篇小说
，中国古典四大名著之一
，通行本共120回。

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　　夏金桂和孙绍祖是一对彻头彻尾的坏人。

　　出场在第七十九回的这两人
，立时就让人恨得咬牙切齿。

　　夏金桂是明写
，孙绍祖是暗写。

　　所以
，作者前后用了将近一整回的篇幅描写夏金桂的恶
，除了折腾不休
，欺压的香菱可怜
，让人印象深刻的还有她爱吃焦骨头这件事。

　　(第八十回)金桂不发作性气
，有时欢喜
，便纠聚人来斗纸牌、掷骰子作乐。

　　又生平最喜啃骨头
，每日务要杀鸡鸭
，将肉赏人吃
，只单以油炸焦骨头下酒。

　　吃的不耐烦或动了气
，便肆行海骂
，说：有别的忘八粉头乐的
，我为什么不乐!薛家母女总不去理他。

　　薛蟠亦无别法
，惟日夜悔恨不该娶这搅家星罢了
，都是一时没了主意。

　　夏金桂最喜欢斗纸牌、掷骰子游戏和啃食油炸鸡鸭骨头。

　　如何去看待夏金桂的这两个喜好?不妨将视觉思想上升一个高度去看
，会发现她的这两样喜好有一个共同点
，就是贱。

　　我们很难想象林黛玉和贾家三春、史湘云这些千金小姐们
，每天纠集一群人斗纸牌和跑腿啃食油炸骨头的样子。

　　事实上她们的家庭
，也绝不会允许她们这样放肆。

　　当日史湘云和贾宝玉烤鹿肉
，李婶娘看到后都大为诧异
，说：怎么一个带玉的哥儿和那一个挂金麒麟的姐儿
，那样干净清秀
，又不少吃的
，他两个在那里商议着要吃生肉呢
，说的有来有去的。

　　我只不信肉也生吃得的。

　　李家的教养对于烤鹿肉这种事都不能接受
，更别提龇牙咧嘴啃骨头了。

　　油炸骨头这种饮食首先就不高档。

　　在古代大体算是下里巴人的食物
，上不得台面。

　　刘姥姥吃这个并不意外。

　　而贾家肯定没有这个饮食和吃法。

　　只看他们吃的一道茄鲞
，何等精细!

　　《论语·乡党》：斋必变食
，居必迁坐。

　　食不厌精
，脍不厌细。

　　表明古代上流社会对生活品质的追求。

　　越是豪门底蕴深厚人家
，就越是精致追求到方方面面。

　　比如林黛玉初来贾家第一顿饭吃完
，贾母这边便立即上了一道茶。

　　林黛玉以为是喝的
，还合计和家里规矩不一样。

　　林家每次都是吃完饭后
，到饭粒彻底咽下才会吃茶
，中间要有停顿消化食物。

　　好在林黛玉聪明
，并没有拿过来就饮用。

　　而是先看别人如何操作
，才发现自己差点出丑
，原来这茶不是喝的
，而只是漱口茶。

　　等漱了口后再上新茶
，才是饮用的。

　　贾家饭后两道茶
，比林家的一道茶明显更高级。

　　凸显出门第富贵的差别。

　　林家肯定也会饭后漱口
，但显然不会奢侈到用茶
，而只是用水罢了。

　　贾家用茶漱口不说
，也都是盖碗流程一丝不苟。

　　这就是差距。

　　回到夏金桂爱啃食油炸骨头上
，表现出她的两个问题。

　　一
，夏家商贾
，品味不高级
，没有生活品质的追求
，才会有油炸骨头这种东西给到女儿去吃。

　　比较起来薛家虽然也是商贾出身。

　　薛宝钗和薛宝琴
，肯定也是不吃的。

　　两家对比
，夏家虽然有钱却没有追求
，品味粗俗不堪。

　　二
，夏金桂喜欢啃食油炸骨头
，为大家闺秀不取。

　　夏家对夏金桂的教育放任纵容
，明显不足。

　　才导致她行为粗野
，毫无规矩。

　　这也就是夏金桂嫁进薛家后
，好日子不过却愿意折腾
，不贤惠更是不孝顺的根源。

　　说白了就是门风不好。

　　像夏金桂这种儿媳妇
，薛家娶进门也只会进一步拉低他们的门风。

　　日后就算有了子孙
，岂不都要学着她啃骨头。

　　另外
，夏金桂也是典型的磨牙、疯狗性格。

　　她在婚后的一系列行为举动
，都表明其人恶劣没有人性。

　　就像吃骨头的疯狗一样
，逮谁咬谁。

　　而她将肉给人自己留吃骨头
，也颇有丢下西瓜拣芝麻的愚蠢。

　　她反反复复折腾不休
，可不就是磨牙难缠。

　　所以
，别小看夏金桂爱吃油炸骨头这件事。

　　能够清楚体现出她的教养、思想和性格。

　　好儿媳妇旺三代
，从夏金桂身上可知家门不幸娶妻不贤的影响。

　　相应的
，薛宝钗虽然不吃油炸骨头
，但商贾出身同样限制了她的眼界和胸怀
，包括王熙凤和王夫人。

　　都是差强人意的媳妇们。

　　薛宝钗可能都想不到
，夏金桂身上的这些毛病
，其实何尝不是折射她的不足。

　　一盘油炸骨头
，折射的问题
，实多!

　　钗黛之争
，争的就是哪个更适合做贾家未来的合适儿媳妇。

　　不多赘述了。

　　以上观点根据《红楼梦》80回前故事线索整理、推论。

　　插图|清代画家孙温《绘全本红楼梦》

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