说唐三传第十四回：薛仁贵魂游地府
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说唐三传第十四回：薛仁贵魂游地府

《说唐演义全传》是清代长篇章回体英雄传奇小说
，简称《说唐》
，又名《说唐前传》《说唐演传》《说唐全传》。后与《说唐演义后传》《说唐三传》合刻
，改名《说唐全传》。今存最早刻本为清代乾隆癸卯(1783)刊本10卷。成书于清雍正、乾隆年间。下面达达搜探秘小编给大家带来了相关内容
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这三部书
，虽然不是出自一人这手
，内容也基本各自独立
，但故事情节、人物关系上
，也还是有脉络相连。一般读者读这类书
，多半是为了看看故事
，消遗解闷
，都希望故事情节、人物命运
，其来龙去脉有最完整的交待。这三部书合在一起印行
，总名之曰《说唐合传》。

《说唐演义全传》以瓦岗寨群雄的风云际会为中心
，铺叙自秦彝托孤、隋文帝平陈统一南北起
，到唐李渊削平群雄、太宗登极称帝止的一段故事。它以相当篇幅揭露了隋炀帝荒淫无道
，大兴徭役
，宇文氏恃宠骄横
，残暴凶狠
，给人民带来的深重苦难。而统治阶级内部的倾轧矛盾,又加剧了隋王朝的分崩离析之势,致使全国各地爆发了反隋起义。书中着力塑造了一群瓦岗寨起义英雄的形象
，这些人中既有来自下层的城市贫民、捕差马夫
，又有身据要津的勋戚贵胄、功臣名将
，也有浪迹江湖的豪杰义士、绿林好汉。这些人物聚集在反隋的旗帜下
，在一定程度上揭示出隋末起义队伍广泛的社会基础。而李世民则是作品中歌颂的“真命天子”
，在他身上寄寓着“仁政”的理想
，对他归顺与否是群雄成败的根本条件
，也是作者评定褒贬的基本标准。这使作品中表现出浓厚的封建正统观念和宿命论色彩。

说唐三传·第十四回 薛仁贵魂游地府 孽镜台照出真形

诗曰：

梦魂追杀姓苏人
，渺渺茫茫一路寻;

意马心猿忽见面
，青龙白虎斗输赢。

闲话少讲
，再言阎君天子发落已毕
，抬头见了仁贵
，说声：“将军那里人?因何到此?乞道其详。”仁贵开言说：“阎君有所不知。本帅住在山西绛州龙门县
，姓薛名礼
，号仁贵。蒙贞观天子洪恩
，跨海征东
，救驾有功
，封平辽王之职。今奉旨来征西凉
，来到锁陽城
，被逆贼苏宝同
，二将飞刀伤我邦三员大将。圣上大怒
，命本帅擒拿苏贼。不料又中飞镖
，故此追杀苏贼。不想错走了路途
，谁知遇盖苏文
，方才与他大战。他力不能敌
，败进陰陽界。我随后追来
，无形无影无踪迹。故尔来到宝殿
，相烦将仇人盖苏文还与本帅
，也好复旨。”阎君听了开言说：“薛大人
，你还不知。盖苏文乃青龙星
，上天降下来的
，该有这番杀戮。本大王这里陰陽簿上
，没有他的名姓
，不在陰司。虽然光降
，多多得罪。”仁贵大怒说：“阎君
，你好欺人。他亡故多年
，转世投胎
，岂也不知么?说什么‘簿上无名’、‘不是陰司该管’这些胡 言。快快放出
，万事全休。若再藏头露尾
，本帅就要动手了。”阎君说：“将军息怒。”吩咐判官：“取陰陽簿过来
，付与薛大人看。”那崔判官领命
，忙将簿子送与仁贵。

仁贵接了一看
，从前到后
，果然没有姓盖的名字。仁贵说：“方才与他大战
，追了陰司
，难道就不在这里?此话哄谁?”阎君说：“将军但知其一
，不知其二。本大王这里铁面无情
，判断人间善恶
，岂能徇私将人藏过来骗大人?委实不是我管
，不在陰司地面。大人请回。”仁贵说：“他既然簿上无名
，要这薄子何用?将火烧掉了罢。”阎君听了
，遍身冷汗直透
，上前夺住道：“这使不得。本大王奉玉帝敕旨
，掌管陰陽薄子。一日一夜 
，万死万生
，生前行善造恶
，多在这薄子上。大人若是毁了它
，人间善恶不能明白
，上不能覆旨天廷
，下不能发放酆都地狱罪犯。此事断然使不得。逆犯天条
，罪该不赦。大人还要三思。”仁贵说：“既然不容我毁陰陽薄子
，只要还我盖苏文
，我就不毁了。”大王听了呼呼笑道：“大人你既然要看
，这不难
，随我到孽镜台前
，一看就明白了。但是还有一说
，只许远观
，不宜近看。大人陽寿未终
，还该与朝廷建功立业。倘复还陽世
，此事不可泄漏天机。本大王其罪不小了。”仁贵说：“这个自然。”

大王出殿上马
，同仁贵来到孽镜台前。转轮大王吩咐鬼卒：“把关门开了
，请大人观看。”鬼卒领法旨
，忙把关开了。二位同上楼中。开了南窗一看
，又是一个天朝了。分明是中原世界
，桃红柳绿
，锦绣江 山
，好看不过。大王说：“大人
，你看西边尊府可见么?”仁贵仔细一看
，果然一些也不差。但见平辽王府里面
，二位夫人愁容满面坐在那里。旁边薛金莲手内拿着一本兵书
，在那里看视。仁贵看了这般情景
，放声大哭：“我那二位夫人啊
，你终日望我得胜班师
，不想受许多折磨
，如今死在陰司
，你如何晓得?如今再无团 圆之日
，也顾不得许多。也罢!”开言叫声：“老大王
，但不知我圣上在哪里?”轮转王叫一声：“薛大人
，难得你忠心耿耿
，思念朝廷
，不恋家乡
，实为可敬。随我到这里来。”吩咐开了西窗
，便叫：“大人望西一带沙漠之地
，就是当今天子了。”仁贵抬头一看
，果然就是锁陽城。但只见天子愁容满面
，军师徐茂公、鲁国公程咬金不开口立在旁边。主帅营中寂静无声
，只见牙床 上睡着一人。仁贵大惊说：“阎君大人
，本帅营中床 上睡一死尸
，这是什么人?”大王说：“难道你忘了本来面目
，睡的死尸就是将军。”“嗄!原来就是我。这般说起来
，我身已脱凡尘
，再不能回陽世了。我那圣上啊!今生休想见面了。”泪流不止。阎君说：“大人且免愁烦
，方才本大王说过陽寿未终
，少不得送大人还归旧路。”那仁贵忽然醒悟
，开言说：“适才冒犯无颜
，多多得罪
，受我薛礼一拜。”大王连忙扶起说：“何出此言?大人不见责就好了
，何必言谢。”仁贵满面惭愧
，开言相求：“望老大王放吾还陽
，还要保主征西
，灭那苏贼。但不知秦驸马、尉迟二位将军
，如今在那里?待吾会他一会
，可使得么?”大王说：“这不能。他天数已定
，寿算已绝
，如今已上天庭去了。本大王开东窗你看。”仁贵抬头一看
，见楼台有数丈高
，中间悬一面大镜子
，上写着“孽镜台”三字
，望着镜子里面看去
，别有一番世界。龙楼凤阁
，仙鹤仙鹿成群
，内中也有牛头、马面、判官、小鬼许多在那里。看到半边好作怪
，囚笼车内坐着一位将军
，饿得来犹如骷髅
，脚掩手扭
，链条锁住。仁贵问道：“老大人
，此人犯的何罪
，受此锁禁?”大王说：“大人
，你今朝到本大王这里要寻仇人
，这就是他。今日仇人当面
，还问我是何人?”仁贵道：“这般说起来
，这就是盖苏文了。他为何这般光景?我明明与他交 战
，何等威势
，如今弄得这样形容。”大王说：“大人
，这交 战的原非盖苏文。也是大人被苏宝同飞镖所伤
，疼痛难熬
，其魂出壳
，梦游地府
，转念那人
，那人就来了
，并非盖苏文真来索命。这是大人的记心。”仁贵道：“呀!原来如此。”又叫一声：“老大人
，那盖苏文死后何罪
，罚在囚笼里面受苦?”大王说：“大人但知其一
，不知其二。当初大人未遇之时
，奉奸臣张士贵命探取地穴
，金龙柱上用九根火链锁住
，就是他了。蒙大人恻隐之心将他释放
，来投陽世
，他若改过自新
，其罪也无了。不想他来到东辽国
，逆天行事
，好杀生灵
，伤害百姓
，致死数十万性命。虽蒙大人除掉了他
，他的罪孽更重。虽是青龙下降
，合当受此磨难。只要等他罪完孽满
，方可上天复位。”仁贵点头想：生前作恶陰司记得明白
，断断躲不过的
，如今为人必要正直无私。开言又问说：“老大人
，但不知我后来结局如何
，伏乞老大人指示。”

大王说：“你平生正直
，三年天牢
，不忘恩主
，并无怨心。扶助紫薇圣主
，打成唐朝天下
，并无罪孽。你何必心慌?”仁贵说：“虽是如此
，究竟后来如何?”大王说：“既然如此
，北窗一发开给你看
，就明白了。”吩咐鬼卒开了北窗。

北窗鬼卒得令
，连忙开了北窗。对仁贵说：“一生结局多在里面。”仁贵抬头一看
，全然不解。只见一座关头
，写着“白虎关”。只见关中冲出一彪人马
，为首一将
，生得凶恶
，身长丈二
，青脸獠牙
，赤发红须
，眼如铜铃;坐下一匹金狮吼
，手端铁方量
，冲到阵前。前边来了一员大将
，白盔白甲
，手执方天画戟
，与他交 战。那时将军杀败
，只见顶上现出一只吊晴白额虎
，张牙舞爪
，随着那将军一路追上来。旁边又赶出一员年少将军
，浑身洁束
，年纪只有十六七岁光景
，坐下一匹腾云马
，手执狼牙宝箭
，搭上弦
，只听得“嗖”的一声
，弓弦响处
，一箭正中猛虎。片刻不见猛虎
，前面将军跌下马来。霎时飞沙走石
，关前昏暗。少停一刻时候
，天光明亮。只见仙童玉女
，长幡宝盖
，扶起那中箭的穿白的将军上了马
，送上天庭
，冉冉而去。定睛一看
，只是影影绰绰
，看不明白。又只见射箭的年少将军号啕大哭
，前来追杀那恶将
，却被这恶将杀得大败。只见一员女将
，十分美貌
，手舞双刀
，接住恶将大战。不上十合
，被双刀女将砍下马来。霎时又不见了。那仁贵看了全然不晓得是何缘故
，忙问阎君说：“内中景界仓然不解
，乞道其详。”大王说：“大人
，此将名叫杨藩
，有万夫不挡之勇
，乃是上界披头五鬼星临凡。大人若遇此人
，须要小心。”仁贵道：“老大人
，关中赶出那一员青面獠牙、使铁方量的
，想来就是杨藩了。”大王说：“然也。”不知后面还有何景象?再将下回看。

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