都说赵匡胤善待柴家人
，五代后汉时期，由于权力斗争，郭威的儿子被后汉隐帝杀了个精光，导致他没有亲儿子承嗣大统，只得从外戚中寻找继承人。

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都说赵匡胤善待柴家人

　　对赵匡胤和柴家很感兴趣的小伙伴们
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　　宋朝给予柴氏的待遇
，用一句话总结就是善待了
，但又没有完全善待。

　　五代后汉时期
，由于权力斗争
，郭威的儿子被后汉隐帝杀了个精光
，导致他没有亲儿子承嗣大统
，只得从外戚中寻找继承人。

　　当时具备继承资格的有三人
，分别是：郭威的女婿张永德;外甥李重进;内侄柴荣。

　　论血缘关系
，李重进是郭威妹妹的儿子
，其血缘关系与跟郭威最近。

　　论亲缘关系
，张永德是郭威的女婿。

　　按老话的说法
，一个女婿半个儿
，张永德与郭威的亲缘关系最近。

　　相比之下
，柴荣和郭威的关系就很一般了。

　　他只是郭威妻子柴皇后的侄子
，与郭威既无血缘关系
，亲缘关系上也比较疏远。

　　但郭威感念当年与柴皇后的感情
，加之柴荣的能力也确实强出李重进和张永德。

　　所以最终
，郭威收柴荣为养子
，并把皇位传给了柴荣。

　　需要注意的是
，柴荣是郭威养子。

　　不是所谓的义子。

　　养子在法律上
，是被法律承认的收养与被收养关系。

　　而义子则是所谓的干儿子
，并不具备法律上的关系。

　　可以这么简单理解：养子等同于儿子
，有家产继承权;义子不是儿子
，没有继承权。

　　而由于柴荣是郭威的养子
，所以从他过继给郭威开始
，他就改叫郭荣了。

　　与柴氏不再有亲缘上的关系。

　　他的儿子也都要改姓郭
，应该叫郭宗训
，郭熙让
，郭熙谨
，郭熙诲。

　　也与柴氏不再有亲缘上的关系。

　　他们死后
，牌位要摆在郭氏祠堂内
，而非柴氏祠堂。

　　否则
，他们就不具备继承后周皇位的法统。

　　而也正是因为郭荣和他的四个儿子不能再与柴氏有亲缘关系的缘故。

　　郭荣的本家柴氏家族
，在后周一朝并不是皇族
，享受不到特殊待遇。

　　就拿郭荣的亲生父亲柴守礼来说。

　　他虽然是郭荣的亲爹
，但因为他把郭荣过继给了姐夫郭威。

　　所以他在后周一朝
，只能算作是皇帝的国舅爷
，享受外戚待遇。

　　他见了亲儿子郭荣
，还要行君臣之礼
，下跪磕头。

　　亲生父亲尚且如此
，郭荣的那些叔伯堂兄自然也必须如此。

　　总而言之就是一句话：郭荣虽然本姓柴
，但从他过继给郭威的那一刻开始
，他就与柴氏再无任何关系了。

　　赵匡胤陈桥兵变
，篡夺皇位后
，对赵宋江山有政治威胁的人
，是郭氏
，也就是郭荣的四个儿子;而庞非大的柴氏家族。

　　这点一定要搞清楚。

　　因为这决定了后来赵宋王朝分别给郭荣儿子和柴氏家族的待遇。

　　先说郭荣儿子的待遇。

　　由于郭宗训
，郭熙让
，郭熙谨
，郭熙诲都是后周皇子
，对赵匡胤威胁极大。

　　所以他们的待遇都很一般。

　　郭熙谨、郭熙诲在陈桥兵变期间失踪
，有一种说法是赵匡胤原本想要杀掉他们
，但被大将潘美劝阻。

　　随后潘美和卢琰分别收留了他们
，并替他们改名为潘惟吉和卢璇。

　　郭熙让于次年失踪
，彻彻底底的失踪。

　　没人知道他的下落。

　　相比于三个倒霉蛋弟弟
，周恭帝郭宗训的待遇最好。

　　被赵匡胤依照魏晋逊位之君封王爵的老规矩
，封为郑王。

　　但是
，由于赵匡胤此后剥夺了他的郭姓。

　　令他又改回叫柴宗训。

　　所以
，郭宗训虽然封了王爵。

　　可因为他的儿子又恢复了柴姓
，又重新回到柴氏之列。

　　不属于后周皇族了。

　　故而
，郭宗训的郑王爵位只传承了一代。

　　他的五个儿子
，柴永琦、柴永廉、柴永惠、柴永孝、柴永盛
，都没有王位继承权。

　　最高也就只能是封到公。

　　973年
，郭宗训莫名其妙暴毙。

　　他死后
，他五个儿子的下落
，史籍没有详细记载。

　　别说现在人了
，连当时人都不清楚。

　　比如宋仁宗在位期间
，仁宗皇帝想起来被遗忘了将近一百年的郭氏子孙
，便下令寻找郭宗训的直系后裔。

　　打算找到后
，借其制造舆论
，收买人心。

　　可结果居然找不着。

　　郭宗训的子孙
，可能隐居了
，可能被杀
，没人说的清楚。

　　这从侧面也能说明
，赵匡胤和赵光义对郭宗训并非民间传说的那样善待
，不然怎么可能找不着呢?

　　再说柴氏家族的待遇。

　　后周时期
，柴氏顶天了也只能算外戚。

　　而北宋建立后
，连郭宗训的儿子也混得很凄凉。

　　因此
，柴氏在太祖、太宗、真宗三朝
，如同老百姓一般。

　　在史料中
，找不到柴氏子孙在这一时期出仕为官的记载。

　　民间传言
，赵匡胤曾立下遗诏
，要求后世赵氏子孙善待柴氏的说法
，显然是谣言。

　　如果真善待了
，还给予特别照顾。

　　何至于偌大的柴氏家族
，至今最有名的人
，居然是小说的虚构人物柴进?

　　不过宋仁宗继位后
，柴氏子孙开始转运了。

　　前面说了
，宋仁宗想找郭宗训的直系后裔出来承担奉祀后周皇族之职。

　　但找不着。

　　于是
，宋仁宗便又下令找来柴氏族谱
，从柴家子弟中找人。

　　最终
，宋仁宗从柴氏族谱中找到一个柴咏的人出来
，立其为榜样
，赐予爵位。

　　让他承担奉祀后周的任务。

　　柴咏当时封的什么级别的爵位呢?

　　前面也说过了
，郭宗训被赵匡胤下旨改回柴姓后
，所有的柴氏子孙
，无论是郭荣的这一分支
，还是柴氏本宗
，都与后周皇族再无半点关联了。

　　所以
，宋仁宗封给柴咏的爵位便是公爵。

　　正式封号是崇义公。

　　北宋时期
，算上柴咏
，崇义公爵位正常传承了四代。

　　直到北宋末年
，因靖康之变
，北宋末代崇义公柴夔悟被金军俘
，随徽钦二帝一起被俘虏到北方。

　　崇义公爵位的传承才断绝。

　　不过南宋高宗时期
，随着时局稳定
，宋高宗又想到了柴氏
，又派人在柴氏族人当中寻找合适的继承人。

　　并经过一番选拔后
，找到一个叫柴叔夏的柴氏子孙继承崇义公爵位。

　　所以南宋一朝
，崇义公又传了九代。

　　直到崖山之战
，南宋被灭
，崇义公爵位才废止。

　　需要说明的是
，崇义公爵位和宋朝的齐安郡王和安定郡王一样
，虽然是世袭爵位
，但并不是父传子式的世袭。

　　每一代崇义公都要皇帝钦点。

　　新一代崇义公不一定是上一代的儿子。

　　谁来承袭爵位
，要看皇帝的意思。

　　被皇帝点中的
，获得爵位
，自然飞黄腾达。

　　没点中的
，那就回家该干啥干啥吧。

　　所以
，古代的小说
，如《水浒传》。

　　今天的电视剧
，如《杨家将》。

　　说整个柴氏家族在宋朝都显赫无比
，男主封郑王
，女主封郡主。

　　甚至还有丹书铁券
，显然都是戏剧情节
，看看就好了
，不能当真。

　　毕竟
，宋朝正儿八经的赵氏子弟都有混得落魄的。

　　比如赵匡胤四弟赵廷美一支
，在王安石变法后
，被宋神宗全部踢出宗室
，不再给予物质上的优待。

　　更何况是本身就不是后周皇族
，只是被宋朝皇帝拉来充门面的区区柴氏呢?

　　值得一提的是
，宋徽宗时期
，郭宗训的直系子孙找着了。

　　按道理说
，既然找着了
，那就应该把崇义公的爵位还给他们。

　　但徽宗没这么做
，他只是封郭宗训的直系后裔为宣义郎。

　　这是一个品级不高的虚职。

　　从这个事可以看出
，宋徽宗这个人
，蔫坏蔫坏的。

　　与郭荣其实没啥关系的柴氏子孙封公爵
，而且还承担了奉祀任务。

　　而正经郭宗训的直系子孙只是个宣义郎
，而且奉祀时
，还得排在崇义公的后面。

　　到底谁才是正经的后周皇族后裔?不知道的还以为是郭荣的本家柴氏呢。

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