红楼梦中
，第二天宝玉却走了……在白茫茫的大雪中，宝玉跟着僧道二人出家了。

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红楼梦中

　　《红楼梦》是中国古代章回体长篇小说
，中国古典四大名著之一
，通行本共120回。

　　这是一部具有世界影响力的人情小说、中国封建社会的百科全书、传统文化的集大成者。

　　其作者以大旨谈情
，实录其事自勉
，只按自己的事体情理
，按迹循踪
，摆脱旧套
，新鲜别致
，取得了非凡的艺术成就。

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　　87版电视剧《红楼梦》有一个镜头是蒋玉菡将落魄的、讨饭吃的流浪汉贾宝玉带回家中。

　　第二天宝玉却走了……在白茫茫的大雪中
，宝玉跟着僧道二人出家了。

　　据说电视剧还有贾宝玉流落街头
，拄着拐杖讨饭的镜头被掉了。

　　很多人根据金满箱
，银满箱
，展眼乞丐人皆谤
，以及脂批【甄玉、贾玉一干人。

　　】来推断贾府落败后
，贾宝玉沿街乞讨
，沦为乞丐。

　　作为读者
，我不赞成贾宝玉沿街乞讨的推论。

　　原因如下：

　　第一、贾宝玉是正邪两赋之人。

　　富贵时
，是情痴情种;败落时
，断然不会成为乞丐。

　　1、贾宝玉是正邪两赋之人。

　　贾雨村说
，贾宝玉属于正邪两赋之人。

　　【使男女偶秉此气而生者
，上则不能成仁人君子
，下则亦不能为大凶大恶。

　　置之于万万人之中
，其聪明灵秀之气
，则在万万人之上。

　　其乖僻邪谬不近人情之态
，又在万万人之下。

　　若生于公侯富贵之家
，则为情痴情种。

　　若生于诗书清贫之族
，则为逸士高人。

　　纵再偶生于薄祚寒门
，断不能为走卒健仆
，甘遭庸人驱制驾驭
，亦必为奇优名娼。

　　】

　　贾宝玉聪明绝顶
，冷子兴说宝玉：如今长了七八岁
，虽然淘气异常
，但其聪明乖觉处
，百个不及他一个。

　　正是贾雨村口中的聪明灵秀之气
，则在万万人之上。

　　贾宝玉被世人诟病
，冷子兴说：他说起孩子话来也奇怪
，他说
，‘女儿是水做的骨肉
，男人是泥做的骨肉。

　　我见个女儿
，我便清爽。

　　见了男人
，便觉浊臭逼人。

　　’你道好笑不好笑。

　　将来色鬼无疑了!这正是贾雨村口中的其乖僻邪谬不近人情之态
，又在万万人之下。

　　警幻仙子说宝玉：你在闺阁中固可为良友
，然于世道中未免迂阔怪诡
，百口嘲谤、万目睚眦。

　　2、贾宝玉生于公侯之家
，是情痴情种。

　　贾宝玉生于公侯富贵之家
，则为情痴情种。

　　宝玉就爱在闺阁内厮混
，对女孩子百依百顺
，就愿意给女孩子伏低做小。

　　警幻仙子说
，贾宝玉天分中生成一段痴情
，可见贾宝玉绝对是情痴情种。

　　3、正邪两赋之人
，绝不会成为乞丐。

　　柳湘莲是贾宝玉的好朋友
，也是正邪两赋之人。

　　柳湘莲家败落后
，他没有成为走卒健仆供人驱使。

　　他经常串戏维持生计
，这也验证了贾雨村话的正确性：必为奇优名娼。

　　柳湘莲的戏很好
，以至于尤三姐一见倾心。

　　柳湘莲在家族败落后
，也算成了奇优
，大侠。

　　由此可见贾雨村所述
，都得到了验证。

　　那么日后贾府败落
，贾宝玉没有生活来源
，他也绝不会沦为乞丐。

　　第二、贾宝玉的人生宗旨是：及时行乐
，不虑后事
，过一日是一日
，死了就完了。

　　贾宝玉一生追求的不是功名富贵
，只是追求和姊妹们长长久久地生活在一起。

　　宝玉希望和姐妹们在一起或读书
，或写字
，或弹琴下棋
，作画吟诗
，以至描鸾刺凤
，斗草簪花
，低吟悄唱
，拆字猜枚等。

　　他并不想日后的生活是富贵还是贫困
，只想着及时行乐。

　　宝玉曾经说过：只管安富尊荣才是。

　　比不得我们没这清福
，该应浊闹的。

　　尤氏道：谁都像你
，真是一心无挂碍
，只知道和姊妹们玩笑
，饿了吃
，困了睡
，再过几年
，不过还是这样
，一点后事也不虑。

　　宝玉笑道：我能够和姊妹们过一日是一日
，死了就完了。

　　什么后事不后事。

　　宝玉的想法是有花堪折直须折
，至于以后就不考虑了
，快乐一日是一日。

　　最后没有了这富贵死了也就完了。

　　贾宝玉没有好死不如赖活着的想法。

　　既然姐妹们死的死
，散的散
，他活着也就没有什么意义了
，他要么死、要么出家
，绝不会选择沿街乞讨
，去吃嗟来之食。

　　第三、贾宝玉对黛玉有承诺：你死了
，我当和尚去!

　　贾宝玉对林黛玉有了超出姐妹之情的感情
，他想要和林妹妹同生同死。

　　他两次对林黛玉承诺：你死了
，我当和尚去!

　　后来林黛玉果然死了
，贾宝玉一定会履行承诺出家当了和尚。

　　第四、贾宝玉在贾府败落前还是败落后出家为僧?

　　贾宝玉生于富贵之家
，他对富贵荣华没有什么留恋
，他最看重的就是感情。

　　他要用一生来守护的也是感情。

　　林黛玉香消玉殒
，对贾宝玉是致命的打击。

　　林黛玉的风筝飞走了
，宝玉怕她的风筝孤独
，赶紧追随林黛玉的风筝而去
，如今林妹妹死了
，他想的只是要跟林妹妹而去
，去陪伴她。

　　此时
，贾府尚未败落。

　　也许
，为了报答父母的养育恩情
，他选择娶宝钗
，选择科举。

　　以宝玉的聪明才智他很轻松地就能高中举人或者进士。

　　当宝玉完成了这一切之后
，他觉得已经报答了父母的养育之恩
，已经算光宗耀祖了。

　　他便开始履行对林妹妹的承诺
，毅然决然地抛弃荣华富贵
，出家当了和尚。

　　第五、贾府被抄家后
，就马上一无所有
，贾府子孙就沦为乞丐了吗?

　　即使贾宝玉是在被抄家后出家
，那么他也不会一下子就沦为乞丐。

　　破家值万贯
，贾家人随身穿戴的衣物和首饰还值点银子
，他们家还应该有一点家当地。

　　另外
，宁国府里的宗祠
，贾府的宗庙——铁槛寺
，都是不在抄家范围内的。

　　这些地方可以容身。

　　实在不行
，老家还有宅子
，还有祖坟。

　　这些地方也可以容身。

　　例如
，曹雪芹在金陵的家被抄家后
，他们搬回老家北京。

　　在北京崇文门外蒜市口老宅房屋十七间半
，家仆三对
，聊以度日。

　　贾府被抄家后
，贾宝玉家不会穷得叮当响
，应该有立锥之地。

　　不至于迅速地就变成乞丐。

　　也许贾府人后来不会过日子
，大手大脚地惯了
，日后才一文不名
，有的人沦为乞丐。

　　以贾宝玉的性格不会甘为乞丐。

　　志士不饮盗泉之水
，廉者不受嗟来之食有志气的人不喝盗泉的水
，知廉耻的人不吃施舍的东西。

　　以贾宝玉的性格
，他宁死也不会受嗟来之食
，更不会自己出门乞讨
，以苟且
，求得一时之温饱。

　　以贾宝玉的生活习惯
，他也不会乞讨。

　　贾宝玉都不穿针线房里人做的衣裳
，更不会吃乞讨来到残羹冷炙
，剩菜剩饭。

　　综上所述
，无论如何
，贾宝玉绝不会成为乞丐
，沿街乞讨过活。

　　他应该在贾府败落前就出家为僧了。

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