红楼梦中贾政是个狠心的父亲
，侃侃而谈的“专家”也说过。

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红楼梦中贾政是个狠心的父亲

　　贾政是荣国府二老爷
，宝玉的父亲
，是除了贾母之外贾府的最高掌权者。

　　你们知道吗
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　　贾政就是假正经?很多人如此说也说与人。

　　侃侃而谈的专家也说过。

　　证据无外乎贾政治家无道
，教子无方
，宠幸渣货赵姨娘
，无能却养门客附庸风雅……但这些似乎与假正经没什么关系。

　　《红楼梦》中有些人的名字确实谐音
，但贾政的名字绝不是假正经之意。

　　[一]

　　假正经对应的是正经
，指借着正经的样子表现出迥异的行为活动
，尤其男女之事上的隐喻最多。

　　贾政其人
，从他与妻妾日常行为看
，绝不是好色之人。

　　除了一妻二妾对其他丫头秋毫无犯
，这种克制的人不能是假正经般人前一套
，背后一套。

　　他宠爱赵姨娘
，也因赵姨娘是他合法的妾
，加之比王夫人、周姨娘年轻
，并无任何不妥。

　　贾政
，字存周。

　　古人名与字要联系起来看。

　　贾政的名字要与哥哥贾赦的名字对应理解。

　　荣国府现状是贾赦袭爵
，贾政主政荣国府。

　　代表敕造荣国府承袭的荣禧堂以及正房更由贾政居住
，贾赦只能住到敕造荣国府一墙之隔的荣国公旧宅。

　　之所以会如此反常
，从名字就能得出答案。

　　贾赦字恩侯暗示贾赦是受赦免袭爵
，皇帝开恩继承爵位。

　　有爵位却失去爵产敕造荣国府
，并由贾政入主管理
，是皇帝旨意名正言顺
，

　　贾政
，字存周。

　　存周代表周礼。

　　相传周文王嫡长子伯邑考
，自觉才能不如弟弟姬发
，主动让贤
，由弟弟继承了周的封国
，贾政字存周
，就这么来的。

　　至于是否心甘情愿让贤
，由不得伯邑考贾赦决定!

　　[二]

　　贾政继承荣国府是彻底继承
，伺候敕造荣国府的继承人都是二房一脉。

　　虽然爵位在长房手中
，但荣国府的好处大头都在贾政二房。

　　贾政本人才能平平
，当初想要科举入仕
，被皇帝恩赐主事一职。

　　奋斗几十年却仅仅晋升一级至工部员外郎。

　　但他是贯彻贾家弃武从文转型最坚持的人。

　　在贾敬放任
，贾赦放弃
，族中子弟无心学业入仕的情况下
，唯有贾政在坚持。

　　贾家若要中兴
，一定要在爵位以外
，再有人从科举入仕
，四处开花才可以壮大。

　　宁荣二公当初办学供后辈没有爵位的子弟上学读书的目的正在于此。

　　毕竟子孙繁多
，爵位只有两个。

　　[三]

　　贾政听这话不像
，忙跪下含泪说道：为儿的教训儿子
，也为的是光宗耀祖。

　　母亲这话
，我做儿的如何禁得起?

　　贾政不忘光宗耀祖
，是察觉出贾家日暮西山的勉强
，妄图一己之力令儿孙仕途挺起贾家大梁。

　　不想教育儿孙在严不在宽
，揠苗助长的结果是死贾珠、打宝玉
，教育贾环、贾兰。

　　尤其贾珠之死和贾宝玉挨打分明存在某种关联
，不排除贾珠因教育过当一病而死。

　　《红楼梦》读者大多有一种贬低仕途功名的思想
，认为追求功名俗。

　　其实于家族
，于个人前途
，以及社会人伦风俗
，价值观念看。

　　追求功名与现在上大学出人头地没什么区别。

　　贾政有此念
，薛宝钗、史湘云有此念
，是因为世人皆有共同文化认知。

　　贾宝玉不爱学习圣贤书不表明他对别人错
，也不能所有人都要遵循他的价值观。

　　所以
，贾政的想法是不错的。

　　[四]

　　贾珠之死对贾政打击巨大
，贾宝玉不成器令他更失望。

　　为此他不得已送贾元春进宫做皇妃
，所求还是光宗耀祖。

　　既然男儿不能实现
，贾家女儿也要实现。

　　贾政对木石姻缘和金玉良姻从未表态。

　　但从他同意贾宝玉红香绿玉匾额
，到评潇湘馆若能月下在此窗下读书
，不枉虚此一生
，以及对稻香村满意
，对蘅芜苑评价无味有趣看。

　　贾政支持木石姻缘是毋庸置疑的。

　　木石姻缘也是贾家弃武从文
，朝书香门第转变的关键。

　　根据八十回前诸多线索
，八十回后
，贾宝玉和林黛玉应该在贾政主张下有过一次订婚
，可惜因意外而夭折了。

　　贾政继承敕造荣国府、教育子女、支持木石姻缘这三件事
，可以充分证明他不是假正经
，也有光宗耀祖志向。

　　贾珠死、贾元春死、贾宝玉出家、贾探春远嫁。

　　贾政为了光宗耀祖
，失去两儿两女
，不可谓牺牲不大。

　　奈何能力有限
，志向蒙蔽了思想
，他有很多错误决定
，使得贾家彻底走上抄家断头路。

　　好在孙子贾兰最终证明了他的坚持是正确的。

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