诸葛瞻临死前有哪些遗憾呢
，无论是打三国杀当年读演义，每当看到这句话都像眼睛进了沙子一般，父亲的功名空前绝后，而自己却碌碌无为，最后只能明知不可为而为之，草草了却残生!除黄皓而不得，守国土而不能这两条罪其实完全可以归结为后主刘禅的懦弱，后主刘禅聪明不假，懂得自保、懂得享乐的人没有一个是傻子，但他绝对不是一个好皇帝。

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诸葛瞻临死前有哪些遗憾呢

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　　如果说诸葛亮是出师未捷身先死
，抱有无数遗憾病死五丈原
，那其子诸葛瞻便是千方百计想继承先父遗志
，最后却只落得一个靠父荫庇的无能之辈头衔而不得不战死绵竹
，此间酸楚
，应当不下于诸葛亮的出师未捷。

　　无论是打三国杀当年读演义
，每当看到这句话都像眼睛进了沙子一般
，父亲的功名空前绝后
，而自己却碌碌无为
，最后只能明知不可为而为之
，草草了却残生!

　　除黄皓而不得
，守国土而不能

　　这两条罪其实完全可以归结为后主刘禅的懦弱
，后主刘禅聪明不假
，懂得自保、懂得享乐的人没有一个是傻子
，但他绝对不是一个好皇帝。

　　当年刘邦就是不想偏安一隅
，所以才会进军关中
，而刘禅不仅不想打仗
，还成天玩乐
，最重要的是过度宠幸宦官黄皓
，将诸葛亮的亲贤臣、远小人抛之脑外。

　　试想
，一个皇帝不想杀的人
，下臣说再多又有什么用呢?

　　守国土就别提了
，邓艾就算偷渡了阴平
，成都依然有粮草和军队可以周旋
，静等东吴援兵
，但刘禅根本不想打
，直接投降
，所以这两罪真怪不得诸葛瞻。

　　制伯约

　　虽然诸葛瞻临死前说了三罪论
，其实好好挖掘一下就会发现
，跟自己并不是直接的关系
，那么罪二的制伯约合理吗?答案是不合理也合理。

　　不合理之处：

　　姜维作为诸葛亮的唯一传人
，所学到的东西肯定是超过名过其实的马谡的
，出兵法谋略之外
，姜维的武艺还十分精湛
，毫不夸张的说
，如果他得到足够的支持
，绝对是加强版的周瑜。

　　古代行军打仗的
，要么是肌肉发达头脑简单的莽夫将军
，要么是运筹帷幄却手无缚鸡之力的文弱书生
，像姜维这样文武双全的可能只有前期的曹操、刘备、周瑜和后期的邓艾钟会了。

　　姜维之所以数次北伐无功而返
，还不是在于他本是个魏将
，本事越大
，受到的排挤就越多!

　　合理之处：

　　姜维虽然为了继承诸葛亮的遗志不停北伐
，但他本身是个好大喜功之辈
，有点急于求成
，所以才会不停北伐。

　　不停出征只会空耗钱粮
，并且姜维出征并不像诸葛亮那样赢多输少
，他大多是惨胜
，这对于本来经济实力弱于魏国的蜀国是雪上加霜!

　　当年周瑜赤壁大胜后名冠天下
，孙权虽然知道他一切为了东吴
，却仍然靠着鲁肃制衡他
，足以见其高明之处
，所以从此处看
，诸葛瞻的罪二是成立的。

　　但是有一个事实是
，姜维最后两次北伐是相隔了四年的
，这三年时间依然没有缓和国力损失显然是不合理的
，所以这里面的最为关键的绝对不只是军事问题
，姜维这个大将军当得显然不是得心应手的!

　　所以看得懂的朋友想必已经知道答案了吧
，三国杀中诸葛瞻台词中的三罪论其实自己都不是罪魁祸首
，只是强行将罪责揽在自己身上
，体现出自己的伟大罢了
，也可以说是一种古时的凡尔赛吧。

　　只是这种表达方式是苍白无力的
，作为诸葛亮的儿子确实是应该担起大任的
，而不是最后头也不回地战死绵竹
，由此可见
，三罪论却好像又合理起来了呢。

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