红楼梦中妙玉请宝玉喝体己茶时,妙玉“假正经”的诟病经久不衰。
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红楼梦中妙玉请宝玉喝体己茶时
妙玉是一个带发修行的居士,《红楼梦》金陵十二钗之一。
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第四十一回,拢翠庵喝体己茶,妙玉拿出自己平日所用绿玉斗给贾宝玉喝茶,此举一出,妙玉对贾宝玉有私情的言论不绝于耳。
妙玉假正经的诟病经久不衰。
其实,这些杂音都是误解,妙玉拿出绿玉斗给贾宝玉具体有三个因由。
[一]
(第四十一回,妙玉)仍将前番自己常日吃茶的那只绿玉斗来斟与宝玉。
宝玉笑道:常言‘世法平等’,他两个就用那样古玩奇珍,我就是个俗器了。
妙玉道:这是俗器?不是我说狂话,只怕你家里未必找的出这么一个俗器来呢。
妙玉当着钗黛二人面拿出日常自己吃茶的绿玉斗给贾宝玉,竟被贾宝玉婉拒,他的借口是俗器。
聪明人谈话不在多,贾宝玉拒绝绿玉斗,妙玉明白他是为了避嫌。
钗黛二人在身边,若用了妙玉日常使用的绿玉斗,容易引起不必要的误会。
贾宝玉心思不错,想法却落了下乘,远不及妙玉坦荡。
在贾宝玉心中,还当妙玉是女子,凡事注意避嫌。
可妙玉自来称自己是畸人。
她认可贾宝玉与她是一类人,才拿出自己所用绿玉斗给贾宝玉,代表精神上的共鸣,是君子之交其润如玉,其淡如水。
可惜贾宝玉不如妙玉精神孤高,辜负了她。
宝钗黛玉冷眼旁观不置一词,说明二人看得通透,不以男女之俗论及妙玉。
[二]
(第六十二回,邢岫烟说)这可是俗语说的‘僧不僧,俗不俗,女不女,男不男’,成个什么道理……又常赞文是庄子的好,故又或称为‘畸人’。
他若帖子上是自称‘畸人’的,你就还他个‘世人’。
畸人者,他自称是畸零之人;你谦自己乃世中扰扰之人,他便喜了。
邢岫烟说妙玉不男不女,不僧不俗,又说妙玉自称畸人,对妙玉知之甚详。
畸人二字基本解开妙玉给贾宝玉用自己的绿玉斗,是全无私情的。
而妙玉在大观园那么多女子中,独独最青眼邢岫烟,不是没有道理。
妙玉没把自己当女子,万人不入她眼。
能青眼认可贾宝玉,不是因为性别,而是贾宝玉那些惊世骇俗的言论和思想深得妙玉知音。
妙玉认可贾宝玉,当众将绿玉斗交于贾宝玉,代表了不欺暗室的坦荡。
若真有私心私情,以妙玉出家人身份,背弃信仰,绝不至如此情不自禁,坦坦荡荡。
[三]
妙玉拿出绿玉斗,绿玉二字才是关键。
绿玉正是黛玉。
从贾宝玉提额红香绿玉,到贾元春更改红香绿玉为怡红快绿。
再到贾宝玉坚持用绿玉春犹卷,被薛宝钗好心话劝说他不该与贾元春争驰改为绿蜡春犹卷,再到妙玉的绿玉斗。
代表贾宝玉对林黛玉反反复复的情感艰辛之路。
薛宝钗好心劝说贾宝玉放弃绿玉改为绿蜡,这一改改没了木石姻缘,改成了金玉良姻。
妙玉拿出绿玉斗,贾宝玉不敢用。
表面看是私心避嫌,其实影射贾宝玉屈服世俗礼法,贵妃强权,不敢与姐姐争驰。
最终宝黛钗三人黛死钗嫁的结局不可避免。
妙玉给绿玉斗,绝非自己私心爱慕。
于私,证明妙玉认可贾宝玉其人的精神世界,归类为知己。
于公,曹雪芹借贾宝玉不敢用妙玉的绿玉斗,再次申明宝黛钗三人被迫妥协的无奈结局。
贾元春以及皇权插手,贾宝玉无力抗衡,痛失林黛玉。
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