红楼梦中秋爽斋与探春之间有着什么样的联系，作为居所，大观园里的每一处院子，都与其主人的个性暗暗相符，其格局与摆设，也处处体现着主人的生活情趣与人生姿态。
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红楼梦中秋爽斋与探春之间有着什么样的联系
红楼梦中秋爽斋是贾母初宴大观园的地方，东南方土山上有八角亭一座，是园内至高点之一。
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红楼梦里有座大观园，这个园子不独是为元春省亲而建，亦成了后来宝黛钗等人的常住之所与青春乐园，他们在这里观花修竹，吟诗作画，赏雪品茗，喝酒吃肉，度过了最幸福欢娱的青春时光。
作为居所，大观园里的每一处院子，都与其主人的个性暗暗相符，其格局与摆设，也处处体现着主人的生活情趣与人生姿态。
其中，贾探春入住的秋爽斋，最是令人赏心悦目。
如果用精致来形容黛玉的潇湘馆，用冷清来形容宝钗的蘅芜苑，那么探春的秋爽斋，则是大气阔朗，这与探春的个性与为人高度统一。
我们看秋爽斋三个字，秋爽即秋高气爽之意，秋天既是收获的季节，也是一年四季中最适宜的季节，由此我们也能看得出，探春的为人是非常大气爽朗，相处起来非常舒服的。
贾母带刘姥姥游览大观园一回，吃完饭之后，众人就去了秋爽斋，这秋爽斋的格局和摆设，大概也只有三姑娘才会如此布置。
探春素喜阔朗，这三间屋子并不曾隔断。
当地放着一张花梨大理石大案，案上磊着各种名人法帖，并数十方宝砚，各色笔筒，笔海内插的笔如树林一般。
那一边设着斗大的一个汝窑花囊，插着满满的一囊水晶球儿的白菊。
一般来说，我们常住的屋子，几大间都会有隔断，分为专门的书房、正堂、卧室等，但探春不，她的屋子三大间是通的，没有任何隔断，大概只有性格最为爽朗阔达的人，才会如此布置。
一句探春素喜阔朗写出了探春作为一个庶出小姐的人生态度。
前八十回里，我们常见她被生母赵姨娘作践折辱，但自尊自爱自强的三姑娘并没有因此而抬不起头，她凭着自己内心坚韧的信念和阔达的人生态度，依然得到了贾母的疼爱，王夫人的信任。
所以探春可以以一个闺中少女的身份代替王熙凤理家，可以在面对王熙凤带人抄捡大观园时，一个巴掌打在王善保家的脸上，并发出了振聋发聩的末世警语，可以在王夫人被贾母错怪时解救嫡母，也会在中秋之夜姊妹们都离席时一直陪着贾母。
这就是探春，一个庶出的小姐，却活出了自己的人生态度，不小气，不狭隘，有志气，有追求，处处透着大气爽朗。
所以贾母曾说我的这三丫头却好。
这大概是对探春为人处事最高的评价了。
我们知道宝钗的蘅芜苑，几乎是空无一物的，一样玩器都没有，探春的秋爽斋刚好相反，甚至是有些高贵奢华的，她的屋里有花梨大理石大案，有名人法帖，有数十方宝砚，有汝窑花囊……这些价值连城的名贵之物，写出探春作为贵族贾府的千金小姐的体统和风范。
从探春拥有名人法帖、砚台、笔筒和如树林一般的毛笔可知，她最喜欢的是书法，原文也多次提到探春擅书。
元春省亲时姊妹们所作的诗，最后的誊写工作，即是探春负责完成的。
这还没完，她屋里的摆设，也处处透露着她的喜好和志趣。
西墙上当中挂着一大幅米襄阳《烟雨图》，左右挂着一副对联，乃是颜鲁公墨迹，其词云：烟霞闲骨格，泉石野生涯。
案上设着大鼎。
左边紫檀架上放着一个大观窑的大盘，盘内盛着数十个娇黄玲珑大佛手。
右边洋漆架上悬着一个白玉比目磬，旁边挂着小锤。
米襄阳即米芾，颜鲁公即颜真卿，都是古代书法大家。
颜真卿的书法遒劲有力，大气磅礴，饶有筋骨。
米芾书法自成一派，章法上既重整体气韵，又顾细节完美，用笔飘逸超迈，沉着痛快。
从两人的书法特点上，我们也能看出探春为什么喜欢他们，因为他们的书法风格，不仅大气磅礴，更有内在筋骨，既保证了字体的内在劲道力度，又保证了字体的外在洒脱风度，可以说内外兼修，这说的不正是探春的阔朗个性和人生态度吗?
探春虽然是庶出的小姐，但她有骨气，不愿意一辈子活在庶出的阴影和自卑之中，成为迎春那样虎狼屯于阶陛，善谈因果的懦弱小姐，她要靠自己的努力和能力，赢得贾母、王夫人等贾府掌权人物的认可。
因此，整个贾府之中，无人敢小瞧了三姑娘，连精明的王熙凤都要让她几分，尤其抄检大观园之后，我们更是看到了探春作为一个庶出小姐的自尊和清醒。
她的骨气和能力，为人的洒脱和智慧，令人敬佩。
除了这些，探春屋里还有大鼎、紫檀架、白玉比目磐等物件，这些摆设可谓件件精品，从名字可知皆非寻常之物，这也能反映出贾府的奢华和富贵。
虽然此时的贾府已在走下坡路，但贵族的架子和体统犹在。
荣国府一共四位小姐，元春入了宫，迎春太懦弱，惜春是宁国府的小姐，所以，曹雪芹把更多名贵的古董摆件放在了三姑娘探春屋里，以此来衬托贾府最后的富贵奢华。
当然，探春一生敏感庶出二字，越是庶出，她自然越是要通过更多名贵的摆件——这些身外之物来衬托和证明自己作为贾府正牌小姐的底气，因此，她屋里的摆设只可能更多，不可能少。
作为大管家的王熙凤，自然也不敢更不会亏待了她。
值得注意的是大盘里盛着的数十个佛手，佛手是热带、亚热带之物，更多地生长在我国南方，尤其是广东一代。
而我们知道，贾母生日时，也曾有粤东将军来送礼，而探春最终又是远嫁，且南安太妃曾于贾母生日一回见探春，这一切都指向了探春最终远嫁南方的结局。
这个佛手不仅暗示探春结局，也为板儿和巧姐结缘埋下伏笔。
探春屋内的摆设，处处体现了两个词：高端奢华，大气阔朗。
高端奢华是贾府繁华富贵的体现，也是探春作为贵族小姐的大家风度。
大气阔朗的布局，则写出了探春的喜好志趣和为人处事的态度。
说到卧室，与宝钗床上只吊着有些素净的青纱帐不同，探春的卧室相对要有生气一些，更符合贵族小姐的身份。
东边便设着卧榻，拔步床上悬着葱绿双绣花卉草虫的纱帐。
板儿又跑过来看，说：这是蝈蝈，这是蚂蚱。
……贾母因隔着纱窗往后院内看了一回，说道：后廊檐下的梧桐也好了，就只细些。
探春的帐子是葱绿色的，绣着花卉草虫，既不艳丽，也不素净，看上去十分舒服，恰如探春之为人。
她不似宝钗般圆融通达，黛玉版尖刻伤感，湘云般心直口快，她的自尊志气，爽朗大气，如山间清爽的风，古城温暖的光，让人感觉很舒服。
说到园内绿植，宝钗的蘅芜苑里有各种香草，黛玉的潇湘馆里有芭蕉和梨树，探春的秋爽斋里则是梧桐和芭蕉。
探春在诗社的名号是蕉下客，即源自她院子里的芭蕉。
梧桐树喜光，生长快，寿命长，在大多数环境下，皆可生长，且对多种毒气有抵抗性，属于生命力比较顽强的植物，这不正象征了探春在贾府的生长环境和她的人生命运吗?
贾母说探春屋后的梧桐也好了，就是细些，这梧桐即是探春的象征，说梧桐细，则是暗示探春命不好。
更关键的是，传说神鸟凤凰只在梧桐树上栖息，而探春正是贾府的又一个凤凰，所以只有秋爽斋才有梧桐，七十回里探春放的风筝正是凤凰风筝。
且梧桐也代表了离别，诗中有梧桐叶上三更雨，叶叶声声是别离。
梧桐树，三更雨，不道离情正苦。
这也暗示了探春远嫁结局。
几株梧桐树，看似简单，却暗示了探春一生命运。
从秋爽斋的名字到院内植物，从探春的内屋格局到布置，总给人一种爽朗大气的舒适之感，这也正是探春的为人和生活态度。
诗社里她不与钗黛争锋，抄检时她没有沉默，她喜欢小玩意儿也会攒钱求宝玉去外面买，赵姨娘闹了多次她也并未跟母亲真正翻脸，理家时亦能公正无私……她的一生，都写在了秋爽斋里。
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