红楼梦贾敬只是进士
，宁国府家人来报告时，有两个字引人注意。

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红楼梦贾敬只是进士

　　《红楼梦》是曹雪芹的心血之作
，里面的一字一句都是仔细斟酌而来
，那么贾敬只是进士
，为什么死后却要称之为宾天?其中有什么秘密?

　　贾宝玉生日第二天
，平儿正在大观园还席
，一群人玩笑不绝时
，贾敬突然死了。

　　宁国府家人来报告时
，有两个字引人注意。

　　(第六十三回)正顽笑不绝
，忽见东府中几个人慌慌张张跑来说：老爷宾天了。

　　众人听了
，唬了一大跳
，忙都说：好好的并无疾病
，怎么就没了?家下人说：老爷天天修炼
，定是功行圆满
，升仙去了。

　　贾敬的死因是服用他自己炼制的仙丹后
，被烧灼而死。

　　后面尤氏派人查验
，也证实是非正常死亡。

　　原文说到：如今虽死
，肚中坚硬似铁
，面皮嘴唇烧的紫绛皱裂。

　　显然是被毒死。

　　古人对人的死
，有非常清楚的说法。

　　超过六十岁的叫享年
，平淡一点的中性词叫终年
，直接说死亡叫卒。

　　但这三种说法
，往往用于书面或者他人宣布。

　　贾敬突然去世
，不适合宁国府下人过来向尤氏等主子汇报。

　　当日秦可卿去世
，由于不知道是什么原因
，她又年轻
，便用了没了代表死。

　　如今贾敬服用丹药后去世
，明眼人一看就不是好死
，按说应该用殁了。

　　殁代表非寿终正寝之死。

　　但是贾敬的身份和生前追求成仙的愿望
，让宁国府底下人不敢用殁字来定性他的死亡。

　　更不敢说死。

　　于是
，宾天二字就成了宣布贾敬之死的言辞
，却也由此引出不小的争议。

　　古人不同的死亡
，分别用终年、享年、卒、殁、死等来代表。

　　而不同身份的人死亡
，也有不同讲究。

　　天子曰崩。

　　诸侯、世袭勋爵者或帝王高级妃嫔、子女、王爵曰襄、薨。

　　卿大夫曰卒
，后代指死。

　　士死为不禄。

　　庶人称死。

　　未成年夭折称殇。

　　以上这些词与终年、享年差不多
，大多适用书面语
，不适用口语。

　　除了皇帝称驾崩
，后妃王侯称薨
，其他都不适合。

　　老太妃死后用薨
，宁荣二公、贾母等都可曰薨。

　　贾敬是宁国公世袭二等爵继承人
，父亲贾代化去世后袭爵
，儿子贾珍成年后
，让爵。

　　所以
，他死的时候
，尽管身上只有一个进士出身。

　　毕竟曾经袭爵
，下人们汇报用薨也勉强可以。

　　问题是薨代表死
，与贾敬生前追求长生成仙不符合。

　　人家要成仙
，死了当然是举霞飞升了。

　　用薨不能诠释贾敬之死。

　　于是才用了宾天二字。

　　当然
，宾天并不是普通人能够使用的。

　　其典出唐代刘禹锡《唐故宣歙池等州都团练观察处置使赠左散骑常侍王公神道碑》：常侍讳质
，字华卿。

　　始得姓自周灵王太子晋
，宾天而仙
，时人曰王子
，因去姬为王氏。

　　什么意思呢?刘禹锡给一个曾任宣歙池等州都团练观察处置使
，死后追赠左散骑常侍
，姓王名质字华卿的人写墓志铭
，说王质祖上可追溯至周灵王的太子晋。

　　太子晋死后升天成了神仙
，当时的人都称其为王子。

　　后人便去了姬姓
，改为王姓。

　　王质便是周灵王太子的后人。

　　宾天被用来形容为周灵王太子之死。

　　后来便被用于帝王之死。

　　不过
，刘禹锡这段文字明显是一语双关。

　　他借周灵王太子宾天成仙的典故
，来暗示王质之死也是宾天成仙。

　　王质可不是帝王、太子
，刘禹锡借用宾天显然就是突出宾天背后成仙的意思。

　　贾敬将爵位让给儿子贾珍后
，不肯回原籍金陵。

　　便只在京郊玄真观驻留
，一味痴迷炼丹
，妄图举霞飞升
，成仙而去。

　　原文也说：大夫们见人已死
，何处诊脉来
，素知贾敬导气之术总属虚诞
，更至参星礼斗
，守庚申
，服灵砂
，妄作虚为
，过于劳神费力
，反因此伤了性命的。

　　既然贾敬因修仙而死
，于他是求仁得仁。

　　下面的人也只敢用宾天形容他的死是成仙而去。

　　不敢直言他死了。

　　宾天形容贾敬死
，当然多少有点僭越。

　　但这话不是出自墓志铭
，也不是出自官方言语。

　　只是下人们汇报
，官不究民不举也罢了。

　　当然
，曹雪芹肯定也有隐喻。

　　贾敬的名字、性格、经历和追求
，原型都来自于明朝的嘉靖皇帝。

　　明亡始至嘉靖。

　　贾家败亡始于贾敬。

　　他们又都是服用丹药而死
，宾天是曹雪芹告诉读书人
，贾家后事要参照明亡的教训去看。

　　有观点认为《红楼梦》隐晦悼明并不正确。

　　《红楼梦》从来不隐晦宁荣二府代表的明亡清兴的意思。

　　宁为亡
，贾敬(嘉靖)是根源。

　　三个媳妇秦氏、尤氏、许氏
，源自《百家姓》(朱)秦尤许
，缺朱代表宁国府。

　　宁国府亡
，是贾家败亡根源
，可参考明亡。

　　荣为兴
，宁荣为兄弟是一家。

　　暗示当时清朝推行的清继承明的继承关系。

　　贾母老祖母带着一群子孙
，也符合清初的历史情况。

　　《红楼梦》将这些写得清楚明白
，并没有隐晦。

　　包括应天府、南京都写得堂而皇之。

　　贾敬死后用宾天
，既突出他成仙的追求。

　　也是作者暗示贾家即将灭亡
，读书人可参考嘉靖皇帝死后之明朝局面一一印证贾家之败。

　　比如贾探春改革不过像张居正改革一样
，无法阻止大厦将倾的结局。

　　读书人倒不需要过度理解
，因此把贾敬往皇帝身份去解释。

　　一切都是借鉴
，方便理解。

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