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红楼梦各位主人公的名字有什么深意在其中

来源:达达搜探索 时间:2023-02-22 17:31 阅读

  红楼梦各位主人公的名字有什么深意在其中,(第二回)这林如海姓林名海,表字如海。

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  《红楼梦》是曹雪芹的心血之作,里面的一字一句都是仔细斟酌而来,那么各位主人公的名字有什么深意在其中?本文就从林黛玉的父亲林如海说起,下面达达搜探秘小编就为大家带来详细介绍,接着往下看吧~

  [一]

  要问林如海本名叫什么?可能会让人一愣,难道不是林如海么?其实原文是这么说的。

  (第二回)这林如海姓林名海,表字如海。

  乃是前科的探花,今已升至兰台寺大夫,本贯姑苏人氏,今钦点出为巡盐御史,到任方一月有余。

  林如海本名林海,如海是他的字。

  古人的名与字不同,字大多是对名的进一步解释。

  林如海姓林,名海,字如海。

  典出文林儒海之说。

  代表林家书香门第,借以突出林黛玉的出身,更表明作者为其冠林姓的原因。

  由此,林黛玉的草木人以及木石姻缘的诗书传家之意也清晰了。

  木者,书、纸、墨也。

  石者,砚也。

  木石姻缘,代表了诗书传家。

  正契合贾家武功出身,弃武从文的转型需求。

  林如海的名字,无疑给宝黛二人的姻缘立住了正确的根本。

  皇帝需要贾家放弃军权,贾家需要诗书传家中兴。

  而金玉良姻无法达成的目的,唯有木石姻缘才行。

  放弃林黛玉选择薛宝钗,恰恰是贾宝玉故事小耗子说的有眼不识真香玉。

  林如海如此,甄士隐和贾雨村更是如此。

  [二]

  甄士隐,姓甄名费字士隐,最让人注意的是真事隐的谐音,隐喻甄士隐的身上藏着《红楼梦》的真事。

  君笺雅侃红楼认为甄士隐的作用非常简单。

  甄家败亡,甄士隐的出家经历,恰是贾家和贾宝玉的写照。

  其实最要注意的是甄士隐的名,费为废也,代表亡。

  是《红楼梦》最核心的主旨。

  贾雨村也不是名字。

  他姓贾名化字时飞,号雨村。

  贾雨村不是名只是号,类似贾宝玉的怡红公子。

  贾雨村名贾化,与贾代化一字之差,却并非假话的意思,而是突出他口蜜腹剑的小人心性。

  贾雨村追求功名之人,时飞代表了兴,而化为变化。

  贾雨村当时穷困潦倒,两肩担一口,他的变化就是否极泰来,科举高中。

  所以,甄士隐代表亡,贾雨村代表兴,二人定下了《红楼梦》兴亡的基调。

  还不止此,贾雨村被认为是假语村言,为《红楼梦》故事遮掩,并不太正确。

  贾雨村的雨村真意是愚蠢。

  当日他科举得意,却因恃才傲物被罢官,是愚蠢。

  罢官后四处钻营复职也是愚蠢。

  所以,他路遇智通寺,对门口身后有余忘缩手,眼前无路想回头的提醒视如不见,却误以为那个又聋又哑只顾眼前之粥的老和尚神奇。

  其实,那个老和尚眼盲心盲一心为那碗粥,岂不正是贾雨村被名利迷惑了心智的心相?

  所谓智通寺,聪明寺也。

  堪不破的人智不通,岂不就是愚蠢。

  贾雨村醉心名利,终究要得到又失去,演绎一场个人兴亡之梦幻。

  说完外人就要讲到贾家,最要注意的是贾赦和贾政两兄弟。

  [三]

  读书人肯定对荣国府为什么贾赦袭爵、贾政当家感到奇怪。

  其实这种事在历史上也罕有先例。

  自来都是谁袭爵,谁掌家,谁继承爵产。

  可荣国府竟然两房分治,贾政明显分了贾赦的世袭,还得了爵产。

  不但罕见,肯定贾家也不可能私自决定,需要皇帝下旨才行。

  事实上贾代善死前上遗本,确实提到皇帝参与了贾家的世袭,让贾赦袭爵,又给贾政赐了主事之职。

  皇帝的安排,肯定与贾政当家荣国府并继承荣国公爵产有关。

  与皇帝一直需求贾家放弃军权,弃武从文转型相关。

  但是,贾赦究竟发生什么事才导致他以嫡长子的身份却不能继承,而是不得不分裂荣国府,就要从名字说起了。

  贾赦字恩侯,只从名字字面意思,就明确体现出他是因犯了致命错误,导致无法继承,是皇帝开恩赦免才袭爵的。

  贾政字存周,是说他获得继承荣国府的资格,是像周文王次子周武王取代哥哥伯邑考继承一样,名正言顺不存在其他猫腻。

  但越是如此,就越表明有猫腻。

  贾赦平白无故犯错失去爵产,贾政二房主政得了天大便宜。

  要说背后没有王家为了女婿耍阴谋……起码八卦群众是不信。

  当初荣国府的继承,只从贾赦和贾政的名字,便很是耐人寻味了。

  君笺雅侃红楼认为,贾赦被人算计错失继承权,本该由贾政取而代之。

  但贾代善死前不忍大儿子一无所有,才上遗本求情。

  皇帝开恩分裂荣国府,造成贾家分裂,对皇权也有莫大好处。

  综上,以上几个名字,就基本还原了《红楼梦》的全部故事。

  林如海定调木石姻缘为诗书传家的基调,富贵传家不可取。

  既是林黛玉的正确,也是皇帝的希望,更是贾家的追求,奈何功亏于溃。

  甄士隐和贾雨村,则为家族兴亡和个人兴亡定调。

  还突出追求名利的得与失,本质不脱诗书传家与富贵传家的优劣窠臼。

  贾赦和贾政,则代表了豪门的分裂和利益斗争。

  还原家族兴亡的根本,本质是人性的贪婪和内斗、内耗。

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