红楼梦妙玉的五年梅花雪水到底是个什么水,尽管知道妙玉不好客,贾母仍旧带去了一群人,吩咐妙玉“伺候”,这就是主人的权力,也是妙玉寄人篱下的不得以。
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红楼梦妙玉的五年梅花雪水到底是个什么水
很多人不解,《红楼梦》妙玉的五年梅花雪水到底是个什么水?有哪些神奇的作用?其实,这个五年梅花雪水根本不是水,本意也不用来煮茶喝。
刘姥姥二进荣国府游览大观园,贾母带她去栊翠庵喝茶,其实就是各处旅游。
尽管知道妙玉不好客,贾母仍旧带去了一群人,吩咐妙玉伺候,这就是主人的权力,也是妙玉寄人篱下的不得以。
薛宝钗说这一年何曾饶了这园子,贾母带队来栊翠庵肯定不止一次。
所以,妙玉知道贾母不喝六安茶一点不奇怪。
而贾母在茶泡好后又说不喝六安茶,又问什么水,多少有点折腾人的意思。
随后她更把自己只喝了两口的茶,当着妙玉递给了刘姥姥问怎么样。
刘姥姥一饮而尽,还说好是好,就是淡了点,要再熬浓些就好了。
这些细节事,对妙玉来说都是不小的打击。
所以她拉着林黛玉和薛宝钗去喝体己茶,不叫别人就顺理成章了。
皆因只有她们三人寄人篱下,需要互相慰藉。
而就是这次体己茶,妙玉拿出来泡茶的五年梅花雪水,不但讽刺了林黛玉大俗人不认识水,还引起了五年的雪水,能不能喝的争议。
古人泡茶,对水的要求非常高。
《茶经》专门论述水的重要。
泉水、江水、井水等不一而足。
贾家这种城市中人,平时用水肯定是井水。
但用来泡茶却是最差的。
妙玉作为方外人超脱世俗,井水泡茶自然不合适。
不但妙玉,就是贾母和贾政他们的泡茶用水,也大体不会用井水。
而是会有专门的泡茶用水。
比如第五十四回,婆子说壶里的水是给老太太泡茶的。
就应该不是井水,起码是外头运进来的山泉水。
妙玉在贾府寄住,肯定得不到贾母那样的好山泉水供应。
她便用了更难得的天上无根水,比如给贾母煮茶的雨水。
雨水虽然常有,但存放和收集并不容易。
贾家人多也不能用,只有妙玉这种闲人才可能。
比雨水更难得的自然是雪水。
这雪水还不能落在地上,而是要落在梅花之上,再收集起来化成水。
不说这收集梅花雪的工作量,就说天晴风吹雪就化了,肯定要在下雪时就去搜集,可知有多难得。
至于有人会疑问雪水、雨水好不好,放了那么久能不能喝,这是现代人的观点大可不必。
反正当时的人认为这种水最是高雅、难得并且能喝就足够了。
况且,曹雪芹笔下描写具体的事物,大多是具有隐喻的。
妙玉在金陵十二钗中,也并不是个普通人。
她在贾家,是类似癞头和尚和跛足道人的存在,起码算半神。
是僧道二人的补充,能预知一些因果故事。
所以,妙玉这次请黛钗喝茶,除了三个人寄人篱下被刘姥姥遭戏耍刺激的物伤其类。
还有另一场暗示和伏笔。
这里不多赘述其他方面。
只说这五年梅花雪水的来历,就是妙玉的重要隐喻。
五年梅花雪水是在玄墓蟠香寺收集的。
被妙玉装在了鬼脸青磁坛中埋在了地下。
这里要注意玄墓、鬼脸青、地下,似乎都和鬼有关。
是不是眼熟?
因为有这样几个线索是与五年梅花雪水紧密关联的。
一,薛宝钗的冷香丸就是装在旧磁坛埋在地下的。
二,薛家就是丰年好大雪,珍珠如土金如铁。
薛宝钗的判词图画,同样也是一堆雪,雪下埋着一股金簪。
刘姥姥也讲了雪下抽柴故事影射薛宝钗。
雪和金一直是薛宝钗的象征。
就像草木和芙蓉是林黛玉的象征一样。
三,从薛家来贾府开始算,到喝体己茶时,正好是五年……
四,刘姥姥讲述雪下抽柴故事,引得贾宝玉派茗烟去寻找,结果回来报告说找到一个红发青脸的瘟神爷,就是鬼。
五,来栊翠庵喝茶之前,金鸳鸯三宣牙牌令,贾母的酒令便提到薛家六桥梅花香彻骨……这鬼抱住钟馗腿。
薛姨妈又回道梅花朵朵风前舞……十月梅花岭上香。
梅花和鬼分明也指向了薛家。
将所有线索串联,五年、梅花、雪水……就能得出这水分明就是在隐喻薛宝钗。
妙玉拿五年梅花雪水泡茶,茶是草木。
刘姥姥讲的茗玉小姐则是指林黛玉。
五年梅花雪水泡茶,代表了薛宝钗与林黛玉五年来的相处。
林黛玉为什么不认识五年梅花雪水?在于她对薛宝钗心中有隔阂,一直排斥薛宝钗的好,五年也没有打开心扉。
妙玉说她是大俗人,就是借以点醒林黛玉要珍惜薛宝钗的好。
果然,从栊翠庵出来第二天,薛宝钗和林黛玉便有了第一次开诚布公,讲起了禁书问题。
不久后,薛宝钗去潇湘馆金兰契互剖金兰语,林黛玉终于敞开心扉接纳薛宝钗。
从此二人亲如姐妹。
所以,妙玉说林黛玉大俗人,不认识五年梅花雪水,实则是在为随后钗黛和解做铺垫,是最关键的一环。
您清楚了么?
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