为何说就算是为武家考虑,“母子”毕竟还是要比“姑侄”更为亲近,狄仁杰后来用母子之情来劝武则天传位给儿子也有这方面的原因。
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为何说就算是为武家考虑
唐朝(618年—907年),是继隋朝之后的大一统中原王朝,共历二十一帝,享国二百八十九年。
等唐玄宗即位后便缔造了全盛的开元盛世,使唐朝达到全盛。
天宝末年,全国人口达八千万左右。
安史之乱后接连出现藩镇割据、宦官专权现象,国力渐衰。
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俗话说虎毒不食子,武则天虽然为了当皇帝跟儿子们搞得矛盾重重,但随着皇位的稳固,武则天跟儿子的关系也逐渐和解。
母子毕竟还是要比姑侄更为亲近,狄仁杰后来用母子之情来劝武则天传位给儿子也有这方面的原因。
而且武则天虽然跟儿子有矛盾,但跟侄子的关系更不好。
武则天的哥哥当年为争夺家产,曾经迫害过武则天母子。
因此得势后的武则天把哥哥和侄子们全都发配到偏远地区,后来为了称帝的需要才开始优待侄子。
要说武则天跟儿子还有母子亲情的话,那跟侄子基本就是政治利用的关系了。
武则天虽然是中国历史上的空前绝后的女皇帝,但还是活在男权的社会伦理体系之中,并不能超越自己的时代。
而按照传统礼法:如果是侄子继位,那么他们肯定会追谥供奉武则天的两个哥哥,而不会是武则天这个已经嫁出去的姑妈。
因此武则天传位给儿子,还能以大唐皇后的身份受到子孙后代的纪念和供奉;如果传位给侄子,那极有可能会变成无人供养的孤魂野鬼了。
狄仁杰后来用这套理论劝武则天传位给儿子,可谓说中要害之处了。
首先,因为之前高祖、太宗、高宗三代的稳定发展,所以唐朝当时得到了士人百姓的广泛支持。
武则天自己都承认武周李唐是一体,这也是狄仁杰等名臣会效忠武则天的根本原因。
如果武则天不传位给儿子,复李唐神器,那极有可能引发天下大乱。
另外,武则天的侄子确实太差,既没有治国安邦的能力,也没有众望所归的器量,只会依靠武则天的权势作威作福。
这样无才无德又得不到广泛支持的侄子,就算武则天把皇位传给他们,他们又怎么可能守住江山呢?
传位给儿子,武则天和武家子弟们还能以皇后和外戚的身份享受后代供养和荣华富贵;但要是侄子们在皇位上被推翻,那武家可就是灭门之祸了。
因此就算是为武家考虑,武则天也得皇位传给儿子。
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