红楼梦十二戏子为何只在书中给元春表演了一场戏
，可这个戏班却只给贾元春演了一场戏后，再没有演过。

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红楼梦十二戏子为何只在书中给元春表演了一场戏

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　　贾元春省亲时
，贾家特意派贾蔷等人去姑苏买了十二个小戏子
，加上聘请教席乐队
，定制服装花了三万两银子。

　　可这个戏班却只给贾元春演了一场戏后
，再没有演过。

　　贾母想要听戏
，都是外头聘请
，而不用她们
，这又是为什么呢?

　　(第二十二回)至二十一日
，就贾母内院中搭了家常小巧戏台
，定了一班新出小戏
，昆弋两腔皆有!

　　(第五十三回)至十五日之夕
，贾母便在大花厅上命摆几席洒
，定一班小戏
，满挂各色佳灯
，带领荣宁二府各子侄孙男孙媳等家宴。

　　贾母数次举办派对
，明明家里有现成的十二个小戏子
，却一次也没有用过
，都是外面聘请的小戏班。

　　不仔细看很多人容易忽略。

　　比方第二十二回薛宝钗过生日时
，贾母外头请的一班小戏
，很多人就以为是贾家的十二个小戏子。

　　当晚唱戏结束后
，贾母特别喜欢那唱小旦和小丑的
，叫过来问话知道才八九岁
，还打赏了她们。

　　期间王熙凤提到小旦长得像林黛玉
，引发了湘云、宝玉、黛玉的不愉快。

　　其实这班小戏根本不是贾家养在梨香院的戏班。

　　而是外面请的
，原文也写得清楚。

　　戏班小戏子年纪也比十二小戏子小
，特长是昆弋两腔
，不像贾家戏班只是昆腔。

　　昆弋两腔即昆山腔和弋阳腔。

　　昆山腔是昆曲的前身
，发源于江苏昆山。

　　弋阳腔发源于江西弋阳。

　　昆山腔优雅
，弋阳腔热闹。

　　昆山腔、弋阳腔与起源于浙江的海盐腔、余姚腔
，并称明代四大声腔
，同属南戏。

　　后世影响最大的昆山腔
，清朝以来被称为昆曲
，又称昆剧。

　　清朝初年的北京有四大剧种
，即南昆、北弋、东柳、西梆。

　　据嘉庆八年的记载：有明肇始昆腔
，洋洋盈耳
，而弋阳、梆子、琴、柳各腔
，南北繁会
，笙磬同音
，歌舞升平
，伶工荟萃
，莫感于京华。

　　说明当时盛况。

　　其中南昆即指昆山腔;北弋指南戏与北曲结合的弋阳腔
，流传到北方形成高腔以至于形成京腔;东柳即山东的柳子腔;西梆是西北广为流传的梆子腔
，也就是秦腔。

　　贾家鼎盛时期
，家里是豢养着戏的。

　　十二个小戏子来时
，贾家安排人伺候照顾
，启用的就是家里曾经戏班老人。

　　(第十八回)那时薛姨妈另迁于东北上一所幽静房舍居住
，将梨香院早已腾挪出来
，另行修理了
，就令教习在此教演女戏。

　　又另派家中旧有曾演学过歌唱的众女人们
，如今皆已皤然老妪了
，着他们带领管理。

　　到《红楼梦》时代
，贾家衰落戏班解散。

　　就是家境越来越萧条
，交游圈子越来越小的象征
，没必要私养家戏了。

　　明清两代
，随着物质的富足
，人们对精神的追求越来越高。

　　尤其昆曲的兴起
，让豢养家戏蔚蔚成风。

　　有钱有权有势的人家
，都会调教一班小戏。

　　有宴会、生辰、年节、日常交集时搭台唱戏。

　　《红楼梦》中梨香院十二个小戏子是这样。

　　浙江绍兴鲁迅故居有戏台
，也是曾经家戏之用。

　　另外像江宁织造曹寅酷爱戏剧
，曾排演全本《长生殿》
，邀请作者洪升观看
，导致洪升醉酒后回家落水而亡。

　　家风、戏、酒是那个时代最风雅的三件口碑。

　　谁家家风好
，戏好
，酒宴好
，都是上流社会拼比角逐的乐事。

　　当然
，像蒋玉菡在忠顺王府和北静王府左右逢源不同
，他属于明星团队
，并不属于私养的戏班。

　　闲言少叙
，说回贾家明明自己有戏班
，为什么贾母听戏还要外头请呢?说出来不复杂
，就是因为十二个小戏子是贾元春的御用戏班
，贾母以及贾家任何人都没资格使用。

　　梨香院小戏子是贾家最超然的存在。

　　什么活不干
，有工资拿
，每天排一些戏曲。

　　只等着贾元春什么时候再来省亲好上台表演。

　　她们没规矩
，不讲规矩
，主要原因在于她们不是贾家的奴才
，只属于贾元春自己。

　　(第四十回)正说话
，忽一阵风过
，隐隐听得鼓乐之声。

　　贾母问是谁家娶亲呢?这里临街倒近。

　　王夫人等笑回道：街上的那里听的见
，这是咱们的那十几个女孩子们演习吹打呢。

　　贾母便笑道：既是他们演
，何不叫他们进来演习。

　　他们也逛一逛
，咱们可又乐了。

　　贾母唯一一回让这些小戏子表演
，是刘姥姥游览大观园时
，贾母听到她们排演的声响
，一高兴找了两个借口。

　　一
，叫她们进园子逛逛。

　　二
，叫她们进来排演
，好借光看看。

　　所以
，贾家养的十二个小戏子
，除了贾元春省亲当晚表演了一场戏剧外
，再没有认真装扮表演过。

　　贾母想听戏也不敢叫她们演。

　　她们一年到头白养着
，负担很重
，所以当老太妃薨逝
，贾元春不可能再省亲后
，贾家就解散了戏班。

　　有的遣散
，有的留作了丫头。

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