古代没有出现疫苗,历史上就出现过好几次大规模的瘟疫,再加上古代人们医学方面的落后,让他们对病毒认知不足,无法找到可以医治的药物,只能活在惶恐中。
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古代没有出现疫苗
在没有疫苗的古代,瘟疫,到底是怎么消失的呢?这是很多读者都比较关心的问题,接下来就和各位读者一起来了解,给大家一个参考。
从古至今,瘟疫都对人类生存造成很大威胁,每一次的瘟疫爆发就意味着有无数人被感染可能还会不治身亡,这无疑是对医疗技术的考验。
历史上就出现过好几次大规模的瘟疫,再加上古代人们医学方面的落后,让他们对病毒认知不足,无法找到可以医治的药物,只能活在惶恐中。
在瘟疫来临时,他们没有疫苗,只能通过自己的判断做出简单的部署,以下是古代经常会用到的对抗瘟疫的方式。
古人抗疫
第一,通过太医院或者一些名医现场诊断,来制定出对抗时疫的药方。
虽然古代的医疗条件不成熟,没有现在这么精密的仪器,但是我们的中药还是很厉害的。
古代的医生们会研制各种药方,然后做测试寻求一种有效的方法。
在这个过程中,古代人由于防护工具不多,防护意识不强,也有很多医生不幸感染。
就像现在一样,冲在第一线的永远是我们的大白,是他们为我们的健康在保驾护航。
第二,在医疗条件落后的情况下,做好简单的预防工作,让瘟疫横行一段时间,靠形成群体免疫来度过瘟疫期,这或许就是物竞天择,适者生存吧。
有一种说法是,病毒的存活需要人类的参与。
如果说因为瘟疫死亡的人数过多,那么病毒也没有办法更好的去存活下去,所以为了存活率,病毒也会发生变异来保证宿主的存活,具体表现是传染力增强,毒性和致死率下降。
早在十四世纪,名为黑死病的瘟疫就曾肆虐过整个欧洲。
这场瘟疫导致2500万欧洲人因此丧命,并且在很长一段时间里欧洲都被这场瘟疫支配,从死亡人数不难看出,瘟疫在古代真的是具有毁灭性的。
欧洲黑死病的爆发是由外国传入的,在接下来的时间里,瘟疫迅速席卷了整个欧洲。
犹太人变成了这场瘟疫的背锅侠,在瘟疫时期,一部分人感染而亡,一部分犹太人被活活烧死。
那么,黑死病是如何消失的呢?由于欧洲人民大部分信奉宗教,当时的人们怀揣着信仰每日祈祷,祈祷瘟疫早日消失,但是始终没有什么作用。
十四世纪的欧洲医疗条件尚不成熟,最常见的治疗方式就是放血和蒸煮,但是这样做也是无济于事。
所以到最后,依靠宗教信仰和落后的医疗条件,欧洲人民还是没有消灭掉这场瘟疫,而是靠着那些感染后侥幸存活的市民的抗体结束了这场瘟疫。
最终也不能说是人类消灭了瘟疫。
第三,通过采取隔离的方式,切断瘟疫来源。
首先,瘟疫不可能隔空传播,需要一定的传播媒介,比如说唾液传播,尿液传播等。
所以当医疗条件不足以消灭瘟疫的时候,人类就只能想办法避免让其他人也染病。
抗击鼠疫
1910年10月,东北发现了鼠疫,传染迅速来势猖獗,仅哈尔滨一带就有约五千多人为此丧命。
有相关书籍写到东三省因为本次鼠疫丧命的约有五万人。
鼠疫出现后,清朝政府便派遣了伍连德医生前往疫区寻求治疗鼠疫的药方。
除此之外还下令严守关口,从源头上杜绝了鼠疫侵袭到别的地区,也起到了隔离病人的作用。
随后,伍连德医生认为瘟疫可能是通过唾液进行传播的,为此他专门设计出一种口罩,折叠一块外科纱布,中间放上一块药棉,然后剪出一个绑带,起到防护的作用,避免交叉感染。
直至现在,仍有医护人员在用这种口罩,被称为伍氏口罩。
伍连德医生也提出了自己对控制瘟疫的见解:控制交通,杜绝瘟疫蔓延;隔离疫区,避免人员流动;继续征集医生过来支援。
正是因为这些举措,鼠疫最终得到了控制。
其实这一做法跟我们现在对抗疫情的做法也是几乎一致的,古代可以通过封锁城门的方式来进行分隔,现在多是查健康码,有异常的定点隔离,不得不说,中国人真的是非常聪慧的。
古人还会通过火化尸体来切断传染途径。
上文说到的清末鼠疫,在所有隔离点都建立完善后,仍然每天有人会感染上鼠疫,伍连德便想到了具体原因。
他认为可能是那些感染鼠疫去世的人的尸体没有妥善处理,那些尸体堆放在一起,散发着很强的臭味。
虽然人已经离世了,但是病毒或许还存活着,还会感染更多的人。
于是伍连德提议采用尸体火化的方式来消灭传染源。
中国人的思想是落叶归根入土为安,所以在当时,伍连德的这一提议并不被人们接受,甚至亡者的家属会与前来收殓尸体拉去火化的人们打斗。
最后中央旨意下达到地方,违令者斩,才得以火化所有感染了疫病的尸体。
历经两个多月,东北再无新增病例,这也宣告了鼠疫的结束,这也是人类战胜天灾人祸的一次伟大胜利与绝佳经验。
以药材预防,保护水源不受污染,发放相应物资也是古人的抗疫之法。
神医华佗提出可以用屠苏酒预防瘟疫。
屠苏酒是用7味中药经破碎泡或煮酒而成,可以益气温阳、祛风散寒、避除疫疬。
明朝时通常会采用燃烧苍术的办法来达到预防瘟疫的效果,的确也起到了一些作用。
水源也是瘟疫主要传染源之一,在发生大规模瘟疫后,地方政府会保护好井水,避免井水遭到污染,有些还会将一些熬制好的药投放到水井中,这样老百姓们都可以喝到药,可以达到一定的预防和治疗的作用。
在瘟疫期间,大部分人都人心惶惶,待在家里防止染病,而偏远地区不幸染病的一些人可能就会被抛弃。
这种情况可能就会导致老百姓们没有口粮,会更加的抵抗力低下,因此朝廷一般会有赈灾的粥或者物资来分配给灾区百姓。
从另一个角度来想,这种行为也对抗疫起着积极的影响,就像当代居家隔离的人们也会受到当地居委会投放的大礼包一样。
瘟疫对于人类而言确实是有着毁灭性的打击,但是它并不能让我们屈服。
从古至今,人类面对瘟疫从来不是消极的听天由命,不管是不奏效的祷告祭天还是在经过艰难的思想斗争后将瘟疫感染者的尸体隔离火化,都是人们对抗瘟疫的表现。
疫情来袭并不可怕,只要我们采取正确的应对措施,保持清醒、理智终有守得云开见月明的一天。
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