水浒传中林冲是个虚荣的人,可是读者对他的印象中,武艺超群的成分,远远低于懦弱怕事的成分。
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水浒传中林冲是个虚荣的人
林冲是《水浒传》中的人物,绰号豹子头,梁山一百零八将之一。
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林冲东京八十万禁军枪棒教头,武艺超群。
可是读者对他的印象中,武艺超群的成分,远远低于懦弱怕事的成分。
这也无可厚非,他在林娘子—高衙内事件全过程中的表现,让无数读者感慨:林娘子怎么会嫁了这么个货色!
至于具体情节,众所周知,无须赘述。
但是在人们的意识惯性中,这种懦弱怕事的人设,往往和谨小慎微联系在一起——对周遭环境高度敏感,树叶掉了都怕砸了脑袋,步步小心、处处在意。
可是,在这位公认的懦弱怕事者身上,我们恰恰看不到这种谨慎的表现。
相反,麻痹大意的事件倒是俯拾皆是。
为什么会有这样的矛盾存在呢?
我们仔细分析林冲的人格深处,就会看到他灵魂里有浓重的虚荣成分。
而就是这种虚荣成分,引导着懦弱怕事的他,干出了一系列步步惊心的事情。
来看看:在相国寺事件和陆谦家事件两次风波之后,林冲俨然是一副风吹鸡蛋壳,事过人安乐的架势,每日和智深吃酒,把这件事不记心了。
恰恰在老婆和高衙内有了恶性交集后,一口宝刀顺风顺水地出现在自己眼前。
而他明明知道高太尉府中有一口宝刀,胡乱不肯教人看。
我几番借看,也不肯将出来,结果非但没有对这天上掉馅饼的事引起警觉,反而想着今日我也买了这口好刀,慢慢和他比试。
这个桥段看起来仅仅是麻痹大意造成的消极,但是往深里想,主要还是虚荣作祟引发的积极。
我们可以想象,林冲平日里应当一贯以自己的武艺为豪,作为上司的高太尉或许也曾经真真假假地赞扬过他几句,于是林冲就有那么几分把高太尉引为武术知己的自作多情了,否则凭他的身份地位,恐怕不会设想和太尉比刀。
也正因为这样,林冲很重视自己在东京工作和武术行家这两个人设——说到底也还是虚荣,所以人家对症下药,反反复复用不遇识者,屈沉了我这口宝刀好口宝刀,可惜不遇识者偌大一个东京,没一个识得军器的的话头来引诱,于是林冲本来就不多的耻辱记忆及警觉也就烟消云散了。
当然林冲也问了一下你这口刀那里得来,等人家一说小人祖上留下若说时,辱没杀人,林冲就再也不问了——问也没人告诉他。
你不是想慢慢和他比试吗?不用慢慢!困了有人送枕头,这就来了。
及至听两个承局宣了太尉钧旨,林冲只是诧异又是甚么多口的报知了,就欣欣然抱刀前往了。
当然他也就没仔细想想,凭他的身份地位,如果不是因为有个漂亮老婆,身处太尉高位的高俅,哪里会因为你买一口好刀,就叫你将去比看!
退一万步说,就算要比看,也不至于这么事不过夜、急如星火吧,而且还在府里专等?——如果是别的事,城府甚深的高俅或许会过些日子再动手,看来这回实在是干儿子欲火中烧得太厉害,干爹也顾不得许多了。
林冲可没想那么多,由于潜意识里觉得自己和太尉是武术知己,他根本想不起来太尉的另一个身份——对自己老婆垂涎三尺的那个人的干爹。
我们甚至很不厚道地脑补,对于这次太尉府作客,林冲可能有这样一种向往的场景:比刀后,太尉为自己这个刀点赞,自己顺水推舟献刀给太尉(可不是曹操献刀,这是真的),太尉大喜过望,把衙内叫来一起欢宴,说不定还会有明日上门给你嫂子赔罪,以后要和你林大哥多亲多近等语。
央视98版水浒传,在这里加了一句词,林冲最后一次出家门时,对林娘子说要借此机会消除一下两家的隔阂。
这句加得好,端地是好!一下子就把林冲虚荣引导下的很傻很天真勾勒出来了。
听林冲这话头,好像高俅不是位高权重的高太尉,而是他们街坊邻居的高大爷,太尉府也不是侯门深似海的地界,而是他们胡同口的茶馆酒肆一般!
可惜,人家不稀罕你献刀(何况那口刀多半就是高俅的那口),人家要你献妻!
也许有读者认为这些都是脑补想象,但我们从正常思维考量,如果不是强烈的虚荣作祟,林冲是不会在险象环生的大环境下,那么容易就进了圈套——仅仅用麻痹大意很难解释的。
在这种懵懵懂懂加莫名兴奋的精神状态下,也难怪他到一个去处,一周遭都是绿栏杆后,稳稳当当、规规矩矩地拿着刀,立在檐前足足过了一盏茶时才发现,自己所处方位是在白虎节堂。
(以上引文出自《水浒传》第七回)
吃了冤枉官司,又被董超薛霸整得七荤八素,险些丧命以后,林冲的虚荣减少一些了吗?没有。
有一个小插曲,经常在网上被大家讨论:董超薛霸被鲁智深收拾了一顿后,试着探问不敢拜问师父在那个寺里住持,结果鲁智深当场揭穿你两个撮鸟问俺住处做甚么?莫不去教高俅做甚么奈何洒家。
鲁智深没想到,自己刚刚离开,恐怕背影还没有完全消失的时候,林冲就大喇喇地做开了广告:这个直得甚么?相国寺一株柳树,连根也拔将出来。
鲁智深就此暴露,无奈离开东京。
论者通常是责怪林冲缺乏保密意识,还有的怀疑林冲恩将仇报、故意出卖鲁智深——当然后面这个显然是脑洞大开了。
但是林冲这里的表现也不仅仅是个保密意识问题。
麻痹大意的表象后面还是虚荣在作祟。
武术练家子要扬名立万,通常得有一个标签式的事件——如武松打虎之类的——来支撑。
而没有这种标签的武术行家,通常就得在周边找一个有标签的来撑场,这个句式就是干了什么的那个谁谁谁是我的什么什么。
林冲这会子正在落魄,但是在东京工作和武术行家这两个人设还是不能忘(尽管前一个已经没了),总要找机会亮一亮。
可是他虽然武艺超群,但当时并没什么可以拿出来支撑的标签——既没有棒打洪教头也没有风雪山神庙,于是就需要找人撑场。
鲁智深与他的关系,董超薛霸当然是看见了。
可是仅凭大闹野猪林好像还不足以显示鲁智深卓越超群,因为这充其量是打了两个青铜,还不够王者风范。
于是倒拔垂杨柳就成了这会子最好的招牌。
倒拔垂杨柳的那个鲁智深是我的过命朋友,这样林教头的撑场就有了——至于提及相国寺的后果,不在他考虑之内。
还有第三个场景,虽然并没有因为麻痹大意给自己和别人造成麻烦,却也证实了林冲的内心虚荣——在他难得一见的高光时刻棒打洪教头的前一场。
落魄上门的林冲,得到柴进的热情款待,尤其是柴进先把果盒酒来,随即杀羊相待,超出了一盘肉,一盘饼,温一壶酒;又一个盘子,托出一斗白米,米上放着十贯钱的标配接待标准,颇让林冲找回了些许在东京工作和武术行家这两个人设带来的仪式感和存在感。
加之前面酒保对柴进的推介——又是村中有个大财主,又是江湖上都唤做小旋风,又是大周柴世宗子孙太祖武德皇帝敕赐与他誓书铁券在家中——这样家资巨富、黑白通吃的角色,与自己那两个人设还是比较搭的。
一定要吃住了!
有看官会说,林冲重视与柴进的交往,难道不是为了日后沧州牢城营里的一些事情考虑吗?
我们认为,这个问题恐怕当时还真不在林冲的考虑范围内。
不但当时不在考虑范围,就是柴进给沧州府尹以及管营、差拨写信以后,林冲也并没有特别重视这个问题——他后来在差拨面前先掏钱、后拿信,就证明他并不认为差拨口中直一锭金子的柴进人情比那十五两银子更有威力。
因此,林冲重视的焦点,还是柴进的身份与自己的人设比较契合,这和前文与鲁智深的关系异曲同工。
但因为如此重视这个与自己人设相契合的人物关系,林冲就加了不少小心。
而这种小心在一瞬间又从柴进本人扩展到了与其相关联的人身上。
当洪教头出场时,那歪戴着一顶头巾,挺着脯子全不睬着,也不还礼不躬身答礼亦不相让,便去上首便坐的架势,好像把林冲震得不轻,于是急急躬身唱喏不敢抬头看着洪教头便拜起身让洪教头坐这一系列动作就出来了。
其实有点社会经验的人都知道,洪教头这种做派,是一种没素质、没水平的表现。
林冲不会看不出来的。
那么为什么还会对洪教头这么低声下气呢?一来是戴罪之身,二来是落魄上门。
但是根本原因是,林冲寻思道庄客称他做教师,必是大官人的师父——此人虽然不怎么样,但是属于从柴进本人扩展而来的与其相关联的人。
对他的态度,可能影响到自己和与那两个人设比较搭的那个人的关系。
于是就必须客气甚至卑微了。
即使洪教头出口不逊何故厚礼管待配军往往流配军人都来倚草附木,皆道我是枪棒教师,来投庄上,诱些酒食钱米,林冲也并不做声。
待到洪教头直言挑衅我不信他,他敢和我使一棒看,我便道他是真教头,林冲还是小人却是不敢的声口——一切一切,都是怕我一棒打翻了他,须不好看,得罪了柴大官人师父,丧失了这个与自己人设相契合的人物关系,如何了得!
但是事情很快就峰回路转了。
先是柴进言明此位洪教头也到此不多时——原来这小子不是大官人师父,打了他既能扬名立万还不会得罪大官人!?
接着柴进又加了一把柴火这锭银子,权为利物;若是赢的,便将此银子去——原来柴大官人心里只要我赢他!打了他,不但不会得罪大官人,而且会让大官人高兴!?
那还客气什么?洪教头的悲剧就此上演。
(以上引文出自《水浒传》第九回)
林冲一生的坎坷,主要起因固然是外部环境。
但是,其内心中的虚荣,以及由此而来的在社会生活中的言行姿态,在他的人生中所起到的负面作用,仍然是不可忽视的一个存在。
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