红楼梦元春省亲回到家后的第一件事情是做什么
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红楼梦元春省亲回到家后的第一件事情是做什么

元春省亲是红楼梦里“鲜花着锦、烈火烹油”的盛大场面
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元春省亲是贾家最不应该做的错事
，也是他们与皇帝渐行渐远的标志。他们对太上皇的省亲旨意欢呼踊跃
，势必会与皇帝渐行渐远。

不管如何
，贾家修了大观园
，贾元春还是如期地出了宫
，回娘家去“省亲”了。

(第十八回)忽见一对红衣太监骑马缓缓地走来
，至西街门下了马
，将马赶出围幕之外
，便垂手面西站住。半日又是一对
，亦是如此。少时便来了十来对
，方闻得隐隐细乐之声。一对对龙旌凤翣
，雉羽夔头
，又有销金提炉焚着御香;然后一把曲柄七凤金黄伞过来
，便是冠袍带履。又有值事太监捧着香珠、绣帕、漱盂、拂尘等类。一队队过完
，后面方是八个太监抬着一顶金顶金黄绣凤版舆
，缓缓行来。贾母等连忙路旁跪下。早飞跑过几个太监来
，扶起贾母、邢夫人、王夫人来。

元春贵为贤德妃
，是贵妃衔
，凤藻宫尚书一品夫人
，省亲的档次和规格也只比皇后差。

庄严辉煌的皇家仪仗背后
，是贾家恭谨地在皇权之下的谦卑。但是
，事实真如此么?只是从贾元春回贾府的第一件事
，就体现出贾家与皇帝之间的最大问题。

元春进府第一件事可能出乎很多人意料
，并不是急着见父母家人和游览大观园
，而是“更衣”。

(第十八回)那版舆抬进大门、入仪门往东去
，到一所院落门前
，有执拂太监跪请下舆更衣。于是抬舆入门
，太监等散去
，只有昭容、彩嫔等引领元春下舆。只见院内各色花灯熌灼
，皆系纱绫扎成
，精致非常。上面有一匾灯
，写着“体仁沐德”四字。元春入室
，更衣毕复出
，上舆进园。

元春回贾家第一件事是更衣”
，实则是必有的流程。礼部和工部也早都设计好
，贾家专门开辟一个偏院
，匾额题写着“体仁沐徳”
，就是专供元春“更衣”所用。

贾元春省亲前在宫里还有一系列活动。由于是正月十五元宵节
，她的事情并不少。太监道：“早多着呢!未初刻用过晚膳
，未正二刻还到宝灵宫拜佛
，酉初刻进太明宫领宴看灯方请旨
，只怕戍初才起身呢。”

元春下午一点十五分就吃晚饭
，是因为当天活动多。一点半去“宝灵宫拜佛”
，注意“宝灵宫”不是佛堂
，而是供奉先皇列祖的佛堂。“宝灵”是指帝王之灵。

下午五点十五分去“太明宫”陪着皇帝家宴赏灯
，要到晚上七点十五分才能出宫。

贾元春白天一系列活动没有办法休息。晚宴也不可能敞开吃饭
，不过就是意思意思。这就使得他一回来贾府
，首先要解决的是“吃喝拉撒”的个人问题。

省亲在夜里
，她的晚餐下午一点就吃了
，需要垫补一点吃食再开始省亲流程
，更需要上厕所
，洗漱上妆。

最重要的是
，元春省亲是皇家活动
，她需要更换贵妃礼服。宫里礼佛和陪皇帝家宴都是节日常服。省亲时需要穿着贵妃礼服
，属于皇家礼仪。

这套礼服平时也不会穿
，一般是在贵妃册封时或者有大朝礼包括省亲这种场合才会穿。

元春进贾府时
，还不算礼仪最鼎盛
，要等她换好了贵妃礼服后
，省亲才真正开始。一切礼仪、礼节才能行使。

不过
，需要注意的是“体仁沐徳”四个字
，这才是曹雪芹真正要写的深层含义。

“仁”“德”指皇帝的德行恩典。

仁者
，《论语·颜渊》：“樊迟问仁。子曰：‘爱人。’儒家提倡“仁爱”“仁政”等
，都是指向帝王之胸怀和政策。

德者
，《玉篇》：德
，惠也。《书·盘庚》：施实德于民。《诗·小雅》：既饱以德。特指美好、恩惠、感恩。

“体仁沐徳”代指贾元春“洗漱”之处。同时也指皇帝赐予贾家的荣光。贾家感念圣恩
，铭记于心
，感恩戴德。就是“体仁沐徳”。

然而表象之后的真相却是对“体仁沐徳”强烈的讽刺。

贾家抄家的原因有两个。

一
，皇帝不仁
，“鸟尽弓藏”
，机关算尽抄了贾家。

二
，贾家不臣
，“心有不甘”
，与北静王结党
，涉嫌谋逆被抄家。

贾元春的判词图画“一张弓”代表皇帝“鸟尽弓藏”。“一串香橼”代表元春和贾家心有不甘。

这样各怀鬼胎的君臣
，通过贾家响应太上皇旨意
，不顾皇帝意志踊跃修建大观园
，迎接元春省亲
，体现得淋漓尽致。

“体仁沐徳”看似君明臣恭
，实则是各怀鬼胎
，不仁不臣。是为“虎兕相逢”也!

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