为什么说红楼梦是一曲警世钟,据说有清代女子看到宝黛爱情悲剧后,“断肠而死”。
关于为什么说红楼梦是一曲警世钟的这个问题,那么今天特视探秘为您整理了关于为什么说红楼梦是一曲警世钟的这些相关资料:
为什么说红楼梦是一曲警世钟
《红楼梦》作为四大名著之一,讲述的不止是宝黛钗的爱情悲剧,那么为什么说《红楼梦》是一曲警世钟,包含了什么样的思想呢?今天达达搜探秘小编给大家带来了相关内容,和大家一起分享。
《红楼梦》问世之后,很快就被流行,并形成了传播。
据说有清代女子看到宝黛爱情悲剧后,断肠而死。
可见其悲剧氛围的影响。
当然,所谓断肠并非是字面意思。
而是说不能走出情节,感怀自身遭遇共情痛苦而死。
这个故事肯定有一定实情,毕竟殇情人别有怀抱,往往悲剧始于一个契机。
不过,作为普通读书人,尤其是初读者,建议不要将《红楼梦》当做一个悲剧故事去解读。
因为悲剧并不是《红楼梦》的主旨,以及要宣传的精神。
《红楼梦》的真正意义,是以悲剧警世,教育读书人如何避免悲剧再发生。
《红楼梦》当然是个悲剧,可谓人人皆悲。
从太虚幻境的金陵十二钗判词,和《红楼梦》曲子,都体现出这一点。
比如史湘云的[乐中悲],总是得到再失去,使人不忿、不平又可惜。
比如贾探春的[分骨肉],远嫁海外异国,骨肉分离再难相遇。
惋惜又悲伤。
比如王熙凤的[聪明累],聪明反被聪明误,到底可惜了一个巾帼女儿。
最后是贾宝玉、林黛玉和薛宝钗的[终身误],最是让人共情和悲痛。
不过,如果只是可怜这些人的遭遇,就失去了曹雪芹的创作初衷,也没能全面去理解《红楼梦》的核心思想。
史湘云很可怜,但她生性乐观、积极,英豪阔大宽宏量,从不将儿女之情略萦心上,尽管她的人生总是[乐中悲],可却无法将乐观向上的史湘云击溃。
史湘云的核心价值,在于乐观,积极!
贾探春远嫁海外,骨肉分离。
但以贾探春的抱负,就像她自己说的我若是个男儿,早都出去创一番事业。
如今她以女儿身远嫁而去,在那个不受儒家礼教束缚的国度,正可以大展身手,以酬抱负。
贾探春的核心价值,在于不负能力!
王熙凤有能力,有手段,却没有德行。
她的一生悲剧是自己挖坑埋自己。
观王熙凤的悲剧,要反思但行好事莫问前程,要学会与人为善,为己留退路。
王熙凤的核心价值,在于适可而止。
宝黛钗三人的姻缘悲剧,最是令人唏嘘难平。
贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧让人意难平。
贾宝玉与薛宝钗的婚姻悲剧让人空怅惘。
但是,看宝黛钗三人的《终身误》,就要懂得太虚幻境的寓意。
太虚幻境的警幻仙子,有个妹妹就是秦可卿。
秦者,情也。
太虚者,秦观秦太虚也。
所以,曹雪芹在设计贾宝玉和钗黛的情缘悲剧时。
毫无疑问地借鉴了《孔雀东南飞》和《钗头凤》的悲剧。
但同时,他也从秦观秦太虚的词中,给出了悲剧的完美解决之道。
《鹊桥仙·纤云弄巧》:
金风玉露一相逢,便胜却人间无数,
两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。
太虚幻境的情,就是借由秦观的情,告诫世上的痴男怨女,不要贪着于天长地久的厮守,爱情存在就是意义。
不一定要长相守才是真情,只要心中存了对方,就是爱情。
所以,第五十八回,借由小戏子藕官,讲出了贾宝玉在失去林黛玉后,娶薛宝钗的心态。
(第五十八回)这又有个大道理。
比如男子丧了妻,或有必当续弦者,也必要续弦为是。
便只是不把死的丢过不提,便是情深意重了。
若一味因死的不续,孤守一世,妨了大节,也不是理,死者反不安了。
苏轼十年生死两茫茫'不思量,自难忘,也正是这个道理。
通过宝黛钗的[终身误],告诉世人的是,情伤如何解脱,以及姻缘的莫强求。
要学会放手。
对自己,也对他人。
回过头再说警世钟,除了个人悲剧、爱情悲剧。
更大的悲剧源自于家庭的悲剧。
正因为贾家的败亡,才扩大了个人悲剧的结果。
《红楼梦》之所以为梦,真正要告诉我们的是一切有为法,如梦幻泡影,梦醒后一切当成空。
但现实不是梦。
终究需要面对问题,解决问题。
就像贾家的衰落和败亡,肯定存在于人世间。
也存在于你我的身边和身上。
只在于大小而已。
曹雪芹给出的解决方法,也非常的简单,就是拒绝贪着。
第二回,贾雨村路遇智通寺,门前那副对联就是警世钟:身后有余忘缩手,眼前无路想回头。
是告诫世人,贪着的解决就是无可退路。
尘世中人,要懂得身后有余要缩手,眼前无路早回头。
只有这样才是智通的聪明人。
戒贪着,懂进退才是真谛。
所以,《红楼梦》不难理解,就看如何去理解。
她的真正内核,是在悲剧的背后,告诫世人如何不悲剧。
只看悲剧当然没问题,但能看出不悲剧的喜剧,才是真正有意义。
以上就是为什么说红楼梦是一曲警世钟的全部内容,更多的有趣的文章介绍可以进入特视探秘首页。
复制或转载请注明出处:https://tansuo.teshi168.com/t/34665.html
本探索知识由特视探索发布,来源于原作者,不代表特视立场和观点,如有标注错误或侵犯利益请联系我们。